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《題西林壁》教學(xué)反思（通用15篇）
作為一位到崗不久的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《題西林壁》教學(xué)反思（通用15篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《題西林壁》教學(xué)反思1
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩三首》中的其中一首，本單元的語文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活，細(xì)致觀察事物”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在理解詩句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩，通過解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，我沿用上一單元策略提問的`教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象？”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了，我選用一個(gè)六面體，分別找不同位置的學(xué)生說說各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌�，很容易就明白了詩人因�(yàn)樯硖幗嵌炔煌钥吹降木吧匀徊煌?/p>
之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”時(shí)，因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來有些困難，我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩意：因?yàn)樵娙松硖帍]山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問：你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目？有的學(xué)生說從高處看，有的學(xué)生說從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況，有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí)，因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局，最后幫他下贏了這盤棋；還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過。這些事例都能很好的說明這個(gè)道理。
同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩，我設(shè)計(jì)了背誦、默寫環(huán)節(jié)，達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》教學(xué)反思2
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會(huì)詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的'是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會(huì)詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思3
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授《題西林壁》一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉�？墒牵额}西林壁》也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個(gè)角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡�！�
“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了。”
那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無聲�！白髡邽槭裁匆f不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識(shí)呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”
孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中�！薄爸灰�?yàn)樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？
又一次鴉雀無聲�！霸谖覀兊纳钪�，我們有沒有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯(cuò)，可是——”“別人知道我們的對錯(cuò)！”
“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗(yàn)，他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的'答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后兩句詩在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時(shí)候看問題看不全面，是為什么呢？“
”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲校茈y分辨事情對錯(cuò)吧？“有的孩子試探著問�！笔前�，那么怎樣才能識(shí)得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來�！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”
孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會(huì)對詩歌有興趣，出錯(cuò)才會(huì)少。
《題西林壁》教學(xué)反思4
這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！备爬ㄆ饋恚簿褪嵌炷茉�?shù)哪前藗�(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
總的說來，這節(jié)課，做的`比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。
這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
《題西林壁》教學(xué)反思5
教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的`，一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗(yàn)，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
我認(rèn)為在教學(xué)古詩時(shí)，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好
《題西林壁》教學(xué)反思6
生動(dòng)的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動(dòng)的。
上課時(shí)，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個(gè)大問題收放，為這個(gè)大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會(huì)詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會(huì)遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的`活動(dòng)，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。
《題西林壁》教學(xué)反思7
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的'優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！痹诒臼坠旁姷慕虒W(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
《題西林壁》教學(xué)反思8
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會(huì)詩境————拓展——背古詩。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級(jí)的學(xué)生來說是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會(huì)很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩。看到學(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動(dòng)的畫面更加深了學(xué)生的'理解。使學(xué)生對課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1、教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。
2、課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思9
古詩，在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的'味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構(gòu)建。針對個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚(yáng)文采。
在教學(xué)過程中，也有許多環(huán)節(jié)沒有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
《題西林壁》教學(xué)反思10
教學(xué)反思：
上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識(shí)。
小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們在探究時(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。
為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的'理解，又有利于對文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.
《題西林壁》教學(xué)反思11
上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽，講了《題西林壁》一課，課后做了認(rèn)真的反思：
古詩，在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構(gòu)建。針對個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚(yáng)文采。
通過教學(xué)，我也有了點(diǎn)滴收獲：
1、教學(xué)古詩要把握好誦讀和積累關(guān)。
熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內(nèi)容，探明意境，充分領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美�？紤]學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)中挖掘潛能，愉快的探究。在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的語言實(shí)踐中學(xué)懂詩句，獲得學(xué)習(xí)古詩的真實(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)古詩學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)，共同成長、共同進(jìn)步。
2、古詩教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的介紹，領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。
教材中精選的古詩大都出自名家之手。這些詩人在為人、行事、作詩等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的.故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教學(xué)中的不足：
1、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感?
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
2、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間?
預(yù)設(shè)是為了生成，生成實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩人的語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，讓詩人的感受成為學(xué)生的感受，確實(shí)是每個(gè)語文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀!
《題西林壁》教學(xué)反思12
在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感？
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語來感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn)，課堂的詩味會(huì)更濃些。
二、教學(xué)機(jī)智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導(dǎo)：用一個(gè)字來概括。其實(shí)我想說: 用一個(gè)詞語來概括。我沒能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的'回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動(dòng)，我受益匪淺。
《題西林壁》教學(xué)反思13
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會(huì)詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！�
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物？的`例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思14
《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺得，古詩要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來敢拿來展示。但由于這篇古詩還是比較簡單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病，大段大段的`資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候，我讓學(xué)生通過自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請兩三個(gè)學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出PPT，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一�！弊匀欢坏剡M(jìn)行過渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí)，課前先讓學(xué)生查字典，上課時(shí)通過圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語，再把詞語套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時(shí)思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生寫得都挺不錯(cuò)，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語和表達(dá)方法。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過多，所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
《題西林壁》教學(xué)反思15
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！�
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的.學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
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