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看國學(xué)小名士觀后感五篇
《國學(xué)小名士》電視誦讀大賽讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”，
看國學(xué)小名士觀后感五篇
。下面YJBYS小編為大家整理了5篇關(guān)于國學(xué)小名士的觀后感，歡迎大家閱讀。
看國學(xué)小名士觀后感 一
《 山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》這個節(jié)目主要講的就是人與人之間的情感，如樂于助人，當爺爺摔倒了，把爺爺扶起來。當同學(xué)有困難了，主動過去幫助同學(xué)，還要勇往直前，不要怕困難，繼續(xù)勇敢的走下去、干下去!
我們以后也要向這個節(jié)目里的好方面去發(fā)展，我們就像正在燒的水壺，本來一會就燒好了，中間老是學(xué)壞老是學(xué)壞，也就是一會打開放點涼水，一會打開。。。 。。。什么時候能燒開?
我們也要有目標，我們要努力的向這個目標去發(fā)展，就像小小的樹苗長成參天大樹一樣，要長成祖國的參天大樹，做為祖國好的“材料”。
要有同情心，如果有同學(xué)一不小心摔倒了，千萬不要在一旁幸災(zāi)樂禍，要主動上前去幫助他們，我們自己心里高興，他們心里也高興。
老人摔倒了，扶還是不扶?這個劇情讓我深以感動，應(yīng)該扶，老人是我們的長輩，我們應(yīng)該尊敬他們，愛護他們!
要有同情心、善良、有安全意識、有禮貌，做個文明的“小學(xué)生”從我做起!從大家做起!
看國學(xué)小名士觀后感 二
知識像一個調(diào)皮的孩子，你想抓住它，掌握它，是十分不容易的，知識是學(xué)不完的。這個節(jié)目中有勝利;有歡笑;有拼搏;有淚水。國學(xué)是一個國家，一個民族的精神支柱。
此次比賽分三輪。第一輪比詩詞，在大屏幕上會顯示出一組或一個關(guān)鍵詞，來朗誦這些帶有關(guān)鍵詞的詩句，限時5秒，必須要有迅速的反應(yīng)力和極強的心理素質(zhì)才能完成比賽。
第二輪比賽考的是古典知識。了解選手對古典知識的掌握程度。這一輪要有一定的知識量，對古代的常識要有充分的認識和了解。這一輪比賽拼的是知識的日常積累。
第三輪比賽考的是美德。主要是看選手自身的品德表現(xiàn)，比如在飯桌上的禮儀;衛(wèi)生方面;禮貌方面;品德方面，這些都應(yīng)該明白。我覺得這些日常美德至少要學(xué)會20條左右。傳統(tǒng)美德是我們?nèi)松钪匾囊粋�組成部分，要牢牢記�。罕M管你什么都沒有，但是有了美德，就像什么都有了一樣。在我心中，美德、親情、友情、學(xué)習(xí)有了定義……
因此我們要多讀書，多積累。學(xué)以致用，靈活地運用所學(xué)知識，向那些大哥哥和大姐姐學(xué)習(xí)，改正自己身上的缺點，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，我也希望他們的優(yōu)秀品質(zhì)繼續(xù)發(fā)揚，我還要多多的了解古典知識，掌握更多的民族文化，讓民族文化有一個好的傳承。我想信我會做好的。
看國學(xué)小名士觀后感 三
寒假里，老師讓我們觀看《山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。剛開始的時候，我不大喜歡看，可是后來，我越來越愛看，深深地被大賽吸引住了。
參加比賽的選手，都是從全省各地選拔出來的國學(xué)小名士，他們知識豐富，大腦靈活，面對一個個難題，對答如流，出口成章，我很羨慕他們。生活中的我，也背了很多古詩詞，但是都是在老師和家長的要求下背的�？戳诉@次大賽，我暗暗下了決心，以后要主動自覺地去讀背，爭取也能站上比賽的舞臺。
從比賽中我知道了，國學(xué)經(jīng)典博大精深，源遠流長，是中華民族的傳統(tǒng)文化。古典詩詞，不但寫得美，而且蘊含著很多人生道理。如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”告訴我們看待問題要全面多角度;“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”讓我們懂得不怕困難，堅持到底就會看見光明;“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”警戒我們時光易逝，要珍惜時間;“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”讓我們知道要尊老愛幼……
大賽還有一個環(huán)節(jié)，就是美德大考驗，專門考驗選手的學(xué)以致用，
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《看國學(xué)小名士觀后感五篇》(http://m.oriental01.com)。大賽組委故意放一個歪倒的垃圾桶，很多選手都沒有把它扶起來。有的是沒看見，有的是怕耽誤比賽時間。我在想，如果是我，我會怎么做呢?我會這個節(jié)目中得到了許多啟示。我很慶幸看到了這樣一個好節(jié)目，它讓我這個寒假有了更深刻的記憶。
