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讀書筆記,就是要我們把文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會,并寫下來,
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教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
讀書是第一位的,思考是第二位的`,只讀書不思考,往往是身入寶山空手而返?追蜃诱f過:“學而不思則罔,思而不學則殆”,罔者,迷惘而無所得也。它告訴我們思考的重要。在教學實踐中。我個人這樣認為:讀書是借別人的智慧,思考才是自己的智慧。人類社會每前進一步都是人類思考的結(jié)果,人的成長更是如此。我在閱讀《教學工作漫談》時深深感受到魏書生的卓越、淵博和機敏,折服之余,我發(fā)現(xiàn)在他專業(yè)成長的過程中,除了勤于讀書之外還有另外至關(guān)重要的兩點:那就是課前的獨立閱讀、思考和課后的深刻反思、總結(jié)。一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會一事無成、枉度此生。
做一個有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險,需要膽識,需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營造,讓我們用心去呵護生長思想的土壤,讓陽光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
教育專著讀書筆記2:<<班主任工作漫談>>讀書筆記
蹲下來,親近學生,聽學生的心聲
在所讀的《班主任工作漫談》中,魏老師建議老師們應(yīng)該用欣賞的目光去看學生,用賞識的語言去說學生,不論什么學生,他們身上有優(yōu)點,也有缺點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。它能增強孩子的'自信心,不斷走上成功之路。熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”二十幾年的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經(jīng)有一位學生,因父母工作離異,為了生計無人照顧她,她便自我放縱,學習不認真,作業(yè)不做,不求進取。當了解到這些情況后,我立即向她伸出關(guān)愛之手,找機會與她談心,在生活對她問寒問暖,鼓勵她學習,并且把她當作自己的朋友,經(jīng)常和她聊天。慢慢的,她對學習不再馬馬虎虎了,一天天進步起來,最后進了自己理想的中學。
讀《班主任漫談》,讓我感覺收獲了很多,它讓我意識到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心,把愛心的陽光灑到每一個學生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦。
教育專著讀書筆記3:《教育——財富蘊藏其中》讀書筆記
新世紀教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對我們教育工作者而言,既是機遇,又是挑戰(zhàn)。教育新形勢下,對加強教師的自身學習,提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩有云:“欲窮千里目,更上一層樓。”活動中,本人也受益多多。
一、做一個有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險,需要膽識,需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營造,讓我們用心去呵護生長思想的土壤,讓陽光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
二、對教育有了新的認識
《教育——財富蘊藏其中》這篇報告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由。”與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量,
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《教育專著讀書筆記大全》(http://m.oriental01.com)。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。教育專著讀書筆記4:《做最好的老師》讀書筆記
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動.摘錄一些精彩的片段以自勉. 所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學識,能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智;今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、教學建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近. 我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為校長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個教師是否"最好",第一應(yīng)該看幼兒的評價.教師因幼兒而存在,我當然也是因我的幼兒而存在. 培養(yǎng)幼兒開放的'思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神. 我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳.你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀…… "不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美."(泰戈爾)。
我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長。在讀完《做最好的老師》后,我的收獲極大.,李老師認為教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容幼兒,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律.教育中真正的愛,意味著對幼兒的成長以至未來一生的負責,因此這種愛必然包含著對幼兒的嚴格要求,乃至必要的合理懲罰.總之,"愛","理解","尊重","平等"與"責任"在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力.
教育專著讀書筆記5:《當代教育學》讀書筆記
1、教育的概念
教育:是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。(教育是人類特有社會現(xiàn)象,與人類幾乎是同時產(chǎn)生的,在有較完善的文字形態(tài)時,就出現(xiàn)了學校。教育為社會發(fā)展、人的發(fā)展提供保證,同時,社會和人的發(fā)展又不斷向教育提出更高、更新的要求)
廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動,都具有教育作用;
狹義的教育,主要指學校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地受教育者的身心施加影響,期望他們發(fā)生某種變化的活動。
2、學校教育制度
非形式化教育:指與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育,沒有固定的教育者,也沒有固定的受教育者。
形式化教育:指教育者和受教育者相對穩(wěn)定,有穩(wěn)定的教育場所和設(shè)施,教育內(nèi)容相對規(guī)范。
制度化教育:指在時間、內(nèi)容、方式等方面均有嚴密的制度嚴密制度的`教育模式。
學校教育制度(簡稱學制):是一個國家各級各類學校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。
學制受到1)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平2)科學技術(shù)發(fā)展水平3)政治制度和意識形態(tài)4)人口發(fā)展狀況5)青少年心理特征等的制約。
現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢中最重要的特征:強化普及義務(wù)教育;延長義務(wù)教育年限。
3、教育發(fā)展的歷史軌跡
等級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征;
文藝復(fù)興運動對歐洲教育的人文化、世俗化和增加新學科教育內(nèi)容,以及擴大受教育的范圍產(chǎn)生了巨大的作用和深遠的影響;
19世紀以后的近代教育,發(fā)展的主要特點是:教育國家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。
二戰(zhàn)后的教育發(fā)展趨勢:1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接2)強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4)高等教育的大眾化和類型日益多樣化5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化6)教育制度有利用于國際交流。
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