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人生感悟散文:學(xué)會放下
人生感悟散文:學(xué)會放下
【懂得放下的人生更優(yōu)雅】
放下是一種解脫、一種頓悟,放下是心態(tài)的選擇,是生活的智慧,
人生感悟散文:學(xué)會放下
。學(xué)會放下,壓力、煩惱、敵人、痛苦等自會減少很多。從容是一種氣度,一種風(fēng)范,從容是智慧的沉淀,是理性的選擇。會放下:坦然面對世事,提起來千斤重,放得下二兩輕。知從容:瀟灑馳騁人生,事從容有余味,人從容有余年。學(xué)會放下,人生才精彩。一、放下壓力:累與不累,取決于自己的心態(tài)
心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。緊緊抓住不快樂的理由,無視快樂的理由,就是你總是覺得難受的原因了。
二、放下煩惱:快樂其實很簡單
所謂練習(xí)微笑,不是機械地挪動你的面部表情,而是努力地改變你的心態(tài),調(diào)節(jié)你的心情。學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實,學(xué)會對自己說聲順其自然,學(xué)會坦然地面對厄運,學(xué)會積極地看待人生,學(xué)會凡事都往好處想。這樣,陽光就會流進心里來,驅(qū)走恐懼,驅(qū)走黑暗,驅(qū)走所有的陰霾?鞓菲鋵嵑芎唵,不要自己不快樂就可以了。
三、放下自卑:把自卑從你的字典里刪去
不是每個人都可以成為偉人,但每個人都可以成為內(nèi)心強大的人。內(nèi)心的強大,能夠稀釋一切痛苦和哀愁;內(nèi)心的強大,能夠有效彌補你外在的不足;內(nèi)心的強大,能夠讓你無所畏懼地走在大路上,感到自己的思想,高過所有的建筑和山峰!相信自己,找準(zhǔn)自己的位置,你同樣可以擁有一個有價值的人生。
四、放下懶惰:奮斗改變命運
不要一味地羨慕人家的絕活與絕招,通過恒久的努力,你也完全可以擁有。因為,把一個簡單的動作練到出神入化,就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活。提醒自己,記住自己的提醒,上進的你,快樂的你,健康的你,善良的你,一定會有一個燦爛的人生。
五、放下消極:絕望向左,希望向右
如果你想成為一個成功的人,那么,請為“最好的自已”加油吧,讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠打敗虛偽,讓寬容打敗褊狹,讓快樂打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅強打敗脆弱,讓偉大打敗猥瑣……只要你愿意,你完全可以一輩子都做最好的自己。
沒有誰能夠左右勝負(fù),除了你。自己的戰(zhàn)爭,你就是運籌帷幄的將軍!不是所有的夢想都能成為美好的現(xiàn)實,但美麗的夢想同樣可以裝點出生活的美麗。
六、放下抱怨:與其抱怨,不如努力
所有的失敗都是為成功做準(zhǔn)備。抱怨和泄氣,只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀,拼搏才能帶來希望。真的金子,只要自己不把自己埋沒,只要一心想著閃光,就總有閃光的那一天。
縱觀古今中外,很多人生的奇跡,都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負(fù)了你什么,其實,你跟別人擁有的一樣多。
七、放下猶豫:立即行動,成功無限
認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不要優(yōu)柔寡斷;選準(zhǔn)了一個方向,就只管上路,不要回頭。機遇就像閃電,只有快速果斷才能將它捕獲。立即行動是所有成功人士共同的特質(zhì)。如果你有什么好的想法,那就立即行動吧;如果你遇到了一個好的機遇,那就立即抓住吧。立即行動,成功無限!
有些人是必須忘記的,有些事是用來反省的,有些東西是不能不清理的。該放手時就放手,你才可以騰出手來,抓住原本屬于你的快樂和幸福!有些事情是不能等待的,一時的猶豫,留下的將是永遠的遺憾。
八、放下狹隘:心寬,天地就寬
寬容是一種美德。寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里,人,才能奏出和諧的生命之歌!
要想沒有偏見,就要創(chuàng)造一個寬容的社會。要想根除偏見,就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見,才有人與內(nèi)心的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧。
我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是一種快樂,一種更高境界的快樂。
佛經(jīng)上說,“如何向上,唯有放下。”煩惱如手中氣球,放開知,其自由和奔放;人生就如一杯清茶,放下才能品出其清甜和香郁。得之,我幸,不得,我命。從容的人面對生活的諸多變故,心靈總是云淡風(fēng)清;即使生活總是風(fēng)生水起,內(nèi)心也依然波瀾不驚。
放下的過程,也是得到的過程。當(dāng)你緊握雙手,里面什么都沒有。當(dāng)你松開雙手,世界就在你手中。這便是放下的智慧。心靈的內(nèi)存有限,只好放下過去。釋放新的空間,才能裝下更多新的美好的東西。放下時的割舍是疼痛的,疼痛過后卻是輕松!
