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《國(guó)家寶藏》最新觀后感范文(通用17篇)
當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢?下面是小編為大家收集的《國(guó)家寶藏》最新觀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 1
12月3日起,文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》登陸中央電視臺(tái)綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的大國(guó)氣象,都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩,開時(shí)代之生面,《國(guó)家寶藏》用時(shí)尚打開傳統(tǒng),“讓文物活起來”。
“紀(jì)錄式綜藝”讓國(guó)寶開口說話
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國(guó)文博資源豐富,使用率卻不算高,國(guó)人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館,而在歐美國(guó)家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會(huì)心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深?yuàn)W晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國(guó)家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級(jí)別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國(guó)家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出,《國(guó)家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。
《國(guó)家寶藏》分兩階段進(jìn)行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國(guó)寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國(guó)家寶藏》為題舉辦一場(chǎng)盛大特展,展品即為甄選出的9件國(guó)寶。
文化遺產(chǎn)嶄新的打開方式
“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年。”《國(guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開場(chǎng)的這句話,打動(dòng)了很多人。電視屏幕上,繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。
中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”,或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。
“前世傳奇”通過舞臺(tái)戲劇的方式完成的微型歷史劇表演,演繹一段基于大量史料合理聯(lián)想的故事,讓觀眾可以在生動(dòng)活潑的感受中,觸摸一件件國(guó)寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆,還是石鼓與司馬池父子,節(jié)目都以戲劇表演的方式娓娓講述,生動(dòng)可感,融知識(shí)性和趣味性于一體。在“今生故事”部分,節(jié)目多角度選取和國(guó)寶產(chǎn)生當(dāng)下命運(yùn)關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代人物,講述一個(gè)個(gè)關(guān)于“守護(hù)”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對(duì)應(yīng)對(duì)接的表達(dá)方式,正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。張國(guó)立擔(dān)任001號(hào)講解員,負(fù)責(zé)串聯(lián)整個(gè)的講解任務(wù)。九大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn),適時(shí)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)強(qiáng)文物信息,將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)。那些平日里在博物館玻璃柜里安放著的靜物,在《國(guó)家寶藏》的舞臺(tái)上卻充滿活力,成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在,這才是真正意義的“讓國(guó)寶活起來”。
作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠�,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng),或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的.技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段�!秶�(guó)家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國(guó)寶”,并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭�!�
《國(guó)家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董,《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值,引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 2
12月17日晚,央視《國(guó)家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、云紋銅禁、婦好鸮尊驚艷亮相,蔡國(guó)慶父子、雷佳音、劉濤分別擔(dān)當(dāng)護(hù)寶人,演繹國(guó)寶前世傳奇。
其中,雷佳音演技爆棚,得到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)。
但是,真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)故事讓張國(guó)立和雷佳音也為之震撼。
為何2000多年前的.“云紋銅禁”和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?中國(guó)航發(fā)高級(jí)工程師吳慶輝作為這件國(guó)寶的今生故事講述人給出了答案:
航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片鑄造的神秘基因就藏在云紋銅禁中。航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片所使用的熔模鑄造,就是向中國(guó)古老的失蠟法學(xué)來的。
他說:“中國(guó)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)完全是我們自己的,中國(guó)是世界上僅有的四個(gè)能夠自主研制航空發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家之一�!�
這些話燃爆全場(chǎng),自豪感油然而生,網(wǎng)友也紛紛評(píng)論:太震撼!
《國(guó)家寶藏》述說國(guó)寶歷史、傳承中華文化。為了更好的了解和理解我國(guó)的歷史和文化,需要我們掌握扎實(shí)、豐富的知識(shí)。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 3
《國(guó)家寶藏》一個(gè)充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國(guó)九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時(shí)文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的.不易和難得。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá),但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我國(guó)悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會(huì)中,我們的國(guó)家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進(jìn)國(guó)家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個(gè)問題。
作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷創(chuàng)造,為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),為中國(guó)重新走向世界強(qiáng)國(guó)之林而努力拼搏!
