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石頭記讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編整理的石頭記讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
石頭記讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇?
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的'時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
石頭記讀書(shū)筆記2
此本“癸酉本”，讀之，與伏筆、脂批相合之處竟不少。然若以為原本，乖謬之處，略談幾點(diǎn)：
1.文字。雖為“過(guò)錄”本，而文字風(fēng)格實(shí)在不堪，尤以詩(shī)詞為甚，若說(shuō)是抄者之過(guò)，則少年學(xué)生抄書(shū)也不至于抄成如此之貌；若說(shuō)是“憑記憶所寫(xiě)”，既然都能寫(xiě)得如此具體了，卻還是有闕漏的文字，何不憑記憶補(bǔ)足？
2.情節(jié)�？芍^“急轉(zhuǎn)直下”，有人說(shuō)是正照風(fēng)月鑒，然而故事情節(jié)本身不是能夠被腰斬的兩面，所謂正反照，當(dāng)是指視角而言。而此本的大多數(shù)情節(jié)，由劇變而至于牽強(qiáng)。如重要人物的死亡竟是被鬼魂索命（王夫人），許多人物雖有明確結(jié)局卻也只在突如其來(lái)的情節(jié)中被一筆帶過(guò)。故事確實(shí)體現(xiàn)了與伏筆的精確對(duì)應(yīng)，卻又僅僅是生硬的對(duì)應(yīng)（玉帶林中掛，金簪雪里埋，便一定是前者吊于林中，后者埋于雪地），情節(jié)本身似是為讖而寫(xiě)，更是毫無(wú)可讀性。同時(shí)，一個(gè)回目擠進(jìn)太多情節(jié)，倉(cāng)促而缺乏節(jié)奏感。
3.人物性格。主要人物性情大變，如寶玉的輕易變心（經(jīng)過(guò)一番思量竟覺(jué)得妙玉勝于黛玉，甚至要主動(dòng)修書(shū)去討好），黛玉輕易改變思想與性格，前后文完全失去聯(lián)系，實(shí)目不忍視。
4.筆法。虛實(shí)互映的筆法難以再見(jiàn)到，而具體的歷史事件層出不窮（北敵入侵、海盜猖獗），“真事隱去”的`苦心蕩然無(wú)存。
分析：此本既不是原本，則或是八十回本的粗糙續(xù)作，或是完整本的同人改寫(xiě)，或是與八十回本同樣改寫(xiě)自同一底本的作品。若為后兩種可能，則反襯出“增刪五次”的八十回本作者的語(yǔ)言功力。推測(cè)此作者為自身的特殊目的而重新安排了后期情節(jié)，之所以與伏筆和脂批有眾多對(duì)應(yīng)，正是有底本的基本情節(jié)對(duì)照，或者直接利用脂批改編創(chuàng)作。若依此論，倒也可由此本之改編而窺見(jiàn)原本情節(jié)之脈絡(luò)（私以為尤以賈府衰亡之速、悲喜交集之處可一窺原本之貌），但絕不可認(rèn)真。其實(shí)紅樓之結(jié)局，讀者以其伏筆、批注也可大略想見(jiàn)，自然不似百二十回本之不痛不癢，然亦必不及此本之慘象環(huán)生，更不應(yīng)以如此不堪之貌行于世。
嘆：誤人子弟之書(shū)，而好事者譽(yù)之，實(shí)非紅樓可有之面目。有云觀此書(shū)而釋?xiě)颜撸谙驴嘈σ宦�，�?shí)是：到底意難平。
石頭記讀書(shū)筆記3
自己讀紅樓，雖常有人夸“奇書(shū)”，卻沒(méi)人說(shuō)得出奇在哪里，自己只是感覺(jué)書(shū)中的一種氣氛，讓人沉醉，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總也脫不出“小說(shuō)”的低范疇，把故事講的動(dòng)人而已。
事實(shí)上，紅樓表面也確乎如此，大而論之，與篇頭作者貶低的“愛(ài)情故事”也是一個(gè)底子，但是被奉為經(jīng)典甚至“紅學(xué)”出現(xiàn)也是事實(shí)，那么它必有與眾不同之處。
從前知道的，一是大背景——榮寧府由盛轉(zhuǎn)衰，小背景——曹先生醫(yī)學(xué)成果。但真正看時(shí)，這兩件事離自己都很遠(yuǎn)，并且，若僅僅是如此，也太普通了，盛極而衰而已，個(gè)人身世性格反映而已，這樣的書(shū)世面上雖不多，卻也不少，既如此，有何稀奇。
答案就在脂齋評(píng)本里，尤其是評(píng)論最多的甲戍十六回。
若說(shuō)紅樓是個(gè)密碼本，脂齋的`評(píng)就是原文，沒(méi)有原文，旁人看到的就是密碼本的胡編亂造，縱是察覺(jué)詭異，也不可能明白內(nèi)涵。因?yàn)檫@本書(shū)與曹雪芹是緊緊連在一起的，他用這本書(shū)一邊講述著一邊掩藏著。
這樣做的壞處是，往往明珠暗投，珠玉蒙塵，讀著不明就里輕薄于它，那么作這絞盡腦汁的隱喻豈不成了笑話嗎，而胭脂所評(píng)便是一個(gè)橋梁，雖不寬闊總好過(guò)盲人摸象。將表面的歌舞升平和現(xiàn)實(shí)連接在一起，把曹雪芹沉重而深刻的感悟透出一角，可以說(shuō)他二人是共生體。
可惜的是，“壬午除夕，書(shū)未成，芹為淚盡而逝�！庇钟小敖穸�，惟愿造化主再出一芹一脂，是書(shū)何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”
兩人相繼早逝，書(shū)稿由另一親人留存整理、發(fā)布，此時(shí)已沒(méi)有了脂評(píng)。世人已不知“凡看書(shū)人從此細(xì)心體貼，方許你看，否則此書(shū)哭矣�！睕](méi)了解謎鑰匙的紅文，真如作者所說(shuō)“誰(shuí)解其中味”呢？
以上讀鄧遂文先生“走出象牙之塔”后論。讀時(shí)，真有曹雪芹是獨(dú)上英雄路之感，脂胭更是“化作了星塵了無(wú)痕”。在那樣的時(shí)代，那樣的壯舉，甚至親人不敢將之發(fā)表。如今，應(yīng)當(dāng)重見(jiàn)天日了，可惜的是，又有幾人知？
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