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閱讀史記的心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的閱讀史記的心得,希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀史記的心得1
《史記》是我國(guó)歷史文學(xué)的巨著,也是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,記載了上起黃帝,下至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。
《史記》這本書是了解中國(guó)歷史最好的`書籍。人物形象生動(dòng),情節(jié)豐富多彩。比如書中寫項(xiàng)羽,從他的出生開始,寫到他如何破釜沉舟,寫到他如何重情重義,寫到他如何從一個(gè)貴族子弟,淪落成為賣馬屠狗之人,最后英勇戰(zhàn)死。
《史記》這本書人物形象栩栩如生,情節(jié)豐富多彩,而且書中的一些歷史事件至今廣為流傳。我非常喜歡這本書,推薦大家有空可以買來看看。
閱讀史記的心得2
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
《史記》全書共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百一十五字!氨炯o(jì)”是全書提綱,按年月記述帝王的言行政績(jī)!氨怼庇帽砀駚砗(jiǎn)列世系、人物和史事!皶眲t記述制度發(fā)展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的`王侯封國(guó)史跡!傲袀鳌笔侵匾宋飩饔。其中的本紀(jì)和列傳是主體。
通過《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道一些歷史事件發(fā)生背景、過程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來的深刻歷史影響。司馬遷的博學(xué)、不屈不撓的精神值得我們中國(guó)人引以自豪,在中華民族復(fù)興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷,史家之絕唱”
閱讀史記的心得3
《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的`被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
通過這本厚厚的書我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物,如:統(tǒng)治天下的秦始皇、勇猛的項(xiàng)羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武等等。但是,讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負(fù)重,后來,吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽,每天夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽,吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過了十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們:失敗了并不可怕,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來。
《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮,都要持之以恒,才能完成我們美好的夢(mèng)想!
閱讀史記的心得4
看完這本書,我覺得里面的故事非常精彩,里面的人物刻畫得栩栩如生,每個(gè)人的謀略,每個(gè)人的'性格盡收眼底。
鴻門宴的故事中,劉邦為人寬厚,喜歡結(jié)交好朋友,不管別人犯了什么錯(cuò),都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢?不愛交朋友,陰險(xiǎn)、脾氣也很暴躁,不接受別人的建議,因而喪失奪得王位的機(jī)會(huì),王位就跟他失之交臂。劉邦由于性格和舉止贏得別人的愛戴,大家都追隨他。從這里就可以看出你對(duì)別人好,別人不會(huì)忘恩負(fù)義。
沒有看史記前,我覺得秦朝勢(shì)力強(qiáng)大,可不知為什么會(huì)短命,看完過后,原因終于知曉。
秦始皇小時(shí)候,因?yàn)楦赣H成了趙國(guó)的人質(zhì),在趙國(guó)嘗盡了人間的苦難,養(yǎng)成了不好的性格——疑心、記仇、暴躁。還未統(tǒng)一六國(guó)時(shí),他就有勵(lì)精圖治的目標(biāo),可是統(tǒng)一之后,便開始放縱自己了,不像原來那樣努力,而是甩了手,用大量金錢去建自己想要的王宮,百姓的生活開始艱難起來,正在享樂的秦始皇沒有意識(shí)到危險(xiǎn),脾氣非常暴躁,一不順心,就殘殺百姓,百姓當(dāng)然會(huì)起來反抗,秦朝因此滅亡。
《史記》這本書使我受益無窮,我明白了對(duì)待別人要有一顆寬容的心,善待朋友,不要嫉妒別人。
閱讀史記的心得5
《史記》是我國(guó)歷史文學(xué)的巨著,是二十四史之一。其作品人物形象生動(dòng),語言優(yōu)美,情節(jié)曲折起伏,敘事準(zhǔn)確。從中可以了解到古代的歷史,文化和人物傳記。
閱讀《史記》,我被其中的故事深深吸引。從黃帝到漢武帝,跨越了幾千年的歷史,每一個(gè)故事都讓人著迷。同時(shí),我也被作者司馬遷的文筆所吸引,他的'語言優(yōu)美,敘事準(zhǔn)確,人物形象生動(dòng),令人陶醉。
從《史記》中,我學(xué)到了很多東西。我了解到了古代的歷史和文化,了解了古代人物的形象和他們的經(jīng)歷,這對(duì)我今后的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的幫助。
總的來說,《史記》是一本非常值得閱讀的書籍。我推薦大家也去閱讀,從中可以學(xué)到很多東西,也可以得到一種精神上的享受。
閱讀史記的心得6
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首。該書記事上起傳說的黃帝,下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,共一百三十篇,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。
《史記》的.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是為了“網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”,即以“紀(jì)”的方式,記述了各個(gè)不同歷史時(shí)期漢民族與北方外族政權(quán)之間軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和斗爭(zhēng),是一部漢文化草原文化交融發(fā)展的歷史。
《史記》文筆簡(jiǎn)潔,語言生動(dòng),刻畫人物栩栩如生,是中國(guó)一部偉大的文學(xué)著作。
閱讀史記的心得7
一直在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長(zhǎng)卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美,只有一位位站在歷史浪尖上的偉人!叭恕币粋(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣;蛟S剛才的話錯(cuò)了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言。”我看到了那位長(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