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 4
《國(guó)家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前,給普通人一個(gè)機(jī)會(huì),讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點(diǎn)說,也把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時(shí)也傳播了中華文化。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的`不斷提高、中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。
作為國(guó)家喉舌,中央臺(tái)的這類文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的,絕對(duì)值得一看,值得引起大眾的關(guān)注,引起話題,吸引更多的人來學(xué)習(xí)中華文化,傳承中華文化。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 5
最近,央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國(guó)各地博物館的珍藏,邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解,演繹文物背后的故事,引導(dǎo)觀眾去保護(hù)文物,弘揚(yáng)歷史。
其中,我最喜歡的一件文物是號(hào)稱“中華第一燈”的長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈出土于河北滿城漢墓,通體鎏金,全身九處銘文,共計(jì)六十五個(gè)字,因燈座底部銘文長(zhǎng)信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈,右手擋風(fēng)的漢宮侍女,正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛,仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國(guó)家寶藏》中,國(guó)寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈(zèng)長(zhǎng)信宮燈警告劉勝,語重心長(zhǎng)的講述了天子之道。一盞宮燈,凝聚了古代人們的'智慧;一位佳人,讓我們看到了大漢王朝的國(guó)富民安。
接下來,中國(guó)文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長(zhǎng)信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國(guó)出土文物展,第一次舉辦長(zhǎng)信宮燈參展,此后長(zhǎng)信宮燈等國(guó)寶文物多次出國(guó)展覽,為我國(guó)文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞,甚至還登上了美國(guó)雜志封面。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格和美國(guó)前總統(tǒng)尼克松先后訪華,他們對(duì)長(zhǎng)信宮燈都情有獨(dú)鐘,基辛格還說:“中國(guó)人在兩千多年前就有了環(huán)保意識(shí),了不起!”
經(jīng)過觀看《國(guó)家寶藏》,我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深。作為一名中國(guó)人,保護(hù)國(guó)家寶藏是我們每個(gè)人的使命,我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的歷史奇跡,從商周青銅到秦磚漢瓦,從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明,從圓明園到故宮......中國(guó)禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神,為祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量,我們要有“咬定青山不放松”的韌勁,有“生命不息,奮斗不止”的拼勁,我相信只要我們從此刻做起,從小事做起,就必須能創(chuàng)造出一個(gè)更加繁盛的中國(guó)!
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 6
中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進(jìn)博物館,或是游覽名勝古跡,總會(huì)被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國(guó)家寶藏》,通過“講故事”的形式,給我們介紹一件件精美的文物,和文物背后一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。這個(gè)周日,我又一次準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前,這期《國(guó)家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬工轎”,在文物里,它算是年輕的,不到一百年的歷史。但是,當(dāng)鏡頭拉到“萬工轎”的細(xì)節(jié)景象時(shí),我被深深地驚嘆了:轎子精雕細(xì)刻、富麗堂皇;在各個(gè)不同部位,雕刻著許許多多描金貼銀,栩栩如生的人物,組合成一個(gè)個(gè)神話傳說和歷史故事中的場(chǎng)景,仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事:當(dāng)時(shí)的中國(guó)非常落后,有錢人崇洋媚外,看不起我們自己的國(guó)貨,覺得國(guó)貨不如洋貨好。但有志氣的國(guó)人通過精美的“萬工轎”,讓大家知道,我們中國(guó)的文化和技術(shù),載著深沉的歷史和厚重的精神,我們中國(guó)人是可以超過外國(guó)人的!精美的文物和感人的故事,讓我久久不能忘懷!