平凡的我們,有從容的心境,就如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自慚形愧;若小草一棵,慕白楊之偉岸,卻不妄自菲薄。云從容,才能亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏從容,才能不改初衷,聽任四季變幻;花從容,才能滿室清香,無憾香消玉殞;人從容,才能愜意生活,時刻擁有快樂。
九、放下的境界
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。從容的胸懷寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。
放下,是如此優(yōu)雅。
【學(xué)會如何放下的人生更精彩】
我最近時常在想,快樂是什么?快樂是一種心態(tài),只有把曾經(jīng)的不快樂放下,才會活得自由自在,F(xiàn)在的人們身處鋼筋水泥結(jié)構(gòu)之中,逐漸加快的生活節(jié)奏,讓人感到壓力過大。不斷的追求、向往、索取使我們的人生一路走來倍加艱辛。當(dāng)我們被煩惱困擾時,并不是煩惱太多,而是我們已經(jīng)習(xí)慣把內(nèi)心深處的,種種欲望和負(fù)面的包袱背在身上,自己卻不自知,
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《人生感悟散文:學(xué)會放下》(http://m.oriental01.com)。在生活中,我們?nèi)鄙僖浑p感悟的眼睛,適當(dāng)?shù)倪x擇放下,在輕松愉悅中才能逐漸邁向幸福的大道。有一個佛教的小故事是這樣說的,一位禪師在河邊等船。這時船上的人已經(jīng)坐滿了,正劃向?qū)Π。站在禪師旁邊的一個人,有心考究禪師就問:“師父,你看這船上有多少人啊?”禪師看了看提問題的人回答:“兩人”。這人當(dāng)時就反駁說:“師父你說錯了,明明一船人,你怎么說只有兩個人啊?”禪師回答說:“是有兩個人,一個熙熙攘攘為名而來,一個熙熙攘攘為利而去。”這個故事提醒了我們太多,人生往往為了功名利祿忽略了生命中的美好,沉湎其中忘記了欣賞路邊的風(fēng)景。
生活中我們首先要學(xué)會選擇,無論在生活中還是其它的環(huán)境里,我們首先應(yīng)該學(xué)會的就是放棄。我們每個人,都曾經(jīng)有過這樣或者那樣的愿望,F(xiàn)代的生活中更是充滿著各式各樣的誘惑,做生意的不想放過任何一個賺錢的機會,做學(xué)問的想讓大家對他產(chǎn)生認(rèn)可。任何人都曾經(jīng)夢想過,有一天會功成名就衣錦還鄉(xiāng)。“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌也。”然而在現(xiàn)實生活中,并而兼得的機會不大,我們往往只能選擇其中一個。歌德說過一句話:“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
人生路途中我們都在風(fēng)雨兼程,峰回路轉(zhuǎn)的機會總在前方。對待生活里的機遇和挑戰(zhàn),我們每個人都要做出選擇,是舍棄還是角逐?舍棄也需要高度的智慧,要審時度勢的進行分析,要有當(dāng)斷則斷的勇氣。如果選擇了角逐,那就是該出手時就出手,既然決定了就不要遲疑,這就是生活,總會有得有失,“失之桑榆,收之東隅。”。沒有誰的一生會是一帆風(fēng)順的,都會有不盡人意的時候。在心情不好時我們選擇放下,對于無視我們的人,何嘗不是一種極度的蔑視。生活中一定要有太極的精神,柔中帶剛,剛中帶柔,方不失為一種王道。
要放下心中的念想,甚至是多年執(zhí)著的追求,固然是一種痛苦。但是,如果不放下,一味執(zhí)著的同時,新的機會也會偷偷溜走。人只有兩只手,當(dāng)你兩只手握滿了東西時,你還能抓住什么呢?佛經(jīng)上常說:“舍得,舍得,有舍才有得。”生活中得到和失去、追求和放棄都是在平常不過的事情了,我們應(yīng)該以一種平常心豁達的去看待這些問題。
我們無法去評論他人的得與失,在我們看來是得,在他看來也許就是失。一個人在痛苦中學(xué)會快樂才是真的快樂,記得周潤發(fā)說過這樣一句話:“人生不如意十常八九,我們?yōu)槭裁淳投⒅前司趴矗蝗ハ硎苣且欢?”生活中,如果給了你太多的順風(fēng)順?biāo),你就不會有抵抗坎坷的勇氣。遇到挫折時,很可能一蹶不振。打個比方說:“給了你太多的糖,你不會品嘗出甜的滋味。”一個人如果已經(jīng)經(jīng)受太多打擊,即使再失去也不會感到痛惜。反而言之,微小的收獲,就會令他十分快樂。