輕輕地翻開《史記》,歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前,王侯將相的人生無比絢麗,吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關(guān)注,宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為少卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕傲,自以為天下無敵,然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過是紙上談兵,并且說將來趙國(guó)不用他為將罷,如果用他為將,他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世,廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國(guó)知道長(zhǎng)久下去,于己不利,就施行了反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話,趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗,死搬兵書上的`兵文。到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果,40多萬趙軍被殲滅,他自己也被秦軍射死。
那么從認(rèn)識(shí)論的原理來看,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,動(dòng)力目的,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。兵法是經(jīng)過實(shí)踐而來的,是一種認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光,紙上談兵則用靜止的觀點(diǎn)看待問題,違背了發(fā)展觀,所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實(shí),不能只憑口頭言論,更重要的還是要加強(qiáng)實(shí)踐。
閱讀史記的心得8
春秋時(shí)期,有個(gè)楚國(guó)人,他叫伍子胥,他是一個(gè)身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個(gè)非常有才的才子,還是個(gè)孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國(guó)躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國(guó)了,可吳國(guó)查的很嚴(yán),他愁到頭發(fā)都白了,突然,他看到了一個(gè)和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關(guān),假的伍子胥被抓了起來。到了吳國(guó)后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國(guó),可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國(guó)吧,F(xiàn)在的伍子胥一心只想著復(fù)仇,后來吳國(guó)去攻打了楚國(guó),吳國(guó)贏得了勝利,但是后來秦國(guó)幫助楚國(guó)把吳國(guó)打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
為了達(dá)到目的不擇手段,這不是一個(gè)好的行為。
做任何事情都要講究適可而止,對(duì)不對(duì)呢?
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的.我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
通過這本厚厚的書我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物,如:統(tǒng)治天下的秦始皇、勇猛的項(xiàng)羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武等等。但是,讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負(fù)重,后來,吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽,每天夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽,吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過了十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們:失敗了并不可怕,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來。
《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮,都要持之以恒,才能完成我們美好的夢(mèng)想!
閱讀史記的心得9
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式!妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國(guó)開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名!妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法,它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評(píng)史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的----,他也會(huì)說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請(qǐng)下神壇,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人,以至于后來“仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達(dá)的最激動(dòng)人心的思想。表達(dá)進(jìn)步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達(dá)的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”,并且還表述了主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的觀點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評(píng)價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說:“秦取天下多暴,然世異變,成功大!闭J(rèn)為秦朝統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)雖然依靠了暴力手段,但時(shí)代不同了,形勢(shì)變了,卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長(zhǎng)的兒女讀后感,可見,司馬遷對(duì)秦統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對(duì)西漢興建以來國(guó)家統(tǒng)一為社會(huì)帶來的繁榮景象極為贊賞,在《太史公自序》中又說:“漢興以來,至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,請(qǐng)來獻(xiàn)見者,不可勝道!