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交春是什么時(shí)候開(kāi)始
交春是特指立春日“春”到來(lái)的特定時(shí)刻，交春是什么時(shí)候開(kāi)始？以下是小編為大家收集的交春是什么時(shí)候開(kāi)始，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2024年交春是什么時(shí)候開(kāi)始
2024年的交春時(shí)間是2024年2月4日16點(diǎn)26分53秒，這一天標(biāo)志著春季的開(kāi)始。立春是從每年的2月3日至5日之間，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)發(fā)生的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。由于2024年立春的具體時(shí)刻是2月4日16點(diǎn)26分53秒，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)正好位于白天，因此被稱為“睜眼春”。
2024年交春開(kāi)始時(shí)間：2月4日16:26:53
2024年交春結(jié)束時(shí)間：2月19日12:12:58
2024年交春星期時(shí)間：星期日
2024年交春農(nóng)歷時(shí)間：臘月二十五
交春
立春，在客家習(xí)俗中，稱為“交春”，立春日習(xí)慣說(shuō)成“交春大日”。交春大日不包括立春節(jié)氣的三侯（古代將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲(chóng)始振，三候魚陟負(fù)冰”），而是特指立春日“春”到來(lái)的特定時(shí)刻，用我母親的話說(shuō)，就是冬春交接的那個(gè)“真”時(shí)候。
客家人認(rèn)為“立春大甚（于）年”。也許是源于外公頗懂易學(xué)的緣故，二十四節(jié)氣記得很準(zhǔn)，而且嚴(yán)格遵循著祖輩留下來(lái)的規(guī)矩，在交春大日一板一眼地實(shí)施那套古老的祭祀儀式：先是等立春的“真時(shí)刻”。于母親，那是神圣的時(shí)刻，于我們兄妹，那是一個(gè)神秘又有趣的時(shí)刻。幾點(diǎn)幾分立春，拿一個(gè)雞蛋等著，只要“真時(shí)刻”一到，圓滾滾的雞蛋就站立起來(lái)了，即使橫浮在水面的雞蛋也會(huì)自己慢慢立起來(lái)，這真是比魔術(shù)不知要神奇多少倍。若不是親眼所見(jiàn)，簡(jiǎn)直讓人難以置信。
然后就是“接春”，母親接過(guò)哥哥手中早已點(diǎn)好的三枝香燭，親手點(diǎn)燃了門口那一掛擺成長(zhǎng)龍的爆竹，編爆響起，母親就舉著裊裊燃著的香，對(duì)著天拜三拜，我們也跟著拜三拜，母親把香燭插好，然后端起祭祀盤，高高舉過(guò)頭頂，口里念念有詞。我則一手擋著亂飛的爆竹，一手扣著酒碗，在地上均勻地轉(zhuǎn)灑三個(gè)圈，嘴里也跟著母親念：迎春接福羅！春來(lái)羅，福到羅！那時(shí)候，我以為全世界的人都在打爆竹，因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)近近，千家萬(wàn)戶，或強(qiáng)或弱的爆竹聲，此起彼伏，連綿不絕，有時(shí)要延續(xù)一兩個(gè)小時(shí)。若是晚上，站在窗前，只要有家的地方就可見(jiàn)火光沖天，香煙裊裊，第二天滿地都是紅紅的爆竹屑，比過(guò)年還要喜慶。
交春的起源
關(guān)于交春的起源，有多種說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為，“立”意味著“開(kāi)始”，“春”則表示“生長(zhǎng)”，因此立春就是萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng)的時(shí)候。另一種說(shuō)法則認(rèn)為，“立”在這里指“平分”，表示太陽(yáng)直射點(diǎn)向北移動(dòng)，日夜平分，從而進(jìn)入暖和的季節(jié)。
不論哪種說(shuō)法都與古代人們對(duì)自然天文現(xiàn)象的觀察和感悟密切相關(guān)。早在漢代，《淮南子》就有“立者始也”的解釋，明確了立春標(biāo)志著新年度、新生命、新希望開(kāi)端的含義。
交春與農(nóng)事生產(chǎn)
在傳統(tǒng)文化中，人們非常注重根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)安排農(nóng)事活動(dòng)。交春作為二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，意味著春耕備耕的開(kāi)始。此時(shí)，農(nóng)民們要開(kāi)始犁地、施肥、播種等農(nóng)事活動(dòng)，為來(lái)年的豐收打下基礎(chǔ)。
同時(shí)，交春還有著重要的飲食文化意義。傳統(tǒng)上，在交春這一天，人們會(huì)吃“踏春飯”、“踩春酒”，寓意迎接新年度、新生命和新希望的到來(lái)。
傳統(tǒng)的農(nóng)歷交春
農(nóng)歷交春通常是指農(nóng)歷正月初一，這一天在傳統(tǒng)文化中有著特殊的意義。在，人們會(huì)舉辦各種各樣的活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。比如說(shuō)，北方人會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子等等。而南方人則會(huì)掛對(duì)聯(lián)、踩高蹺、舞龍舞獅等等。此外，在一些地區(qū)還會(huì)舉辦花燈游園會(huì)、廟會(huì)等活動(dòng)。
立春如何養(yǎng)生
養(yǎng)生要養(yǎng)體
春季養(yǎng)生保健養(yǎng)體重要的是一個(gè)動(dòng)字，動(dòng)字包括勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，任何勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，只要不是過(guò)度的，對(duì)身體健康都是有益的，這就要求人們要勤于動(dòng)，不要懶，動(dòng)則促進(jìn)氣血周流，懶則氣血流通緩慢。體育鍛煉是一種鍛煉，勞動(dòng)也是一種鍛煉，人體不斷的活動(dòng)，保證氣血的運(yùn)行暢通周流，就會(huì)有健康的身體。
消脂排毒
千金難買春來(lái)泄，消脂排毒正當(dāng)時(shí)。整個(gè)冬天，大多數(shù)人處于蟄伏狀態(tài)：深居簡(jiǎn)出、運(yùn)動(dòng)量減少，又偏好膏粱厚味之食物，一冬下來(lái)，體內(nèi)積存了大量的脂肪和毒素。古語(yǔ)有說(shuō)：“千金難買春來(lái)泄”，意思指的就是“春季消脂排毒正當(dāng)時(shí)”。
這里值得注意的是，不要一味地偏信民間的排毒藥物，其實(shí)，簡(jiǎn)單的蘋果和鮮奶就有非常好的排毒功效。
休養(yǎng)生息
要注意休養(yǎng)生息。女人養(yǎng)生應(yīng)該由內(nèi)而外，傳統(tǒng)養(yǎng)生認(rèn)為睡覺(jué)是第一大補(bǔ)。民間有好多俗話：“一夜好睡，精神百倍；徹夜難睡，渾身疲憊�！薄八瘋�(gè)好覺(jué)，有如吃個(gè)母雞�！彼X(jué)為什么如此重要？那就是老子講的“一陰一陽(yáng)謂之道�！蓖黹g睡覺(jué)是休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳；白天工作學(xué)習(xí)是能量的釋放。陰陽(yáng)各半，缺一不可。