看國學(xué)小名士觀后感 四
這以國學(xué)為題的比賽本身并無甚好說，分數(shù)打出來也就是結(jié)束了。它不會影響個人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
若一定要對比賽加以總結(jié)，那么只能說一句，贏家總是孤獨的。但說回來，所有號召做大做強的一切都與美學(xué)無關(guān)，文人的宿命就是孤獨。詩家手法，置最小事物于最大寂寞空間之中。暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這跳脫于時空外的孤獨未免不是賞心樂事。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。將“物”換為更常用的詞，那就是“世界”。 不為某種標準，不為應(yīng)制和搖旗吶喊。孤城深井，桕樹竹籬，塞雁城烏，臥船聽雨。無關(guān)歲月、對錯與政治欽命，無關(guān)功利、實用與飛黃騰達，與國學(xué)的對話近似獨上高樓。畢竟，在這個時代，對“價值轉(zhuǎn)換率”以外的東西感興趣的人，真的不多。
在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由。若所有文人都必須立足于馬克思的唯物史觀來描述世界人生，那么湘君山鬼、東皇太一都將成灰，詩人都須立足于地動說謳歌日月山川——而顯然，較之“金烏西墜”，說“地球旋轉(zhuǎn)幾度幾分”并不優(yōu)美。只有在現(xiàn)實的束縛沒有那么明顯的時候，失心瘋才能稱得上是種浪漫。
于是想到龍應(yīng)臺在《大江大海一九四九》中寫到的一則事。
一九四八年，河南豫衡中學(xué)為躲避“ ”燒殺，決定遷校，國軍九十七軍護送他們穿過十萬大山。學(xué)生們在沒水沒電的越南空地上開學(xué)，唯一的教材是一本《古文觀止》。
“這些河南的孩子們，在永州柳子廟時，讀的是書里柳宗元的文章，現(xiàn)在在異國異鄉(xiāng)的寂寞蠻荒里，雖然晚上睡覺的稻草墊一翻開就有潮濕的蛆在蠕動，白天，他們卻坐在地上跟著老師朗誦：云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長……江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣!”
“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木皆死。……號呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。”
借用龍教授的原話來形容，那書聲，“就像天使手中最溫柔的武器”。
所以“國學(xué)”，為的什么?這場比賽、之后可能會有的無數(shù)比賽，都不是目的。它就在那個地方，也許用不著，但就像一個午后，醒來就知道是一片明媚。即使凍餒動蕩，萬里飄零，也能“風(fēng)檐展書讀，正氣照乾坤”。它讓人知道，自己從來都不是孤軍。
旅途中的芭蕉仰望佐渡島上流瀉的銀河，圣芳濟于雨夜中看到手足上顯現(xiàn)的釘痕，炮火中飛揚的星條旗進入斯科特的視線，其情感大概皆出于此類——無邊的寂靜蒼涼中漫上一絲喜悅，知道自己就是一切的尺度。那一瞬遙遠共鳴就像是從王江寧的七絕中走出來的，它就是那抹陌頭楊柳色，擋都擋不住的亮光。
看國學(xué)小名士觀后感 五
《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節(jié)目《國學(xué)小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!
國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”�！督�(jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。
當我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書讀報，來豐富我的知識。看完后我有了深刻的領(lǐng)悟：應(yīng)未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚民族精神，弘揚中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。
這個節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識。 我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚到全世界，讓世界關(guān)注中國文化，因為她就是民族傳統(tǒng)與民族 精神的化身。
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