边@是對(duì)西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳,可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述,它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對(duì)于滿足人民物資生活需要這個(gè)問題,先秦思想家中,老子宣揚(yáng)無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦,但對(duì)于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的,特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然,認(rèn)為人類對(duì)衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長(zhǎng)久起作用的。由于司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程,因此,他主張發(fā)展工商業(yè),主張讓人們自由獲得財(cái)富,傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策,不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》等篇中,都有較為集中的反映。必須指出,司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是有其積極意義的。商品經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的分工。相反地,抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,長(zhǎng)期保持自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位,會(huì)使社會(huì)發(fā)展緩慢。表達(dá)了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量,歌頌下層人士的品質(zhì)才干,用了很多篇幅為他們樹碑立傳,諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉(cāng)公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀,生死觀,價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。
實(shí)際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法,歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品!妒酚洝氛Z言的主要特色,就在于它充滿情感、富于生氣,從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息,它的語言平易近人,樸素充實(shí),與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用,善于抓住一些在我們看來非常小的細(xì)節(jié)用以對(duì)人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對(duì)李廣日常狩獵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫,非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征,也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細(xì)節(jié)對(duì)人物的刻畫,遠(yuǎn)比抽象的人物評(píng)述更加能呈現(xiàn)人物的性格!妒酚洝返娜宋镎Z言也是其文學(xué)性的體現(xiàn)。他的人物對(duì)話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》見到始皇二人的語言:項(xiàng)羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!”項(xiàng)羽是一心取而代之,而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活,兩者性格差異立現(xiàn)。史記語言是在精妙,他將一個(gè)又一個(gè)的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。今天,這精神依然在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。
現(xiàn)在人們更應(yīng)該去讀《史記》,因?yàn)椤妒酚洝防镉形覀儸F(xiàn)代人所缺少的東西——?dú)夤?jié)。“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應(yīng)該知道,而在梁?jiǎn)⒊贫ǖ摹妒酚洝肥竺校形迤c氣節(jié)有關(guān)!按蠼瓥|去楚王流芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》,“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》,“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》,“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽列傳》,“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》,“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來,還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個(gè)時(shí)代,人們最看重的不是財(cái)富,不是權(quán)術(shù),而是一個(gè)人的節(jié)氣,也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服,在利誘面前不轉(zhuǎn)移,在身體和心靈都受到非人的折磨后,高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅,但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代,物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國(guó)人所信仰的氣節(jié),一家人能夠因?yàn)橐惶追孔拥臍w屬而大打出手;一個(gè)企業(yè)的員工會(huì)因?yàn)樯毝鳡?zhēng)暗斗;朋友間會(huì)因?yàn)榻疱X而親密無間也會(huì)因?yàn)榻疱X而分道揚(yáng)鑣。無所謂氣節(jié),無所謂忠義,只有最實(shí)際的利益還有權(quán)利。不得不說,這是現(xiàn)代中國(guó)人的悲哀。想來,中國(guó)人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時(shí)間的問題了,從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)如今,我們經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來了,但我們精神上仍然脆弱,可以說,這是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)沒有氣節(jié)的民族無法以強(qiáng)大的姿態(tài)屹立在世界民族之林,一個(gè)沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重,一個(gè)沒有氣節(jié)的民族最終會(huì)被自己而打敗。要知道,精神的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。而《史記》,便是現(xiàn)代人最好的精神補(bǔ)品。誠(chéng)然,我們?cè)谖镔|(zhì)上要比前人優(yōu)越許多,但在精神上,前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無法企及的。此外,《史記》詳細(xì)地記載了各個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,飲食,服飾,禮節(jié),兵器等等,所有的這一切都有著重要的歷史意義,而這也是其他的史書所不能及的?础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實(shí),還有各個(gè)時(shí)代的精,氣,神。很神奇,一項(xiàng)覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎,雪夜突襲,一個(gè)個(gè)故事匯成了一個(gè)浩蕩滂沱的歷史長(zhǎng)河。曾以為古書無味,怎料,一本《史記》,一部史書著作,讓我改變了想法。
