‘教案’地之子教案

教案：《地之子》教案－教案作者：高中語(yǔ)文曾源工作《地之子》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中土地的象征意蘊(yùn)。

2、體會(huì)詩(shī)人個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)。

教學(xué)重點(diǎn)：直抒胸臆的表現(xiàn)手法

教學(xué)過(guò)程：

一、全班朗讀，在朗讀中體會(huì)詩(shī)人的感情。

整體上：朗誦的語(yǔ)氣應(yīng)該是深沉的，語(yǔ)速應(yīng)該是舒緩的，第二節(jié)，要體現(xiàn)出跌宕的感情變化：歌唱"天上"時(shí)，語(yǔ)氣是抒情、贊美的；而轉(zhuǎn)折之后，語(yǔ)氣更加堅(jiān)定、濃烈。

二、誦讀分析：

我是生自土中，

來(lái)自田間的，直抒胸臆

這大地，我的母親，

我對(duì)她有著作為人子的深情。正面抒發(fā)

我愛(ài)著這地面上的沙壤，濕軟軟的，比喻顯示大地與詩(shī)人

我的襁褓；的母子情深

更愛(ài)著綠絨絨的田禾，野草，

保姆的懷抱。

我愿安息在這土地上，

在這人類(lèi)的田野里生長(zhǎng)，直抒胸臆

生長(zhǎng)又死亡。

我在地上，

昂了首，望著天上。美妙神奇

望著白的云，美麗多彩(天國(guó))

彩色的虹，令人向往

也望著碧藍(lán)的晴空。

但我的腳卻永踏著土地，

我永嗅著人間的土的氣息。反襯對(duì)比強(qiáng)化對(duì)大地母親的熱愛(ài)

我無(wú)心于住在天國(guó)里，

因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí)，

便失掉了天國(guó)，

且失掉了我的母親，這土地。

一九三三年春

三、探究研討：

1.詩(shī)中的"大地"如何理解?土地-祖國(guó)-人間

這大地可以理解為詩(shī)人賴(lài)以成長(zhǎng)生活的故鄉(xiāng)家園，廣袤富饒的土地；也可理解為養(yǎng)育自己的祖國(guó)母親，具有深厚的文明積累的民族土壤；也可以理解為生生不息的飽含了全部意義的人間�？梢园阉�與郭沫若的《地球，我的母親！》作對(duì)比閱讀，看兩者的構(gòu)思、格律以及風(fēng)格有何不同。

2."因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí)/便失掉了天國(guó)"如何理解?

(導(dǎo)讀)詩(shī)人像希臘神話中的巨人安泰一樣從大地母親的懷中吸取信念和力量，只要與大地母親接觸，他便力量無(wú)窮，所向無(wú)敵；而一旦被對(duì)手舉到空中，他就失去了力量。詩(shī)人用反襯跌宕的藝術(shù)手法，進(jìn)一步肯定詩(shī)人作為"地之子"對(duì)大地的熱愛(ài)，將感情推到極點(diǎn)，以加強(qiáng)讀者感受，深化詩(shī)作的內(nèi)涵。

3、語(yǔ)言特點(diǎn)：

全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，作者直抒胸臆，如大地一樣本色、實(shí)在，但詩(shī)人的血脈的跳動(dòng)，起伏跌宕，一如土地上奔騰不息的河流。

4、藝術(shù)手法：

直抒胸臆，運(yùn)用比喻對(duì)比反襯：把"天國(guó)"與"大地"對(duì)照，在對(duì)比之中抒寫(xiě)土地的堅(jiān)實(shí)。"天國(guó)"固然好，但住在天國(guó)便失去了，而且失掉生命的所系所依──土地，母親。

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