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雄辯并不是要人思考，而是要人折服
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情，
雄辯并不是要人思考，而是要人折服
。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 ——蘇霍姆林斯基錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 ——華羅庚
科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。 ——巴甫洛夫為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 ——果戈理
在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。──馬克思
人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。──馬克思
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。──馬克思
知道了有人比自己更認真地對待生活，對待工作，這對自己是一種激勵，會鞭策我們迎頭趕上，男子漢的氣概應(yīng)該是：干一番事業(yè)，努力不遜于自己所尊敬的對象。----《日本》武者小路實篤
雄辯并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會墮落成為動物，
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《雄辯并不是要人思考，而是要人折服》(http://m.oriental01.com)。----《日本》今道友信當我們遭遇到困難而必灰意冷的時候，無論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面對艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著生命的危險，去打開一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過去。----《日本》鈴木健二
一個人的死，拯救了他人的生命，一個人的死有益于社會，一個人的死完成他自己的義務(wù)。這些死比生命更有意義。----《日本》武者小路實篤
個人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也該用來為促進人類的進步盡一點力。為此，我們要腳踏實地地工作、學(xué)習(xí)，把昨天的自己變成今天的自己，再把今天的自己變成明天的自己，不斷地進步。-----《日本》武者小路實篤 為什么母親的溫暖會感人淚下呢?那是因為母親對兒女的操勞是無代價的。-----《日本》鈴木健二
發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長處，要求他們在所擅長的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄
在饑餓和貧困面前，人的尊嚴將失去光彩。物質(zhì)上的匱乏，把人的勞動和生活的創(chuàng)造性剝奪凈盡，并積累起精神上的貧困。只要我們不同它作斗爭，就會使人的一切價值完全喪失，就會使人的生活變成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重創(chuàng)造的空氣。腦力勞動者不能隨大流，服從舊的概念，追隨一般潮流，而要對發(fā)現(xiàn)的新觀點、新方法有高度的自豪感，尊重創(chuàng)造。-----《日本》自田
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