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課文花未眠的教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-26 09:45:07 其它教案 我要投稿
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關(guān)于課文花未眠的教案設(shè)計(jì)

  作為一名教職工,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的關(guān)于課文花未眠的教案設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

關(guān)于課文花未眠的教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目的

  1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨。

  2、體味作者以自身感受起筆,以小見(jiàn)大,深入淺出的寫(xiě)法。

  3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

  教學(xué)設(shè)想:

  教時(shí):

  一課時(shí)

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點(diǎn)。

  2、善于通過(guò)語(yǔ)言,把握文章主旨為重點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ)。海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

  詩(shī)意:東風(fēng)微微地吹拂,海棠花透出高潔美麗的光澤,散發(fā)陣陣幽香,使人有空蒙迷茫之感。這時(shí),月亮已轉(zhuǎn)過(guò)曲折的走廊,照不到海棠花了。詩(shī)人只怕那花兒在深夜里也會(huì)睡去,自己更加寂寞,所以點(diǎn)燃起明亮的燈燭,照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。

  指點(diǎn):這首詩(shī)寫(xiě)于元豐三年(1080),是詩(shī)人貶謫黃州(今湖北黃岡)時(shí)所作。詩(shī)中生動(dòng)地刻畫(huà)了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài),細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠花憐惜眷愛(ài)的殷切情意;同時(shí),也蘊(yùn)含著詩(shī)人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩(shī)人自比,因?yàn)椤霸罗D(zhuǎn)廊”,花兒就得不到月光的照射,以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇,既恰當(dāng),又含而不露。“只恐夜深花睡去”含有顧影自憐的意思。

  “只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來(lái),面對(duì)寂然盛開(kāi)的海棠,留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美,心靈有所啟迪,寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。

  二、作者簡(jiǎn)介。川端康成(1899—1972)日本著名作家,出生在大阪。2歲喪父,3歲喪母,7歲祖母亡,15歲祖父亡,后來(lái)姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼,這對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對(duì)日本美的探索﹑守護(hù)和塑造,寫(xiě)下了大量了艷麗傷愁的小說(shuō)和美文,“豐富的感情,高超的技巧表達(dá)了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為日本文學(xué)贏得了世界聲譽(yù)。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品:《古都》(1957)《雪國(guó)》(1937)《千只鶴》(1951)《伊豆的舞女》(1925)。

  人們并不為擁有他的那些小說(shuō)感到十二分的喜悅,人們更為喜悅的是那些小說(shuō)為人們換得的耀眼的光環(huán)。因?yàn)槿毡救、世人都與我們一樣,在許多的時(shí)間里,不是惋惜作家沒(méi)有寫(xiě)出可以強(qiáng)壯文化的傳世之作,而惋惜沒(méi)有拿到諾貝爾獎(jiǎng)。人們需要這個(gè)獎(jiǎng)。人們需要借諾貝爾獎(jiǎng)樹(shù)立一個(gè)文化神人?党上壬锚(jiǎng)了,康成先生就自然而然成了神了——是日本的神,也是我們東方的神。

  三、初讀課文,整體把握。

  課前布置了預(yù)習(xí)。下面我們來(lái)看看課文內(nèi)容。

 。ㄒ唬1、是什么引發(fā)了作者的感慨?(動(dòng)情點(diǎn)感悟點(diǎn))

  “凌晨四點(diǎn)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)海棠花未眠!保ǜ杏|之一)

  2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆?感受和感嘆:由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn),作者感悟到:人們感受自然美的能力。人的能力有限,而自然美是無(wú)限的。(感悟之一)

  分析:①“自然的美是無(wú)限的,人類感受到的美卻是有限的。正因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜模哉f(shuō)人感受到的美是有限的,而自然美則是無(wú)限的!保3)②“人感受美的能力(是有限的,)既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)。”(3)

 、墼鯓犹岣吒惺苊赖哪芰?“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的!保5)

  (二)找出表述此種感嘆感受的段落(1-5段)。

  理解下列語(yǔ)句:A、它盛放,含有一種哀傷的美。海棠花本是無(wú)情物,“哀傷”從何而來(lái)?

  明確:a①[凌晨盛放卻無(wú)人喝彩]它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。②花兒盛開(kāi)之時(shí)就預(yù)示著它已接近衰敗。

  b移情海棠:海棠本是無(wú)情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,自然的美是無(wú)限的,人類感受美的能力是有限的,所以人感受到的美也是有限的,而自然的美是無(wú)限的!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō),大自然總是有美可尋的,只要人活著,就該毫無(wú)阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。

  B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過(guò)來(lái)。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花,更覺(jué)得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美!薄翱晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)”,說(shuō)明了什么?

