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語(yǔ)文必修2《哀江頭》教學(xué)反思
《哀江頭》是粵教版高中語(yǔ)文選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》第一單元《唐詩(shī)之旅（上）》基本閱讀“杜甫詩(shī)五首”中的一首古體詩(shī)，按照中山市高中語(yǔ)文精品課程的有關(guān)要求，我積極準(zhǔn)備，精心備課，認(rèn)真寫(xiě)出了教案，并上了一堂錄像課，現(xiàn)就備課以及實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題反思如下：
一、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思。
在教案中，我按照三維目標(biāo)要求將本詩(shī)歌的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)與技能：
a、學(xué)習(xí)杜甫古體詩(shī)歌，把握杜詩(shī)沉郁頓挫的特點(diǎn)。
b、掌握本詩(shī)的表現(xiàn)手法，體味本詩(shī)的意味。
2、過(guò)程與方法：
a、通過(guò)串講，把握全詩(shī)的感情基調(diào)，理解全詩(shī)的深厚感情。
b、通過(guò)講解和理解，背誦本詩(shī)歌。
c、通過(guò)對(duì)比拓展，進(jìn)一步感知杜甫詩(shī)歌的美學(xué)特征。
3、情感與價(jià)值觀(guān)：感受詩(shī)人感時(shí)憂(yōu)世的心緒，體驗(yàn)作者強(qiáng)烈的傷亂憂(yōu)國(guó)的哀痛。并且在上課開(kāi)始就進(jìn)一步明確告訴學(xué)生，我們學(xué)習(xí)此課的目標(biāo)歸納為兩點(diǎn)：
1、較好的理解此詩(shī)。
2、當(dāng)堂背誦此詩(shī)。我認(rèn)為一節(jié)課達(dá)到這兩個(gè)目標(biāo)是合理的，也是可能的。因?yàn)槔斫馐潜痴b的基礎(chǔ)，背誦是對(duì)理解的強(qiáng)化和鞏固。本詩(shī)歌屬于七言古體詩(shī)，從體裁上講只要簡(jiǎn)單提及即可，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)的必要，所以重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)詩(shī)歌本身的內(nèi)容的理解上，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。而背誦作為一種手段，則是對(duì)前面所講內(nèi)容的總結(jié)和歸納。
但在實(shí)際的教學(xué)中，這兩個(gè)目標(biāo)的完成還是出現(xiàn)了矛盾，主要的問(wèn)題在于老師和學(xué)生還是習(xí)慣于講解和接受，所以對(duì)詩(shī)歌本身的理解占據(jù)了主要位置，花費(fèi)了大量的時(shí)間。而背誦目標(biāo)，因?yàn)闆](méi)有采取好更好的方式和手段，也只流于形式，所以，背誦目標(biāo)沒(méi)有較好的完成和達(dá)到，感覺(jué)有些倉(cāng)促。這一點(diǎn)也提示我們，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，如果有兩個(gè)以上的教學(xué)目標(biāo)，就要注意目標(biāo)之間的時(shí)間的分配，以及具體的落實(shí)情況。
二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思。
本節(jié)課上，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了“深入品味，鑒賞詩(shī)歌”環(huán)節(jié)上，采用講解法，逐句解釋和理解詩(shī)句，這一點(diǎn)現(xiàn)在看來(lái)是最大的敗筆。教學(xué)方式和手段的常規(guī)化，以及在啟發(fā)學(xué)生等方面都做的不夠好，就不可能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓他們真正地自然地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，而這又是不符合當(dāng)前新教改的精神，以及語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和要求的。教師一味地想展示自己的知識(shí)和水平，忽略了學(xué)生的存在，完全打壓了學(xué)生的積極性，教師變成了一個(gè)無(wú)所不知的先知者，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的積極性和新鮮感是一場(chǎng)災(zāi)難。實(shí)際的教學(xué)中，我不斷地給他們補(bǔ)充相關(guān)的傳說(shuō)和典故，還引用了大量的其他的詩(shī)詞相互佐證來(lái)鑒賞詩(shī)歌，自己也感覺(jué)到課越往后上，老師越緊張，課是越講越生硬，老師沒(méi)有了信心，學(xué)生也就成為被動(dòng)的接收器。這一點(diǎn)給我的反思是：
