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綿山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-02-14 14:17:13 導(dǎo)游詞 我要投稿

綿山導(dǎo)游詞范文合集(2篇)

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編整理的綿山導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

綿山導(dǎo)游詞范文合集(2篇)

綿山導(dǎo)游詞范文1

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  這是唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,年期在每年公歷四月五日前后。這時(shí),萬(wàn)物沉睡的嚴(yán)冬過(guò)去,萬(wàn)象更新的春天來(lái)到。到處是春光明媚,草木萌動(dòng)的清明景象。禁火寒食(一種舊俗,時(shí)間在清明節(jié)的前一天或兩天。據(jù)說(shuō)這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。)春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫—害而流—亡國(guó)外,流—亡途中,在一處渺無(wú)人煙的`地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯給重耳喝,使他漸漸恢復(fù)了精神。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流—亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同他母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。

  大火燒遍綿山,卻沒(méi)見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,痛哭不已。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

綿山導(dǎo)游詞范文2

  今天我們將要游覽的是介休綿山,綿山是太行山支脈,海拔高度為XX多米,因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就是我們?cè)谟尉d山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)——回鑾寺。

  回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵!贝蠹艺(qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞,宋代時(shí)又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,雖然院內(nèi)建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫,可惜十年動(dòng)—亂中被毀掉了,F(xiàn)在寺內(nèi)生長(zhǎng)有古松、龍槐、杉樹等,夏日槐蔭如傘,四季古松清幽,給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。

  朋友們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點(diǎn)較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列!

  我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái),沿途兩山對(duì)峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處,有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝,高約7米,寬4米,在堡門里有屋子,供人看守。門前是一條很深的'溝,設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來(lái)人通過(guò)后,便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。

  繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作“石乳泉”,據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉,山勢(shì)愈加險(xiǎn)要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出,據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了白云洞,來(lái)到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬(wàn)丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬(wàn)分小心,可見橋之險(xiǎn)要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

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