關于西游記讀書筆記1500字
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關于西游記讀書筆記1500字
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西游記讀書筆記1500字范文一
書名
《西游記》 吳承恩(1501 年-1582 年)，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū)) 人。中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉(xiāng)二堡 村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀念館。
《西游記》是一部帶有神魔色彩的長篇小說 《西游記》主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的 故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627) ，年 僅 25 歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、 阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教 經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng) 657 部。他這次 西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見 聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及 交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 ，則為玄奘的 經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”佛祖聽 言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位?他自幼修 持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享 受此無極大道?你那個初世為人的 ，如何出此大言!不當人子!不當人子!折了你 的壽算!趁早皈依，切莫胡說!但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!” 大圣道：“他雖年久修長，也不應久占在此。常言道：„皇帝輪流做，明年到我家。‟ 只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平!”佛祖道： “你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境?”大圣道：“我的手段多哩!我有 七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位?”佛 祖道：“我與你打個賭賽;你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動 刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再 修幾劫，卻來爭吵。” 那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆!我老孫一筋斗去十萬八千里。 他那手掌， 方圓不滿一尺，如何跳不
出去?”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張?”佛祖道： “做得!做得!”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一 縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也!”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖 慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子， 撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄殿定是我坐也。” 又思量說：“且住!等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣， 叫“變!”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一 游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云， 徑回本處，站在如來掌：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”
我的收獲
西游記讀書筆記《西游記》本書告訴我們做人一定要向?qū)O悟空學習，學習他的勇敢，與惡勢力抗爭到底。同時我們 呢也要向唐僧學習，學習他為人善良、心胸寬廣，但我們面對某些問題情境，不能懷有太過仁慈的 心。除此之外，我們也要學習沙僧的樸實、寬厚，豬八戒的誠懇、勤勞，這樣做才能贏得大家的尊重。
西游記讀書筆記1500字范文二
雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇、動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀原著，卻是近段時間的事情，
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《關于西游記讀書筆記1500字》(http://m.oriental01.com)。曾經(jīng)我以為自己不會去翻閱厚厚而相對晦澀的原著，覺得看電視劇挺好的，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受。但是，當我打開著作，一樣的故事，一樣的人物，書本比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。通過對原著的學習，我對唐僧師徒各自的性格以及在現(xiàn)實中所代表的人物有了更深刻的認識。(1)孫悟空
《西游記》這部是中刻畫的人物焦點就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空天生石猴，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
當今社會中的人們都是向往自由的，就像是學生不想上學，職員不想工作等例子所說的一樣，但是為了維持生計，所以逼迫進行工作，要想找到自由的感覺，只有從《西游記》中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉
惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)W習嗎?
他還有說到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。 孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個字——勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計后果的粗暴行為,而是值得贊揚的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點,但那些都是它的優(yōu)點可以掩蓋的�？梢哉f，孫悟空給我?guī)砹思詈驮醋詢?nèi)心的力量。
(2)唐僧西游記讀書筆記小時候當我看完《西游記》動畫片時對唐僧的印象是“傻”，“軟弱無能”等等類似的詞語。但是唐僧這些個性的體現(xiàn)僅僅來源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來更加傳神，才會讓唐僧有這樣的描寫。
唐僧身上的品質(zhì)，也正是當今社會所需要的，他善良，樸實，仁慈，優(yōu)柔寡斷。唐僧是一個虔誠的教徒，對待自己的信仰一直重視勝過自己的生命，而且不殺生，無論任何人都以一種善待的態(tài)度來面對。而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因為他生性善良，相信所有人都是好人，然而殘酷的事實卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說唐僧傻嗎?
唐僧的品質(zhì)，也可以用一個詞來概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這
樣的人占據(jù)社會中的大部分或者是一半，都會讓社會充滿和諧，美好與快樂，社會將回到原來美好的境界。
(3)豬八戒
豬八戒是他們四師徒之中最不討人喜歡的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人是比較普遍的，但卻勝在真實。豬八戒雖然怕苦怕累，但在取經(jīng)的過程逐漸認識到的自己的毛病，變成有理想有追求的好“豬”了。
(4)沙僧
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習和借鑒 。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊，而形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術上達到的高度、精度，決定著作品的生命力。西游記主角唐僧四人性格分明，特別是孫悟空勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔光輝形象已經(jīng)深入人心。這也是《西游記》幾百年來在人們中間流傳，永遠不可磨滅地印在人們記憶里的原因所在。
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