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九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案優(yōu)秀
作為一名人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案優(yōu)秀1
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見(jiàn)真情,最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活,蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽(shī)人蘭斯頓·休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣,如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中,要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情,是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境,則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中,要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法 教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法 休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻!逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景,誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)
同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影:
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫,以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,整體感知詩(shī)意。
教師提示:詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:
從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè),師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn),把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討:
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的'。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。
教師提示:這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討:
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠, 這刻不知道下刻的傘,它橫豎不說(shuō)一句話, 它有淚只往心里咽,背上的壓力往肉里扣, 眼里飄來(lái)一道鞭影,它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………( )
A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫馬,而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
D.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ),都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………( )
A.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
B.詩(shī)中的老馬在身體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,更有不屈的反抗。
C.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。
D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ),用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案:
1.B 2.C
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們,愛(ài)國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海,譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
注意:
①立意自定;
、谖捏w自選;
、垲}目自擬。
板書設(shè)計(jì)
祖 國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色:草原 森林 河流 白樺
農(nóng)家生活:打谷場(chǎng) 農(nóng)家茅房 小窗 飲酒 笑談 舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)
黑人談河流
休 斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句:
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽(tīng)歌聲
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》教案優(yōu)秀2
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。
。ǘ┠芰δ繕(biāo):
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法,提高鑒賞能力。
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考,提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
。ㄈ┣楦心繕(biāo):
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)&
。ㄒ唬┲攸c(diǎn)
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí),并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
。ǘ╇y點(diǎn)
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路&
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講,重在體會(huì),但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性,在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸,更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的'積極性。
四、教學(xué)方法
朗讀、討論
五、教學(xué)媒體
投影儀
六、課時(shí)安排
1課時(shí)
七、教學(xué)步驟
《假如生活欺騙了你》
一、作者及寫作背景:
普希金,俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的,詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來(lái),其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩(shī),了解詩(shī)的大體內(nèi)容。
(一)讀準(zhǔn)字音:
憂郁 向往 瞬息
。ǘ┙庠~:
憂郁:憂傷,愁悶。
向往:因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
。ㄒ唬┧悸罚
第一節(jié),開宗明義,否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,不要心急!”說(shuō)明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!
第二節(jié):說(shuō)明要采取積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活,從欺騙的陰影中解脫出來(lái):“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”,要向前看,相信未來(lái)是光明的,是幸福、美好的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。
(二)思考:
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī),交流自己讀詩(shī)的體會(huì):
提示(總結(jié)時(shí)):
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要心急,不要悲傷,苦惱時(shí)要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,我們應(yīng)永保積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái),善待生活,善待人生。
2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。
提示:
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì),假如受到了生活的欺騙,不要消沉,要積極面向未來(lái),戰(zhàn)勝自己,做生活的主宰。
《未選擇的路》
一、關(guān)于作者:
羅伯特·弗羅斯特,美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集,其中包括他的成名作《波士頓以北》集,另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見(jiàn)證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格,以口語(yǔ)人詩(shī),生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們喜愛(ài)。
二、先朗讀本詩(shī),熟悉全詩(shī)。
。ㄒ唬┳x準(zhǔn)加黑字的音。
佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡
。ǘ┙庠~:
涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋;形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。
佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
思考:
1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么?
提示:
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因?yàn)槿绱,才更具有魅力?/p>
2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些?
提示:
一片樹林里分開出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
提示:
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,情感真摯,讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩(shī),理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義?
提示:
詩(shī)的表面是寫自然界的道路,實(shí)際上,借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢?
提示:
“路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷!白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗。“落葉”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……
6.反復(fù)品讀全詩(shī),你從中悟出怎樣的人生哲理?
學(xué)生各抒己見(jiàn),言之成理即可。
四、布置作業(yè):
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來(lái)。
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