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”,這是一件唐朝的文物。在故事里,工匠雷威用制琴選材的道理,讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才,怎樣復(fù)興國(guó)家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們,通過艱苦的努力,和細(xì)致的工作,讓1300多年前的'古琴,演奏出了動(dòng)聽的聲音,這真是一個(gè)奇跡!文物不在是沉睡的歷史,文物變成了活潑的音符,就像它的名字一樣,仿佛鳳凰在鳴叫,真是太美了!
最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了,雖然跨過了漫長(zhǎng)的歲月,從精美的雕刻和花紋上,我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力,和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長(zhǎng)河里,但是她所創(chuàng)造的文化,卻有如燦爛的流星劃過夜空,留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過去了,但我仍然沉浸在國(guó)寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上,流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧,中華民族上下五千年的歷史,我們是未來的書寫者,唯有努力自強(qiáng),不負(fù)歷史,不負(fù)少年!
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 7
中國(guó)上下五千年,我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過了一次次的更迭,孕育了一個(gè)個(gè)璀璨的文化,出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后,也誕生了一個(gè)個(gè)有趣的故事。
《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目,將一件件對(duì)于我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目,它不只是將枯燥的歷史知識(shí)放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味,它上演了一出出情景劇,生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)寶物的故事告訴了我們,讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價(jià)值,了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國(guó)流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀,上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道,銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品,但卻誕生在了我國(guó)天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視,但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)天文學(xué)的偉大成就,也讓觀眾深刻的'了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空,蘊(yùn)藏著的奧秘。
黑格爾說過,一個(gè)民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代,我們探索宇宙的腳步不會(huì)停止。
隨著節(jié)目的進(jìn)展,一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前,一個(gè)個(gè)故事在眼前上演,我們因這些而自豪。
其實(shí)有許多人在觀看節(jié)目之前,對(duì)這些文物的來歷、背景、故事知之甚少,甚至從未聽過。走進(jìn)博物館,看到文物,也只是看個(gè)熱鬧看個(gè)新奇,看完就拋之腦后,不會(huì)再回想。
這個(gè)節(jié)目,讓更多人對(duì)我國(guó)的寶藏有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也吸引了許多人來學(xué)習(xí)中國(guó)文化,來傳承中國(guó)文化。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 8
前幾天,我好好欣賞了一番《國(guó)家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶,樣樣都令人驚嘆不已。
中國(guó)上下五千年的文化,從盤古開天地到唐宋元明清,再到現(xiàn)代,歷經(jīng)多少個(gè)春秋,多少次戰(zhàn)亂,又留下了多少奇珍異寶,這是人人都為中國(guó)之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國(guó)寶,也是精品中的極品。
前兩集所展示的國(guó)寶中,最令我感動(dòng)的是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)和石鼓。喜雖是一小小官吏,在官場(chǎng)盡心盡力,得不到贊賞與獎(jiǎng)勵(lì),但正需要這小人兒們的努力,才造就了偉大的秦國(guó)。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人,干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國(guó)的大事,興許他們只做了自己分內(nèi)的事,而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn);興許不會(huì)被世人記住,也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的.事,把它做到極致,你,就是自己心中的英雄,也是中國(guó)愛國(guó)人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動(dòng),司馬池為了不讓后世被欺騙,寧可自己去認(rèn)罪,也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛,但也應(yīng)該非常敬佩他吧,因?yàn)樗麨榱酥袊?guó)的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個(gè)故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù),但司馬池在我心中的地位又提升了一個(gè)層次。
“守護(hù)律法初心,守護(hù)中國(guó)文脈”需要每個(gè)人的努力,雖然對(duì)于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難,畢竟還沒有深入接觸過,但我相信,每個(gè)人生命都有自己的責(zé)任,找到自己的信仰即可,就像老師常說的“每個(gè)人都要有所信仰”。我相信,世上每個(gè)人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值,我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無二的光芒。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 9
《國(guó)家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國(guó)各地博物館的珍藏,邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解,演繹文物背后的故事。
其中,我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r,金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化,只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻,是兩個(gè)戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中,而劉浩存邀請(qǐng)到的人是三星堆遺址工作站站長(zhǎng)的雷雨老師,他講解了三星堆發(fā)掘的'過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年,后來1986年隨著兩個(gè)祭祀坑的突然現(xiàn)世,金杖出土,它見證了古蜀王國(guó)的輝煌歷史,全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且,它是我們國(guó)家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品,這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的�,F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀坑,我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國(guó)家寶藏》后,我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深,而文化的傳承和延續(xù)是我們每個(gè)人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力,從此刻做起,從小事做起,貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓國(guó)寶活起來吧!