一個人經(jīng)得起平淡,經(jīng)得起打擊,在給予他機會的時候,他就會抓得更牢!睹献印分姓f:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所力,所以動心忍性,增益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于表,而后喻。”
我們每個人都要面對生活里的十字路口,雖然前面的道路不會是完美無缺。生活中的苦與樂使我們的人生顯得絢麗多姿,生命中的不可預(yù)知又是那么的變化莫測。我們要從微觀上把握好自己,控制自己在得失之間不必斤斤計較。過去的已經(jīng)過去無法追回,唯一能做的就是接受現(xiàn)實,以勇敢的心態(tài),樂觀的去面對未來。我們每個人經(jīng)常關(guān)注的往往是得到與失去,卻沒有想到凡事都會有得有失,這是大自然的循環(huán)規(guī)律。忘記了還有當(dāng)下,忘記了每個人的人生,都是由無數(shù)的當(dāng)下組成的,我們忽視最多的也就是當(dāng)下,這個可以由我們掌控的時段。
人的一生里,有的時候退一步反而是海闊天空。從狹義上來講,有句俗話是這樣說的:“閻王好惹,小鬼難纏。”事實上正是如此,越是有身份的人就越有修養(yǎng),和這樣的人之間往往很好相處,即使有矛盾也很容易化解。反言之,那些恃強凌弱、試圖以打壓別人,來展現(xiàn)自己存在必要的人,反而表現(xiàn)出思維上的無知和行動上的無能。一個真正的強者,一定會有適可而止的智慧,懂得在為人處世上以和為貴。強者,要的是高水準(zhǔn)的自尊。清朝一代宰輔張廷玉的老家,有一位鄰居因為蓋房子,要占用張家一墻之地,兩家發(fā)生爭執(zhí)。張夫人修書想要張大人出面干預(yù)此事,張大人看過家書后,立刻回書一封:“千里家書只為墻,再讓三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”張夫人見信后,立即主動退讓了三尺,鄰居深感慚愧,也讓了三尺,形成了六尺寬的巷道,這就是著名的“六尺巷”的來歷。
世上的事情,總是有長就有短、有黑就有白、有圓就有缺,在此消彼長中各領(lǐng)風(fēng)騷。有些時候一味堅持自己的利益,就會失去更多你看不到的機會。凡事能忍自圓融,讓他一步又如何?世間百態(tài),我們是看戲的觀眾。然而在他人眼中,我們又何嘗不是粉墨登場的主角呢?有的時候退的不是簡單的一步,退的是旁觀人的尊重,退的是對手的尊重。那么,最后的勝利者又是誰呢?
佛說:“放下,才能解脫。”在生活中困擾我們的是我們的心,而不是周圍的環(huán)境。如果我們能夠以平常的心態(tài)對待生活中的一切,就不會產(chǎn)生那么多的雜念。怎么能夠去掉雜念呢?用心去思維雜念背后的實質(zhì)是什么,想通了想透了,心中就會保持一片清靜。也就讓雜念沒有滋生之處了,這才是“放下”的境界。
在這個世間,簡單的兩個字就可以概括一切現(xiàn)象,那就是“輪回”,人們總是在感嘆“夕陽無限好,只是近黃昏。”可是如果沒有夕陽又怎么看得見晨曦?誰又能說得清“人性本善”還是“人性本惡”呢?人性是善變的,也是很復(fù)雜的,它可以是涓涓細(xì)流,也可以是洪水猛獸。它可以詭異兇殘,也可以溫暖寧靜。人生里,我們想要享受生活,就要學(xué)會放下。如果把過往都放在心上,那不是太累了嗎?
或許有人會說,誰會真正的放下呢?這世界有太多的誘惑和不得已,功名、利祿、愛情、事業(yè)這些東西是說放下就可以放下的嗎?是的,人想要在生活中立足,就必須沾染這些東西。但是我說的放下,是心態(tài)上的放下。很多人在生活中相當(dāng)困苦,因為生活中的壓力讓你喘不過氣來。這時候,精神上適當(dāng)?shù)姆潘桑皇橐粭l解脫之路。人的一生如果都能夠在“得之我幸,不得我命。只問耕耘,不問收獲。”中度過才是放下的正確渠道。
其實,生活的越簡單,就越容易感受到幸福。這個道理并不是人人都懂的,現(xiàn)實生活中的人們在生活中有著一定的壓力,一味的追求物質(zhì)生活,長期以來苦不堪言。如果想要達到輕松自在的思想境界,就必須要懂得凡是隨遇而安,順應(yīng)天命不去強求。做到得意的時候要淡然,失意的時候要坦然。處理事情的時候一定要寵辱不驚,無論得意還是失意都是上天對我們的一種考驗。把我們的心換個角度,用不同的視線去看世界,或許快樂就在你的身邊。
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