節(jié)令活動(dòng)
迎春
立春即春季的開(kāi)始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，有迎春之儀。迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，以及“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”等，都是當(dāng)時(shí)過(guò)立春節(jié)日的重要活動(dòng)。
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、打牛等活動(dòng)。其他一些地區(qū)則貼“春風(fēng)得意”等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。
糊春牛
糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府（縣衙）聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒�，于立春前到縣城聚會(huì)，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當(dāng)年就“五谷豐收”；糊上黑色紙，當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開(kāi)光點(diǎn)睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。
打春牛
鞭春即打春牛，亦稱“鞭春�！薄氨尥僚！�，立春日將泥塑春牛打碎，這是農(nóng)耕文明時(shí)代的遺風(fēng)。通過(guò)打春牛之俗，提醒農(nóng)人，春天已到，應(yīng)該不違農(nóng)時(shí)，及時(shí)播種谷物，祈愿一年五谷豐登，國(guó)泰民安。鞭春之俗與祈求豐收相關(guān)，是一項(xiàng)較為古老之節(jié)俗。有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春�！憋L(fēng)俗活動(dòng)用的“�！薄Ｓ簽榱擞�，先在縣城郊區(qū)選擇一片風(fēng)水好地，搭起“春棚”準(zhǔn)備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
打春牛，又稱鞭春牛、鞭土牛，起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。不同地區(qū)迎春牛均有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進(jìn)牛的繁殖。
咬春
立春日時(shí)令飲食是作春餅、贈(zèng)春盤、食春菜等飲食之俗，以迎春、慶春。春餅是立春日典型的時(shí)令食品，從魏晉南朝時(shí)代起，人們迎春食春餅�！肚G楚歲時(shí)記》載：“立春之日，親朋會(huì)宴，啗秦餅、生菜，帖‘宜春’二字。”春餅是一種薄面餅，取生菜、果品、餅、糖等置于盤中，取迎新之意，時(shí)稱“春盤”，也可贈(zèng)送親友品嘗。
踏春
立春后，人們?cè)诖号ㄩ_(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
立春祭
在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題，任何一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩，并具有一套或簡(jiǎn)單、或繁復(fù)的祭祀禮儀。立春祭是一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。立春祭活動(dòng)內(nèi)容包括祭春神（主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動(dòng)。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀(jì)元規(guī)則上來(lái)講，立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。太歲神對(duì)應(yīng)六十甲子，共六十位，每年有一位當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐……拜太歲是中國(guó)民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。
其他習(xí)俗
1.春祠薦新祭祖的習(xí)俗傳至后世變?yōu)殛帤v正月的祭祖活動(dòng)，有的地方在初一以后幾天不掃除屋宅，即是擔(dān)心觸犯了回家過(guò)年受享的祖魂。有的地方在初一不準(zhǔn)倒垃圾又是從后一習(xí)俗衍生出來(lái)。
2. 古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內(nèi)容包涵有對(duì)地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。
3. 迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。立春后，人們?cè)诖号ㄩ_(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
4.古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
5. 立春這天，民間藝人會(huì)制作許多小泥牛，稱為“春�！�，送往各家各戶，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙，黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事。
氣象變化
立春時(shí)節(jié)，東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱，但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大，但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期，偏南風(fēng)頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。從立春節(jié)氣起，時(shí)序就進(jìn)入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味著風(fēng)和日暖，意味著萬(wàn)物復(fù)蘇。立春，在自然界，最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。
立春時(shí)，中國(guó)的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春。所謂立春，還只是一番“立意”。立春期間，氣溫開(kāi)始趨于上升，日照、降雨開(kāi)始趨于增多。但對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)，僅僅是出現(xiàn)了春天的前奏。
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