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 10
歷史的長(zhǎng)河,從未停息過。我站在當(dāng)今眺望,通過《國(guó)家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林,印象頗深。
兩千五百年前,伍子胥相天法地,根據(jù)天上的星斗遍考地理水文,修成了一座闔閭大城,這座城頭枕古運(yùn)河而眠,永遠(yuǎn)都在做一個(gè)水汽氛氳的夢(mèng)。自此,天上的星辰不變,它不變,變的.唯有時(shí)光,哪怕戰(zhàn)火覆蓋焦土之后重來,它仍然風(fēng)流富貴冠絕江南。
蘇州處處皆是夢(mèng),處處有驚喜,就像步移景異的蘇州園林,更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院,一切由傳統(tǒng)而來,又得以現(xiàn)代化完美演繹,也許走進(jìn)來,便穿越回過去。你想遇見誰?唐伯虎又或文徵明?又或還是奶娘懷中的'林黛玉?
泱泱中華萬古江河,吳中大地,水潤(rùn)物阜文冗鼎盛,藝匠天工,孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風(fēng)雅之花,它構(gòu)天人之和于市井之內(nèi),納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環(huán)。
蘇州的古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤,它纏纏繞繞牽長(zhǎng)掛掛,孕育了江南文化的氣脈,那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨(dú)屬于園林的榮耀,并在大地上鐫刻悠長(zhǎng)的歲月章回。
守護(hù)歷史,守護(hù)文物,守護(hù)襟懷清氣。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 11
春節(jié)假期,我看了《國(guó)家寶藏》第一季里面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。
我對(duì)故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻。《千里江山圖》是北宋徽宗時(shí)期王希孟十八歲時(shí)耗時(shí)數(shù)月完成的,是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現(xiàn)了宋朝江山的壯麗美景。王希孟采用了復(fù)雜的青綠法,而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石,比如孔雀石、赭石、藍(lán)銅礦。
還有河南博物院里的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰(zhàn)國(guó)商鞅變法時(shí)用來稱麥子的計(jì)量容器。如果里面裝滿麥子的話,就是那時(shí)的一升。方升里面刻滿了銘文,一段銘文講述的是秦始皇那段時(shí)期的,另一段講述的是商鞅變法時(shí)期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生,而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭,石頭上是外深里淺的漸變色。還有一些鳥是單只的,所以有人猜想也許現(xiàn)存的這幅圖只是整幅圖的`一部分。這幅圖最奇妙之處在于,無論正看或是反看,都能看見一模一樣的圖案,即正反一樣。
這些國(guó)寶雖然看似冷冰冰的,其實(shí)它們含著古代工匠的心血。我還能從國(guó)寶中的精細(xì)看出工匠們的堅(jiān)持和主人的愛惜。還有很多的國(guó)寶等待我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 12
同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段�!秶�(guó)家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國(guó)寶”,并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭。”
讓那些珍藏于博物館的.寶貝走到聚光燈下,走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”,國(guó)家級(jí)博物館與國(guó)家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái),也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說:“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因,我們希望通過這種傳播方式,讓更多的人了解我們的文化,熱愛我們的文化,傳播我們的文化,從而更好地保護(hù)我們的文化�!�
據(jù)悉,九家博物館館長(zhǎng)將組成“國(guó)寶守護(hù)聯(lián)盟”,親筆簽名的99套9張簽名紀(jì)念門票套裝將送給幸運(yùn)的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”,早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國(guó)家寶藏》重制紙質(zhì)門票,一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國(guó)家寶藏》提前印制了新館門票,節(jié)目以滿滿的誠意為觀眾準(zhǔn)備了這份特別的禮物。其實(shí)“簽名套票”只是一個(gè)符號(hào)和代表,旨在希望更多人士走進(jìn)博物館。
除此之外,伴隨《國(guó)家寶藏》的正式啟動(dòng),一系列豐富有趣的主題互動(dòng)將在線上線下同時(shí)開展,在體驗(yàn)和交互的潤(rùn)物無聲中建立情感的鏈接和時(shí)代的共鳴,讓博物館融入尋常百姓的生活日常,吸引更多的人參與其中,去發(fā)現(xiàn)、去呵護(hù)、去激活傳統(tǒng)文明的生機(jī)與活力。