1、現(xiàn)代教學(xué)，教師不應(yīng)是課堂表演的主角，主角應(yīng)該是學(xué)生，我們要大膽的把這個(gè)權(quán)利下放給學(xué)生，放心讓學(xué)生去達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
2、應(yīng)該采取更新、更細(xì)致的方式來(lái)吸引學(xué)生對(duì)文本的理解和關(guān)注，可以設(shè)置一些有變化的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，豐富教學(xué)方式和手段，盡量避免單一化和陳舊化，要以能否吸引學(xué)生的關(guān)注和興趣為主要目標(biāo)。
3、要相信學(xué)生的能力，其實(shí)本詩(shī)歌如果借助于課后的注釋?zhuān)n后的習(xí)題，稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就有可能較好地理解全詩(shī)，但這些工作都被教師搶占了，吃虧反而不討好。
三、對(duì)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和水平的反思。
我上課的班是個(gè)文科班，所以在備課的時(shí)候，我就假想學(xué)生的水平應(yīng)該如何，沒(méi)有顧及學(xué)生的實(shí)際知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平的情況，一廂情愿地認(rèn)為我講的都是金玉良言。上課前我有一個(gè)設(shè)想：用詩(shī)歌詮釋詩(shī)歌，這樣是基于以下幾個(gè)方面的考慮：
1、可以拓寬學(xué)生的視野；
2、同一題材，采用不同的表現(xiàn)形式可以讓學(xué)生理解更全面和充分。
3、表現(xiàn)老師的深厚的知識(shí)能力。
所以在上課時(shí)我引用了白居易《長(zhǎng)恨歌》里的詩(shī)句以及杜甫的其他詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行串講佐證，但我忽略了一個(gè)基本的常識(shí)問(wèn)題，即只有學(xué)生學(xué)過(guò)和掌握的知識(shí)才能為他所用，而這些詩(shī)歌他們本身并不熟悉或者并沒(méi)有學(xué)過(guò)，對(duì)這些詩(shī)歌的理解本身就又是一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生怎么能夠很好的理解教師要講解的詩(shī)句呢？比如，對(duì)楊貴妃被賜死馬嵬坡的問(wèn)題，我想當(dāng)然的認(rèn)為作為文科班的學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)是一定會(huì)了解這一歷史的。但事實(shí)上，作為歷史的“馬嵬兵變”與作為文學(xué)的馬嵬是不可同日而語(yǔ)的。作為歷史，學(xué)生只需理解時(shí)間地點(diǎn)前因后果等問(wèn)題；而作為文學(xué)，其中的人物形象，人物的情感，作者的想象卻不是每個(gè)學(xué)生都能較好地領(lǐng)悟的，自然就會(huì)出現(xiàn)答非所問(wèn)的情況，這在某一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也是對(duì)學(xué)生的積極性和信心的打擊。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的反思，我認(rèn)為：上課也要背學(xué)生，備學(xué)生其實(shí)并不是一句空洞的話(huà)，我們不僅要設(shè)身處地的考慮學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，能力水平，他的知識(shí)架構(gòu)如何，還要考慮到學(xué)科之間知識(shí)的差異性以及學(xué)科知識(shí)相互轉(zhuǎn)化的特殊性，不能把一些問(wèn)題想當(dāng)然地簡(jiǎn)單化。
有人說(shuō)課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，只有永遠(yuǎn)的遺憾，沒(méi)有盡善盡美的演出。這句話(huà)告訴我們，追求完美的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都只能是我們每個(gè)教師的理想和夢(mèng)想，而一次一次的教學(xué)反思正是我們達(dá)到這個(gè)夢(mèng)想和理想的階梯。
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