《人間詞話》讀書筆記

　　詞以境界為最上，

《人間詞話》讀書筆記

。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。

　　靜安先生以“境界”二字作為文篇開(kāi)首，奠定了中心，一詞知因，至于這果，還是要細(xì)細(xì)來(lái)品。葉嘉瑩先生曾提出過(guò)《<人間詞話>基本理論—境界說(shuō)》，縱觀各位學(xué)者，讀者的評(píng)價(jià)多以“境界”而起。

　　詞始于唐，定型于五代，盛行于宋。與詩(shī)似而大不同，相對(duì)而言，詞的規(guī)格，平仄，韻律更為嚴(yán)謹(jǐn)，卻較多數(shù)書讀者傾心。我個(gè)人自小愛(ài)詞就甚于詩(shī)，有些許受不了詩(shī)那種五言七律的正統(tǒng)規(guī)格，卻作詩(shī)多于詞，詩(shī)的主體更易把握，不易離神。而詞雖然熟知?jiǎng)?chuàng)作基準(zhǔn)，稍有不慎便易離神，換種說(shuō)法散神，

資料共享平臺(tái)

《《人間詞話》讀書筆記》(http://m.oriental01.com)。與靜安先生所說(shuō)“境界”差不多。

　　“有境界則自成高格。”可見(jiàn)得，境界之于詞在靜安先生眼中的重要性。其境界為人不同為人同，故可獨(dú)樹(shù)一幟，從詞的發(fā)展來(lái)看，出彩詞作便是向我們一一印證了其沉淀的瑰麗。

　　《人間詞話》是靜安先生的大作。古往今來(lái)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。其對(duì)詞的評(píng)價(jià)極到位，以西方美學(xué)的觀點(diǎn)定義了中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶，可是卻也如葉嘉瑩先生所言，受到中國(guó)封建古典文學(xué)的影響，使《人間詞話》沿用文言體，評(píng)價(jià)雖簡(jiǎn)潔精煉，卻無(wú)法給讀者呈現(xiàn)出透徹的品詞之想，便略顯不足。這也是《人間詞話》被一些人所排斥的原因之一。

　　于我而言，其不然，這種言盡意未盡的表達(dá)方式，其實(shí)是給讀者擴(kuò)展的空間。也并不是不可取。

【《人間詞話》讀書筆記】相關(guān)文章：

在人間 高爾基03-13

《白鯨》讀書筆記07-18

《童年》讀書筆記摘抄06-21

小學(xué)讀書筆記（精選49篇）02-16

祥林嫂讀書筆記12-15

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書筆記07-18

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書筆記07-18

經(jīng)典名著讀書筆記摘抄及感悟05-25

讀書筆記好詞好句08-30

讀書筆記2000字大全05-25