國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司巡視員羅靜說:“《國(guó)家寶藏》節(jié)目立意高、形式新,國(guó)家文物局將給予大力的支持,我們也期待通過此次電視國(guó)家隊(duì)和博物館國(guó)家隊(duì)的合作,能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)�!�
觀照當(dāng)下,才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說:“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信。”
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 13
“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳�!睂O中山先生的一句詩,歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始,我國(guó)歷史序幕拉開,中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時(shí)代變遷,一轉(zhuǎn)眼,我國(guó)最后一個(gè)王朝清滅亡,封建社會(huì)自此煙消云散,中國(guó)歷史翻開了新的一頁。
如今,我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧,只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到了《國(guó)家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個(gè)節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國(guó)九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,邀請(qǐng)了二十七位國(guó)寶守護(hù)人,為我們帶來國(guó)寶的前世今生,看透背后的歷史故事,了解中國(guó)古文明的燦爛與輝煌!
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中,它不僅訴說了北宋的大好河山,更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》,它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊,它見證了絲路文明,更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年,曹植乘船行于洛水之上,在夢(mèng)中遇見洛水女神宓妃,心生愛慕。但船身一抖,美夢(mèng)破碎。曹植文興大發(fā),寫就千古名篇《洛神賦》。百年后,東晉一代畫圣顧愷之,用他的畫筆,描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活,躍然紙上。但是因?yàn)轭檺鹬褯]有真跡傳世,此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因?yàn)槿松袷馔径K要分開,更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍,更是牽動(dòng)著我們的心靈�!扒蟛坏�,放不下”是人生中最苦之事��!
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然,是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場(chǎng)呢!越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足,劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它,身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國(guó)去的。它歷經(jīng)兩千四百年,依然寒氣逼人,鋒利無比,更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目,因?yàn)檫@位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個(gè)精致的.瓷瓶,集歷代瓷器之大成,用了十幾種方法燒制,但是成功率實(shí)在少得可憐,也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了,這個(gè)世界上獨(dú)一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了!古人的手藝與智慧是驚人的,一點(diǎn)也不輸給當(dāng)代。他是一個(gè)愛藝術(shù)的皇帝,但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時(shí)期的瓷器都是素雅的,他偏偏要用大紅大紫等艷色,這才會(huì)被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國(guó)家寶藏》,我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識(shí)。我們從這一件件華麗而莊重、簡(jiǎn)樸而不失尊貴的文物中,窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國(guó)之一,中國(guó)的歷史長(zhǎng)河一直滔滔不絕,從未干涸。它向人們?cè)V說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
如今世界上很多國(guó)家的古文化已經(jīng)消失,唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流傳至今!中國(guó)古文明的燦爛,值得我們驕傲!千年國(guó)寶,一騎絕塵!