而如果以文學(xué)的角度來看《史記》,它也無疑是一部偉大的書。翻開它,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它遠(yuǎn)不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列,司馬遷筆下的每個(gè)人物都是有自己的個(gè)性的,他們是豐滿的有血有肉的人,而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》,你會(huì)為義士的大義凜然而動(dòng)容不已,為勇者的視死如歸而熱血沸騰,為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》,你會(huì)隨著故事情節(jié)的緊張而緊張,會(huì)因?yàn)橛哪恼Z言而微笑,會(huì)為故事的主人公的命運(yùn)而擔(dān)憂;讀《史記》,你會(huì)開始理解什么是真正的歷史,開始真正了解中國(guó)的歷史,而這也,也就如同了解我們的過去!妒酚洝穼懙氖菤v史,但它的每一個(gè)字都力透紙背,每個(gè)字都浸透靈魂,每一個(gè)字都?xì)庳為L(zhǎng)虹。我相信,中國(guó)人是有著強(qiáng)烈宗族觀念的,而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國(guó)人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個(gè)性到底是什么?我們真如某些外國(guó)人說的那樣沒有信仰沒有民族個(gè)性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天,在這個(gè)世界多極化的時(shí)代,我們中國(guó)人更應(yīng)該相信我們是強(qiáng)大,團(tuán)結(jié)而又古老的民族。中華民族,要亮出自己的色彩,要相信,我們都是黃帝的后人,我們來自一處,我們心向一方。
合上《史記》,我又回到了這個(gè)安靜的世界,但是我的思緒仍然停留在那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音,我仿佛看見冒死直諫的忠臣,我仿佛看見帝王踏上寶座的背影,我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng),我仿佛看見歌舞升平的盛世,我仿佛看見戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士,我仿佛看見雪夜突襲的出其不意,我仿佛看見視死如歸的堅(jiān)韌不屈,我仿佛看見一代又一代中國(guó)人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史,推動(dòng)著歷史長(zhǎng)河的奔流。我的視線漸漸模糊起來,我看不見了,但我能感受到,那奔流的聲音,就像是血脈在涌動(dòng)。那有節(jié)律的聲音,分明告訴我,這是一個(gè)強(qiáng)大的民族,而這個(gè)民族的名字是,中華民族。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng).在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
閱讀史記的心得10
在世界文壇中,一本本文著的問世,震撼著人們的心,而在中國(guó)文壇上,不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃!都t樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人;《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩(shī)句;《亮—?jiǎng)Α返目廴诵南摇F渲凶钭屛矣洃洩q深的一本書是《史記》,雖然沒有太過華麗的語言,但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事,收錄了史書、古典小說,可謂包羅萬象。
《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福。《史記》中有正義之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重!妒酚洝返拿恳粍t故事都富含深刻的寓意,令我對(duì)《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬字巨著!
司馬遷崇高的.精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時(shí)也是這樣的:一次在練鋼琴曲時(shí),我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符,這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找,由于是雙手搭配,要兩個(gè)音符同時(shí)按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試,顧不上手指的酸軟,我堅(jiān)信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動(dòng),我把整首曲子和起來彈奏了一遍,與剛開始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時(shí)露出的笑吧!我體會(huì)到了!
文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書都有自己的道理!妒酚洝冯m然沒有《三國(guó)演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味,但我仍然對(duì)它充滿敬佩,因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想!
閱讀史記的心得11
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”!妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字,記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄,從他三過家門而不入,日夜為治理水患而奔波,可以看出他心地善良,舍己為人,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了大禹的無私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義,痛恨佞臣的不忠不義,陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代]永遠(yuǎn)記住文王和武王!蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的`一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí),還能讓以后歷代人民以史為鑒,汲取先賢的智慧,從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
閱讀史記的心得12
《史記》是我國(guó)歷史文學(xué)的巨著,是魯迅所說的“史家之絕唱,無韻之離騷”的佳作。這本書可以通過豐富的語言和生動(dòng)的描繪來了解古代的社會(huì)和人物形象。
