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如何寫導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-06-26 16:03:56 資料大全 我要投稿

如何寫導(dǎo)游詞

  也許有部分做導(dǎo)游的朋友都遇到一種困擾,怎么寫出一篇能夠打動(dòng)游客的導(dǎo)游詞呢?下面YJBYS小編來(lái)給大家支幾招吧!

如何寫導(dǎo)游詞

  一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞除結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、主次分明、文字流暢等對(duì)一般好文章的要求外,還必須注意下述六個(gè)方面:

  1、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性

  一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容,融進(jìn)各種知識(shí)并旁證博引、融合貫通,

如何寫導(dǎo)游詞

。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力,滿足他的求知欲,做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會(huì)受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語(yǔ)言干癟、知識(shí)貧乏,就無(wú)法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞,從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說到民俗,揮灑自如,娓娓而談,把中國(guó)的茶文化介紹得淋漓盡致。

  導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無(wú)誤,令人信服,切忌弄虛作假,張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯(cuò)誤的信息,旅游者一旦發(fā)現(xiàn),就會(huì)感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁(yè)就有可能全盤否定一國(guó)、一地的旅游服務(wù)。

  導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識(shí)的介紹,而要重視深層次的內(nèi)容,例如,與它物的比較,同類事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法,詩(shī)詞的點(diǎn)綴,自己的感受,自己及他人的評(píng)論等。這樣寫就可提高導(dǎo)游詞的水平,旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞。

  2、講究口語(yǔ)化

  導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力,生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言,這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化上下功夫。

  為使導(dǎo)游詞口語(yǔ)化,就要多用口語(yǔ)詞匯,當(dāng)然也要有淺顯易懂的書面語(yǔ)詞匯,但要避免難懂的書面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句,不用長(zhǎng)句,以便說起來(lái)利索、順口,聽起來(lái)輕松、易懂。如:《蓬萊仙洞解說詞》:

  “是仙人送子,你看她,左手抱一個(gè),背上馱一個(gè),前面跪一下,身后還跟著一大群,哭哭啼啼,一片凄慘景象,真是兒多母苦啊!”有位游客看了說“還是計(jì)劃生育好哇!”游客們開懷大笑。

  這一段話全用口語(yǔ)詞、短句子,顯得生動(dòng)活潑,便于講解,聽起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫,潔白透明的羅紗帳,晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱。

  這一個(gè)長(zhǎng)句子,又用了許多書面語(yǔ)詞匯,念起來(lái)費(fèi)勁,聽起來(lái)不輕松。

  強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化,并不意味著就可信口開河,不要語(yǔ)言的規(guī)范化了。編寫導(dǎo)游詞時(shí)導(dǎo)游員必須注意語(yǔ)言的品位。

  3、突出趣味性

  導(dǎo)游詞應(yīng)該生動(dòng)形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動(dòng)旅游者的注意力,激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者,激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章。

  (1)編織故事情節(jié)

  講解一個(gè)景點(diǎn),不能只用干巴巴的幾個(gè)枯燥的數(shù)字介紹眼前的實(shí)體,而是要不失時(shí)機(jī)的穿插趣味性無(wú)窮的傳說和民間故事,以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅,可插入這樣一段傳說:

  相傳金代第六帝章宗來(lái)此游覽時(shí),突然感到疲乏,席地而臥,就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他看見一群大雁在頭頂上空盤旋鳴叫,便拈弓連發(fā)兩箭,大雁驚飛,但在兩去箭跌落的地方頓時(shí)涌出兩股清泉,他十分高興,就命名為“夢(mèng)感泉”。

  這一段傳說使景點(diǎn)增添了神秘色彩,更引人入勝,

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  但是,選用的傳說和故事必須是精華,與景觀密切相關(guān),不得胡編亂造;使用時(shí)要靈活,要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合,切忌生搬硬套。

  (2)語(yǔ)言生動(dòng)形象,用詞豐富多變。

  生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言可以將旅游者導(dǎo)入意境,給他們留下深刻的印象。

  詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽了昏昏欲睡,而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反,它讓旅游者感到優(yōu)美動(dòng)聽,從而激起盎然興趣。

  (3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法

  導(dǎo)游詞中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法,可使靜止的化為活動(dòng)的,使無(wú)生命的變?yōu)橛猩模钩橄蟮某蔀榫唧w的,可使死的景觀變?yōu)榛钌漠嬅,從而產(chǎn)生濃厚的趣味性,如:“有人說三峽象一幅展不盡的山水畫卷,也有人說,三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。我們說,三峽倒更象一部輝煌的交響樂。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)’這三個(gè)具有各個(gè)不相同旋律和節(jié)奏的樂意所組成”!說話長(zhǎng)江》這一段導(dǎo)游詞中用四個(gè)生動(dòng)的比喻提示出長(zhǎng)江三峽內(nèi)在這美。

  (4)幽默的述說

  幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn),它可使導(dǎo)游詞錦上添花,可使聽者歡笑,輕松愉快,使氣氛活躍,增強(qiáng)游興。

  (5)親切的語(yǔ)言

  導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是文明的文1、友好的語(yǔ)言、富有人情味的語(yǔ)言,應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽后賞心悅耳,感到親切溫暖。

  (6)隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮

  導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮,要靈活運(yùn)用多種導(dǎo)游手法,如問答法,引人入勝法,觸景生情法,創(chuàng)造懸念法等,這樣的導(dǎo)游講解就會(huì)生動(dòng)自然,趣味濃郁。

  編寫導(dǎo)游詞,不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識(shí),也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能。

  4、突出重點(diǎn)

  每一個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀,每個(gè)景觀又都有反映其特色的內(nèi)容,導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn),面面俱到,沒有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。

  5、要有針對(duì)性

  在實(shí)地導(dǎo)游講解時(shí),導(dǎo)游員必須從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有的放矢,即根據(jù)不同的聽眾,他們當(dāng)時(shí)的情緒以及周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解,切忌百病一言,避免不管聽眾千差萬(wàn)別,導(dǎo)游詞只有一個(gè)現(xiàn)象。

  編寫導(dǎo)游詞,一般都應(yīng)有假設(shè)對(duì)象,某一層次,某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫出一篇很有針對(duì)性的導(dǎo)游詞。

  6、重視導(dǎo)游詞的品位

  最后,編寫導(dǎo)游詞,必須注意提高品位,一要強(qiáng)調(diào)思想品位。導(dǎo)游講解是向國(guó)內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國(guó)大地、勤勞的中國(guó)人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,以幫助外國(guó)旅游者更多的了解中國(guó),幫助國(guó)內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)和人民,因此,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞,深情地宣傳了中華古老燦爛的文化,充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雄傳壯麗,而且通過新舊社會(huì)對(duì)比,突出“制黃河者制國(guó)家”的主題。二要講究文學(xué)品位,導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的,文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),?nèi)容介紹是符合邏輯的。這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,得體地用上一兩句詩(shī)詞或名人的名言,就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是,你若故弄玄虛,過多地引經(jīng)據(jù)典,滿篇的詩(shī)詞名句,將導(dǎo)游詞搞的高深莫測(cè),其結(jié)果定會(huì)適得其反。

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