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 14
我從小就喜歡讀歷史書,總是津津有味。這不,最近出了一部歷史紀(jì)錄片——《國(guó)家寶藏》,讓我沉迷其中,難以自拔。
《國(guó)家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中,人們嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢(mèng)秦簡(jiǎn)。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期文物,在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。在《國(guó)家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻:“這一個(gè)小小的編鐘,可以敲出兩個(gè)不同的`音,互不干擾,和諧共處。這不就像曾國(guó)和楚國(guó)嗎?在相鄰的土地上生活,共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化�!边@種相處模式,不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎?鄰里和睦,和諧相處。
云夢(mèng)秦簡(jiǎn)則是由戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期的小官吏一條條書寫累積而成,反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況,竹簡(jiǎn)里主要記載了秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書,這都為研究中國(guó)書法、秦帝國(guó)的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今,已有一萬多云夢(mèng)秦簡(jiǎn)出土�?赐瓴挥勺屛腋锌�,從古至今,都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人創(chuàng)造出了無數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。
因?yàn)椤秶?guó)家寶藏》,我知道了,每一件文物都蘊(yùn)含著或感人,或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的,而是鮮活的。只有我們用心聆聽,走進(jìn)文物中,才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 15
對(duì)話歲月,萬語千言,歷史這本書,我們一起慢慢翻;一眼千年,光陰似箭,守護(hù)的故事里,已過滄海桑田;再多溢美之詞都顯得蒼白�!秶�(guó)家寶藏》作為一檔大型文博探索節(jié)目,無論是節(jié)目形式還是舞美效果,都堪稱制作精良。其不同于以往鑒寶類節(jié)目,不僅有國(guó)寶,有明星,更有的是故事。
通過觀看《國(guó)家寶藏》中展示的穿越千百年的文物,我深刻感受到持續(xù)千百年勃勃生機(jī)的中華文化,由內(nèi)而生出一種民族自豪感�;蛟S很多人對(duì)文物的了解較淺,認(rèn)為文物只是被放置在博物館中供大家觀看,而《國(guó)家寶藏》打破了觀眾以往的認(rèn)知。他們不帶任何的包裝和煙火氣,只是摘掉文物神秘的面紗,讓文物變得更加鮮活生動(dòng),將它自豪的一面展現(xiàn)給世人,讓每個(gè)人感受到國(guó)之驕傲,國(guó)之榮光。就像節(jié)目總導(dǎo)演于蕾說的,“每一件文物的真正價(jià)值,不是它值多少錢,而是它背后的人文精神、民族性格,以及它所代表的整個(gè)民族的.歷史進(jìn)程�!�
《國(guó)家寶藏》的播出不僅喚起了大眾對(duì)文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視,同時(shí)也激起我們自發(fā)進(jìn)入博物館的興趣,文物被我們放進(jìn)博物館里,不是封存,而是重生,是時(shí)間跨越千年后的相約,這也讓我們深深感受到上下五千年來的民族凝聚力,這一種凝聚力至今不曾斷絕,依舊發(fā)光發(fā)熱。在國(guó)之重器的見證之下,每一代守護(hù)人的更替不再是兩個(gè)人的交流,更是老一輩和新一代之間文化的傳承和傳遞。我們的文化自豪感,不能僅在回顧歷史時(shí)想起,中華文明仍在繼續(xù),它借著文物背后的故事“活了過來”,走進(jìn)了我們的生活,只為讓世界知道,中國(guó)人有自己的信仰,就是我們的文化和歷史。
