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高考詩歌鑒賞表達(dá)技巧置疑的幾個(gè)切入點(diǎn)
自1994年以來 詩歌的鑒賞一直是高考重要考題。從2002年起,又由客觀題轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^形試題。題量也加大,分值也增多。測(cè)試的角度也逐年變化。三年來的高考試題及各處模擬試題,對(duì)詩歌鑒賞,命題者也在逐漸加重對(duì)表達(dá)技巧考查,下面筆者結(jié)合相關(guān)試題,淺談幾點(diǎn)詩歌鑒賞表達(dá)技巧置疑的幾個(gè)切入點(diǎn),以期為考生提供幫助。
一、情景交融,寓情于景。
“情景交融,寓情于景”,簡而言之,就是主觀之情與客觀之景互滲融合的美學(xué)境界。一般說來,都是通過物象來表情達(dá)意的。無論借景抒情,還是寓情于景都是將情感融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)景物活場(chǎng)景的描摹刻畫來抒發(fā)感情。這是一種間接而又含蓄的抒情方式。多被高考命題者關(guān)注,往往會(huì)從此設(shè)置疑點(diǎn)。
例如:1、閱讀下面一首唐詩,按要求答題。
端居① 李商隱
遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋②。
階下青苔與紅樹, 雨中寥落月中愁。
[注]①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。
⑵這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。
(2006年福建高考第10題)
【分析】:古典詩歌往往寓情于景,每句詩都有它的意境,且意境與意境之間均有緊密聯(lián)系,只有充分地理解詞句,才能更好地理解詩句意境。根據(jù)詩意可知, 三、四兩句從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”、“紅樹”。但并不是客觀地描繪,而是移情入景,使客觀景物對(duì)象化,帶上濃厚的主觀色彩。青苔、紅樹,色調(diào)本來是比較明麗的,但由于是在夜間,在迷蒙雨色、朦朧夜月的籠罩下,色調(diào)便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼里,這“階下青苔與紅樹”似乎也在默默相對(duì)中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。風(fēng)雨之夕,月明之夜,胸懷愁緒而寥落之情難遣的,又豈止是作客他鄉(xiāng)的詩人一身呢!所以作答為:在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩人借助對(duì)“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,營造出了冷寂、凄清的氛圍,表達(dá)了悲愁,孤寂和思親的情感。
二、借史發(fā)議,托物抒情。
詠史詩常用借史發(fā)論、托物抒情的手法,因而不同的是人對(duì)同一歷史事件或歷史人物的評(píng)論角度也是不同的。詩人所選取的角度是根據(jù)它要抒發(fā)的感情或情懷所定,所以分析鑒賞詠史詩,把握作者的當(dāng)時(shí)處境和思想狀況是十分必要的。這恰恰是高考命題者關(guān)注的原因。
例如:2、閱讀下面兩首詩,按要求答題。 賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
賈生
王安石
一時(shí)謀議略施行,誰道君王薄賈生?
爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿!
⑵兩首詩在評(píng)論賈生方面藝術(shù)手法上各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。
(2006年通遼市模擬考試第12題)
【分析】:李商隱詩的前兩句,從正面下筆。寫賈誼的才能無與倫比,漢文帝好像極為愛惜賢才,特地將賈誼從放逐地長沙召回至“宣室”訪問!扒蟆薄ⅰ霸L”二字,似乎表明漢文帝求賢若渴,同時(shí),襯托出賈誼的才能超群不凡!翱蓱z夜半虛前席”,這句承上啟下。漢文帝與賈誼談話,一直到夜半時(shí)分,似乎更見出漢文帝的愛惜賢才,也從側(cè)面烘托了“賈生才調(diào)更無倫”。接下來筆鋒一轉(zhuǎn),引出下句:“不問蒼生問鬼神。”結(jié)句分別以“不問”與“問”、“蒼生”與“鬼神”相對(duì)照,表明文帝不是關(guān)心國計(jì)民生的大事,以治國安民之方求教于賈誼,而是問他些毫無道理的鬼神之事,由上文的“揚(yáng)”轉(zhuǎn)而為“抑”,顯示出了文帝的昏庸與賈誼的不遇。
再看王安石的《賈生》。此詩也是詠賈誼,詩的前兩句“一時(shí)謀議略施行,誰道君王薄賈生?”是反詰句,意為賈誼所獻(xiàn)的“謀議”,大體上都能獲得施行,誰能說文帝輕視賈誼呢?后兩句“爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿!”構(gòu)成了一個(gè)反詰句,意為:自古以來,不知有多少達(dá)官貴人,盡管他們的官爵職位很高,但其言論都被君王廢棄了。弦外之音是賈誼比那些達(dá)官貴人更為幸運(yùn)。此詩采用兩個(gè)反詰句,寓答于反問之中,以賈誼的“謀議略施行”與身居高位的達(dá)官貴人“言盡廢”相對(duì)照,以文帝采納賈誼的“謀議”,古來君王廢棄眾多地位顯赫的達(dá)官貴人的言論相對(duì)照,突出賈誼超群的才能與漢文帝的愛惜賢才。