閱讀《史記》讓我領(lǐng)略到古代文學(xué)的魅力和語言的'藝術(shù)。作者司馬遷通過文字將歷史人物和事件活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,讓我更好地理解了他們的性格和行為。同時(shí),我也從中學(xué)到了古代社會(huì)的運(yùn)作方式和政治制度的演變。
總的來說,《史記》是一本值得一讀再讀的好書。它不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng),還可以拓寬我們的視野,了解歷史的發(fā)展。
閱讀史記的心得13
讀《史記》,除史料依據(jù),編纂體例也很重要。這本書的體例,按一般講法,是叫“紀(jì)傳體”,而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》)和“紀(jì)事本末體”(如《國(guó)語》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更準(zhǔn)確地說,它卻是以“世系為經(jīng)”,“編年”、“紀(jì)事”為緯,帶有綜合性,并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成,在形式上,是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史,中心是“人”,框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒,按世系分衍,來講“空間”(國(guó)別、地域、郡望)和“時(shí)間”(朝代史、國(guó)別史和家族史),以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,“本紀(jì)”是講“本”,即族譜的“根”或“主干”;“世家”是講“世”,即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物,即族譜的`“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事,用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外,還有“十表”互見,作全書的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”,其中只有“八書”是講典章制度,時(shí)空觀念較差,屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”,古代貴族有“血統(tǒng)論”,春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂崩”,但“擺譜”的風(fēng)氣更盛(“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課),很多銅器銘文,都是一上來就“自報(bào)家門”,說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代,但他是作“大歷史”。他要打通古今,保持聯(lián)貫,還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。
司馬遷作《史記》,其特點(diǎn)不僅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它還能以“互文相足之法”,節(jié)省筆墨,存真闕疑,盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人,誰都不難發(fā)現(xiàn),它的記述往往自相矛盾,不但篇與篇之間會(huì)有這種問題,就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法,讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人,他們都知道,這是作者“兼存異說”,故意如此。它講秦就以秦的史料為主,講楚就以楚的史料為主,盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏,反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵,給《史記》挑錯(cuò),當(dāng)然會(huì)有大豐收,但找錯(cuò)誤的前提,首先也是理解。
《史記》這部書偉大,它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”,一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》。《太史公自序》當(dāng)然很重要,因?yàn)橹挥凶x這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有家學(xué)淵源、名師傳授,“讀萬卷書,行萬里路”,人生老道,所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略,他還有一封《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話,每句話都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤,五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷,非身臨其境者,絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀止》,我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
閱讀史記的心得14
浩瀚的宇宙中有一顆蔚藍(lán)的星球叫——地球,在這顆星球的東方有一個(gè)古老的國(guó)度叫——中國(guó),而我們就生活在這片神奇的土地上。
這個(gè)古老的國(guó)度擁有五千年光輝燦爛的.歷史,而能記下一大半的只有司馬遷的《史記》,這本書記載了從黃帝到漢武帝這三千年來的歷史。當(dāng)年黃帝大戰(zhàn)蚩尤取得勝利之后,華夏民族從此在大地上生息繁衍后代到了商朝,我們最熟悉的就是商紂王了,到了商紂王這一代百姓苦不堪言終日身在水深火熱之中,民不聊生,紂王的愛妃妲己還想出了把毒蛇放入深坑,誰不聽話就把他扔進(jìn)蛇坑,被毒蛇活活咬死,把燒紅的鐵柱放在地上讓赤腳的人在上面行走,對(duì)于那些不遵從號(hào)令的人,就把他們放在烙柱上燙死或者燙傷,當(dāng)時(shí)有許多諸侯,其中西伯侯的實(shí)力,妲己在紂王枕邊細(xì)語:“大王,五百諸侯中西伯侯的實(shí)力他很有可能會(huì)造反,大王您不得不防呀!庇谑羌q王就把姬昌關(guān)入牢中,他的大兒子伯邑考來救父,不料被__妃妲己陷害,做成肉丸,然后騙姬昌說:“是鹿肉做成的丸子”就這樣姬昌把他兒子的肉給吃了下去,紂王和妲己知道了還哈哈大笑,大宴群臣,姬昌會(huì)到西岐,舉兵伐紂,后來,中途病死,由二子姬發(fā)完成大業(yè)。
讀了這本書,我知道了中國(guó)三千年的光輝歷史。
閱讀史記的心得15
《史記》是我國(guó)歷史文學(xué)的巨著,是魯迅首個(gè)給予極高評(píng)價(jià)的著作。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,文筆樸實(shí)簡(jiǎn)練,人物生動(dòng)傳神,語言生動(dòng)幽默,成為歷代散文的典范。
《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》,人物形象塑造真實(shí)可感,繪聲繪色,克服了以往以成敗論英雄的弊端,是英雄本紀(jì)的開端,突破了前人的積淀。
《史記》中“貨殖列傳”對(duì)歷代社會(huì)物質(zhì)生活的變遷及其原因進(jìn)行探討,對(duì)后世商人階級(jí)影響深遠(yuǎn)。
《史記》在文學(xué)史上有著崇高的地位,是漢賦成熟的標(biāo)志。后代的史書,實(shí)錄的'作風(fēng),受到《史記》的影響,而《史記》的敘述風(fēng)格,一直為后世散文家所取法。
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