作為中華民族的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)守護(hù)文物,傳承漢字,堅(jiān)守我們的民族歸屬感,努力發(fā)揚(yáng)民族文化,這是根本,也是傳承。我們每一個(gè)人都是國(guó)寶的守護(hù)者,每一件國(guó)寶,都是活著的傳承。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 16
最初聽說《國(guó)家寶藏》這檔節(jié)目,還是在微博上。被那英主唱的宣傳MV吸引了目光,點(diǎn)進(jìn)去看到精良的制作,不禁對(duì)這檔節(jié)目的播出產(chǎn)生了期待。然而繁雜的事務(wù)是我逐漸忘卻了給自己定下的目標(biāo),錯(cuò)過了前兩期的播出,看到學(xué)院組織黨員觀看《國(guó)家寶藏》活動(dòng)的通知,我精神為之一震,趕緊報(bào)名參加。
我們于周四下午在博學(xué)樓925一同觀看了第三期《國(guó)家寶藏》,每個(gè)人都看得很認(rèn)真,被寶藏的前世今生故事感動(dòng),也被國(guó)寶守護(hù)人的認(rèn)真打動(dòng),這一刻,我們都是國(guó)寶守護(hù)人。節(jié)目的內(nèi)容果然沒有讓我失望,每一期選擇一個(gè)博物館作為主角,推選三件國(guó)寶級(jí)文物,并聘請(qǐng)明星和寶藏的開掘者共同擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人。通過明星的角色扮演講述文物的前世故事,又通過文物開發(fā)者的講述還原寶物的今世故事。每一件文物都掰開揉碎了講了一個(gè)小時(shí),卻并不顯得枯燥,特別的展示形式引起了年輕人極大的共鳴,我們都被深深的吸引了。
“我們有多年輕,上下五千年”,節(jié)目一開場(chǎng),由主持人張國(guó)立帶領(lǐng)臺(tái)下觀眾一起喊出這句話,指出中國(guó)“文化自信”這個(gè)主題。第三期的主角是河南省博物館,它的三件國(guó)寶級(jí)文物分別是“婦好鴞尊”、“舞陽骨笛”和“云紋銅禁”。88歲的鄭振香女士是一名考古研究者,正是由于她過硬的專業(yè)素養(yǎng)和敢想敢干、敢于吃苦的精神,才發(fā)掘出“婦好墓”,鄭振香因此被譽(yù)為“女將軍”。她的學(xué)生用一個(gè)普通的挖掘鏟和一個(gè)飯勺來說明鄭教授當(dāng)年的辛勤,“老師的挖掘鏟已經(jīng)被磨成這個(gè)飯勺的大小,我想要來留作紀(jì)念,老師還舍不得給我”。這時(shí)鄭教授突然說:“現(xiàn)在我都不知道把它放在哪里了”。大家都笑了,帶著敬佩的笑,正是鄭教授的堅(jiān)持,才讓歷史重見光明,才為后人提供了一份具有巨大研究?jī)r(jià)值的寶藏,而“婦好鴞尊”,這個(gè)代表著向戰(zhàn)神婦好致敬的酒樽,也給殷商朝代的歷史畫上了濃墨重彩的一筆,讓婦好變得更加立體和真實(shí)。另一個(gè)讓我印象深刻的寶藏是“賈湖骨笛”�!百Z湖骨笛”產(chǎn)生年代距今約8000年之久,它的發(fā)現(xiàn),有力地駁斥了中國(guó)古代只能制作五階笛子的`說法,改寫了整部中國(guó)音樂史,是中國(guó)認(rèn)為自驕傲和自豪。但它精湛的工藝目前仍是個(gè)未解之謎,怎樣在鶴翅骨上均勻的打下七個(gè)圓孔?古代打孔工具是什么?這些都有待我們進(jìn)一步的探究。今生故事講述者蕭興華老先生將畢生的心血傾注于賈湖骨笛的研究,當(dāng)他親手把未打孔的骨笛原料交給學(xué)生杜佳慧,鼓勵(lì)他繼續(xù)完成研究時(shí),我看到了文化的傳承,已經(jīng)年輕人對(duì)文化的敬仰之情。
《國(guó)家寶藏》這檔節(jié)目利用巧妙的古物新說,新穎的展現(xiàn)形式,吸引了不同年齡段的觀眾,讓每個(gè)觀看的人都產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心,當(dāng)嘉賓們集體喊出“我是國(guó)寶守護(hù)人”口號(hào),每個(gè)觀看者其實(shí)都是國(guó)寶的守護(hù)人,讓我們共同將文化傳承下去。