由此作答為:李商隱與王安石的同題詩《賈生》,雖然都是詠賈誼,但各自的著眼點(diǎn)不同,筆法相異,主要在于兩位詩人的思想有別,他們根據(jù)各自的思想對(duì)同一人物發(fā)表獨(dú)特的見解,前者欲抑先揚(yáng),以古諷今,筆鋒犀利而含蓄,后者褒貶分明,對(duì)比強(qiáng)烈。
三、虛實(shí)互見,相得益彰。
所謂的虛實(shí),就是指作者不實(shí)寫,僅在虛處著筆,讓讀者從虛的意象騰飛思想,去感受和捕捉詩中隱含的是的事物。詩歌中的這種手法虛實(shí)隱顯,虛實(shí)交錯(cuò),力求能讓讀者在空白處騰飛想象,能領(lǐng)會(huì)待充實(shí)的藝術(shù)之美。正因如此,高考命題專家往往會(huì)在此處置疑。
例如:3、閱讀下面的詩和相關(guān)材料,完成第14—16題。
望廬山瀑布 李 白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
廬山瀑布 徐 凝
虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
千古長如白練飛,一條界破青山色。
蘇軾《東坡志林記游廬山》:“仆初入廬山,山谷奇秀!侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者,且行且讀,見其中云徐凝、李白之詩。……旋入開元寺,主僧求詩,因作一絕云:‘帝遣銀河一派垂,故古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。’”
16.你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩的評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp;
(2005年高考上海卷第16題)
【分析】: 這道試題重考查在比較分析,通讀兩首詩后,應(yīng)重點(diǎn)研讀李白的詩。李白詩的前三句描寫眼前所見之景,是實(shí)寫;第四句以銀河比擬廬山瀑布,是想象,是虛寫。正是這句虛寫從而振起全篇,使整個(gè)形象變得跟賈豐富多彩,雄渾瑰麗。既給人留下深刻的印象,又給人以想象的余地,展示出李白那種“萬里一瀉,末勢(shì)尤壯”的藝術(shù)風(fēng)格。因此可作答為: 同意。李詩更為雄奇瑰麗,想像更為奇特,富有創(chuàng)造力,給讀者留下了回味的余地。
四、烘云托月,突出特征。
所謂的“烘云托月”實(shí)際就是襯托或映襯。為了突出某一事物,常常運(yùn)用其他事物做陪襯。它可以增強(qiáng)藝術(shù)形象,突出事物特征,強(qiáng)化思想感情,分清主次,使美的事物更加美,丑的事物更加丑。一般可分為正襯和反襯兩種形式。這也令高考命題者十分關(guān)注。
例如:4、請(qǐng)閱讀下面一首詞,然后回答問題。
鷓鴣天
室人降日[1],以此奉寄
(元)魏初
去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華。 山接水,水明霞。滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圞夜煮茶。
注:[1]室人降日:妻子生日
⑵“滿林殘照見舊鴉”一句,在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)略加分析。
(2006年江蘇高考第10題)
【分析】:縱觀全詞,上片四句全是敘事,過片則就旅途景物略施點(diǎn)染,于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆,馀霞成綺,落日把樹林燒得通紅……然而殘照的逆光中竟影現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)“歸鴉”!可見再迷人的景色在游子眼里便會(huì)成為思家情結(jié)的膨化劑。鴉而曰“歸”,一“歸”字大可玩味!傍f”能“歸”,人反而不能“歸”,竟是人不如鴉了,豈不可憐可憫可哀可嘆?這種物與人之間的“反襯法”,更顯出人思家之苦。又與上文“山接水,水明霞”相反相成,共同營造了一段“聊騁望以消憂、反觸目而更愁”的沉郁頓挫。由此可作答為:這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比,運(yùn)用的是反襯手法。
五、欲揚(yáng)先抑,欲抑先揚(yáng)
抑揚(yáng)是一種把要貶抑否定的方面事物和要褒揚(yáng)肯定的方面同時(shí)說出,以達(dá)到抑此揚(yáng)彼,突出和強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)方面。一般有兩種方式:欲揚(yáng)先抑,欲抑先揚(yáng)。它們都具有先蓄勢(shì)能,造成落差,產(chǎn)生沖擊力量,如雄鷹飛翔愈高,其俯沖之勢(shì)愈加迅猛有力。正因?yàn)檫@種手法形成語勢(shì)的波瀾起伏和變化曲折,所以往往會(huì)被命題者關(guān)注。
例如:5、請(qǐng)閱讀下面一首詩,然后回答問題。
賈 生
李商隱
宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神。
(2006年赤峰月考第13題)
13。結(jié)合詩句,是分析該詩表達(dá)情感的技巧。
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