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參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-07 16:56:33 考核辦法 我要投稿

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1

  現(xiàn)代教學(xué)要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,時(shí)時(shí)為自己充電,每位教師只有具備足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,掌握新的教學(xué)理念,才能為人師表,更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障,我認(rèn)為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非?茖W(xué)合理。

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

  古訓(xùn)《學(xué)記》言——親其師,則信其道,可見(jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。教育家加里寧說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的.影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身的素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,我一定會(huì)做到認(rèn)真對(duì)待這次教師全員培訓(xùn),抓住這次機(jī)遇,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平,才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)!

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2

  目前,對(duì)于教師的各項(xiàng)考核很多,如年終考核、師德考核等,同時(shí),還有許多先進(jìn)、優(yōu)秀的評(píng)比。這些榮譽(yù)又與教師的職稱評(píng)定與工資晉升直接掛鉤,因此,往往成為各個(gè)學(xué)校議論的焦點(diǎn)。那么,如何才能使這些指標(biāo)的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為:以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過(guò)程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。

  一、量化考核

  所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)折算成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)的分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)依次排序,就可以看出,每個(gè)人的教育教學(xué)過(guò)程是否優(yōu)秀,教育教學(xué)業(yè)績(jī)是否領(lǐng)先。我們一直認(rèn)為,工作是否優(yōu)秀,業(yè)績(jī)是否領(lǐng)先,絕對(duì)不是大家投票選出來(lái)的,而是每個(gè)人自己干出來(lái)的。槍作為一名專業(yè)技術(shù)人員,靠的是教育教學(xué)“手藝”,這和政治選舉有本質(zhì)的`區(qū)別,正如理發(fā)師的業(yè)績(jī)是靠顧客多少來(lái)證明手藝,而不是幾個(gè)理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此,量化考核應(yīng)當(dāng)是公正的。

  二、量化標(biāo)準(zhǔn)的制定。

  有人說(shuō),教師的職業(yè)是一個(gè)培養(yǎng)心靈的職業(yè),是不可以量化的。筆者以為這話只對(duì)了一半。確實(shí),教師的教育教學(xué)工作是紛繁復(fù)雜的,是一個(gè)傳遞人類文明的職業(yè),不可能將工作的每個(gè)環(huán)節(jié)都量化,比如,有人提出,假如量化了,那么,教師把作業(yè)帶回家批改,怎么計(jì)算工作量呢?老師利用假期家訪如何量化呢?這些都是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,也就是教師工作復(fù)雜之處。但是,我們不能因?yàn)橛械沫h(huán)節(jié)不容易量化,就錯(cuò)誤的認(rèn)為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們,看問(wèn)題要抓主要矛盾,要抓矛盾的主要方面,抓住了主流,抓住了關(guān)鍵,就是抓住了本質(zhì)。我們認(rèn)為,只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學(xué)的、合理的量化,就是量化了教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)說(shuō),這個(gè)量化該是符合教師教育教學(xué)工作實(shí)際的。

  三、兼顧結(jié)果與過(guò)程。

  之所以有人認(rèn)為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個(gè)原因就是不少量化標(biāo)準(zhǔn)忽略了過(guò)程,只注重結(jié)果。我們?cè)诹炕己藭r(shí)應(yīng)當(dāng)照顧到兩個(gè)方面,當(dāng)然,結(jié)果應(yīng)當(dāng)是主要的,通俗的說(shuō),過(guò)程是苦勞,結(jié)果是功勞。

  我們考核的依據(jù)是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法,根據(jù)學(xué)生考試情況對(duì)課任教師進(jìn)行量化考核。但這僅僅是考核工作的結(jié)果,是量化的一個(gè)方面。對(duì)于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分?jǐn)?shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此,考核還要對(duì)教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化,也許有人會(huì)說(shuō):態(tài)度怎么量化?態(tài)度本身不容易量化,但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的,量化工作的達(dá)成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個(gè)人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎(jiǎng)勵(lì),教師在自己專業(yè)上的獎(jiǎng)勵(lì)都是在有關(guān)比賽中獲得的,這些能夠說(shuō)明每個(gè)人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核,形成了《教師專業(yè)發(fā)展星級(jí)考核辦法》。于是,讓有課堂上課的每個(gè)人都在過(guò)程考核范圍內(nèi),沒(méi)有盲區(qū)。只要愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)工作,有了業(yè)績(jī),在校園里,就一定是一個(gè)成功的人。

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  俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步?梢(jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的`世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  總之,我們要認(rèn)真對(duì)待這次教師全員培訓(xùn),抓住這次機(jī)遇,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平,才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)!

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)4

  新時(shí)代要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,時(shí)時(shí)為自己充電。每位教師只有具備足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,掌握新的教學(xué)理念,才能為人師表,更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障,我認(rèn)為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非?茖W(xué)合理。

  俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步?梢(jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。

  教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的.好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  總之,我們要認(rèn)真對(duì)待這次教師全員培訓(xùn),抓住這次機(jī)遇,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平,才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)!

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  “為人師表,教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。

  為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)師德建設(shè),規(guī)范教師職業(yè)行為,按照學(xué)校工作部署,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局關(guān)于印發(fā)《武漢市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的通知。

  《辦法》規(guī)定了每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

  作為中年教師,我要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。

  做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師,要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的.自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  課堂是教師師德集中展現(xiàn)的舞臺(tái)。師德建設(shè)活動(dòng)一定要與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái),把師德建設(shè)成果與提高課堂教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一起來(lái),切實(shí)做到專下心來(lái)備課,靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,堅(jiān)決杜絕教學(xué)馬虎、敷衍塞責(zé)的現(xiàn)象。

  在今后的教育教學(xué)工作中,我要進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè),做一名優(yōu)秀的人民教師!

參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)6

  我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

  二、熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求

  “育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)\和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說(shuō):嚴(yán)是愛(ài),寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重,充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德師風(fēng)的核心

  俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步?梢(jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,

  這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  四、教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

  五.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。

  教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。 總之,教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的`藍(lán)天。

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  “為人師表,教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》,《辦法》規(guī)定了每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

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