《國(guó)家寶藏》最新觀后感 17
中央電視臺(tái)綜藝頻道的《國(guó)家寶藏》剛播出第一期,便在大家周圍形成了熱議話題,且收獲了幾乎“零差評(píng)”的良好口碑。節(jié)目利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維,找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點(diǎn),把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度,讓深蘊(yùn)于國(guó)寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤(rùn)物無聲地化人養(yǎng)心。
簡(jiǎn)單來說,這個(gè)節(jié)目,是給大家講國(guó)寶故事的。在節(jié)目中每一個(gè)國(guó)寶要掰開來揉碎了講半小時(shí)以上,但過程完全不枯燥,觀眾能從明星演的小劇場(chǎng)里看到國(guó)寶的前世,從上臺(tái)的國(guó)寶守護(hù)人有趣的講述里理解國(guó)寶的今生,整體觀感上也大氣恢弘、美輪美奐。節(jié)目通過舞臺(tái)小戲的形式別開生面地還原了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的國(guó)寶故事,其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”,以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過程中,還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬,但基本實(shí)現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動(dòng)。我相信許多同學(xué)和我一樣,一開始是為了看明星而去,看完以后,卻收獲了滿滿的對(duì)國(guó)家寶藏的敬畏和感嘆。主持人張國(guó)立的第一句話就是:“讓國(guó)寶活起來”,我覺得,這個(gè)節(jié)目做到了。
更可貴的是,這檔節(jié)目讓我們看到了科技和歷史的結(jié)合、新鮮事和年代感的銜接,高精尖的技術(shù)和舞美應(yīng)用在文物和歷史上,感覺找到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的.正確“打開方式”。請(qǐng)明星來演繹前世故事,去守護(hù)文物是一種既吸引流量又與時(shí)俱進(jìn)的做法,充分發(fā)揮了公眾人物的影響和作用。以前曾經(jīng)倍受批判的“填鴨式”宣傳傳統(tǒng)文化的情況已經(jīng)漸漸不復(fù)存在,從這幾年的《朗讀者》、《中國(guó)詩詞大會(huì)》等綜藝清流,我看到了文化工作者們的思考和努力。然而,在在文化類綜藝在向公眾普及文化的同時(shí),總是要被質(zhì)疑:是否把文化速食化、快餐化處理了?我反而想起,自從馬東和許知遠(yuǎn)對(duì)談之后,精致的“5%”和大眾的“95%”之爭(zhēng)就是個(gè)特別有流量的話題,精英是少數(shù)的5%,這5%的精英是應(yīng)該專注于所謂的高級(jí)文化,還是要嘗試和95%的普羅大眾溝通?
我覺得,只要做出有利于社會(huì)的選擇,就沒有錯(cuò)�!坝腥ぁ笔强破粘WR(shí)和知識(shí)最有效的潤(rùn)滑劑,一檔節(jié)目所能展現(xiàn)出的國(guó)寶知識(shí),當(dāng)然只是基礎(chǔ)內(nèi)容,甚至于那些戲說故事也不夠?qū)W術(shù)流,但《國(guó)家寶藏》調(diào)動(dòng)了一切有效的表達(dá)手段,把觀眾吸引到文物話題上�?破罩猓秶�(guó)家寶藏》也延展出了歷史和文化的內(nèi)涵,展現(xiàn)了在快節(jié)奏、物欲流的時(shí)代仍存的不忘初心和工匠精神,留下了回味和令人思考的余地。
《國(guó)家寶藏》一定會(huì)讓更多人走進(jìn)自己身邊的博物館。那些傳世文物不再是冷冰冰的圖片和符號(hào),而是帶著故事、溫度、情感寄托的存在,所謂“文化”,應(yīng)該是這個(gè)意思吧。
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