  明確:說(shuō)明了“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)的”,“美是邂逅所得”。

  C、“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)!

  明確:人感受美的能力,不是生來(lái)就有的,它需要后天的培養(yǎng),熏陶,需要不斷陶冶。

  “感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的!薄懊朗清忮怂,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”這些話怎么理解。[“邂逅所得”(不期而遇)]

  明確:①“美”是客觀存在的,但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有審美的能力。②對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”,主要在于留心觀察,仔細(xì)觀察;不能熟視無(wú)睹,無(wú)動(dòng)于衷。③邂逅取決于靈感,靈感取決于準(zhǔn)備。只有熱愛(ài)事物,親近事物,才能感受事物的美。

  小結(jié):正如巴比德說(shuō)過(guò):機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上!懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng),是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛(ài)自然,增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長(zhǎng),不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。

 。ǜ形蛑唬懊朗清忮怂,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的!

  美學(xué)見(jiàn)解:邂逅所得——審美機(jī)遇親近所得——審美態(tài)度反復(fù)陶冶——審美基礎(chǔ)

  D、如果說(shuō)一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!

  “一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做,故弄玄虛之嫌嗎?(不)

  明確:a一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。(珍愛(ài)生命)

  b人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色,美的音樂(lè),錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美。(活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美)

  c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。(使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限)

  結(jié)論:哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得

  (三)第四段引述雷諾阿、米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是什么?

  明確:雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力,人感受美非常艱難。②“我還在進(jìn)步”,表現(xiàn)出生命不息,追求不止的意愿。米開(kāi)朗琪羅③當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,自己卻已面對(duì)死亡。

  明確:進(jìn)步就是接近死亡!八劳觥币馕吨K結(jié),意味著“進(jìn)步”的停止,它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實(shí)是悲慘的事情!以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.

  小結(jié):1、人對(duì)美的感受能力是有限的。

  2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。

  3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無(wú)限。

 。ㄋ模┑谖宥沃凶髡邽槭裁凑f(shuō)“一朵花也是好的”?

  明確:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開(kāi)光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”,找原因:“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”(3)和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)光”可知,話是從自然物對(duì)于美的啟迪的角度來(lái)說(shuō)的。]

 。ㄎ澹┫旅嬗袔追(huà),你會(huì)仔細(xì)凝視哪一處呢?“凝視著壁龕里擺著的一朵插花!保ǜ杏|之二)

  “凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生“我們仔細(xì)觀察畫(huà)中花,卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸,這實(shí)際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學(xué)思想?(第六段)

  明確:人們應(yīng)留心欣賞真實(shí)的自然之物,藝術(shù)家應(yīng)認(rèn)真觀察自然。

 。┥厦嬗袔追(huà)是李迪、錢舜舉、宗達(dá)、光琳的作品,還有羅丹的雕塑:手。(第七到九段)

  例舉了許多著名藝術(shù)家的事例,有什么作用?

  明確:諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長(zhǎng)次郎的茶碗與繁二郎的畫(huà),都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。

  分析:第7段“從羅丹的作品中可以體會(huì)到各種的手勢(shì),從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚!钡8段中說(shuō)小狗的形象嚇了“我”一跳,因?yàn)樗c宗達(dá)所畫(huà)的小狗很相似。這些語(yǔ)句說(shuō)明觀察仔細(xì)、具有寫(xiě)實(shí)精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來(lái)的“原型”的美。簡(jiǎn)言之,我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。

  第9段作者寫(xiě)自己觀察晚霞時(shí),聯(lián)想到長(zhǎng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà),說(shuō)明好的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感悟能力的,只有仔細(xì)觀察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來(lái),才能感染觀眾,引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。]

  小結(jié):藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然,準(zhǔn)確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的!獙(xiě)實(shí)精神)

  (七)第十段中“可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美!睘槭裁矗

  明確:冬天看嵐山,人少,仔細(xì)觀察,才真正感受到嵐山的美。[獨(dú)處?kù)o觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]

 。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f(shuō)“我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧?”

  明確:①是“邂逅所得,親近所得”,②作者無(wú)他事紛擾,有一種獨(dú)特的審美的氛圍,③再加上作者獨(dú)到的審美能力,——所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。

  該句作用:照應(yīng)開(kāi)頭,突出美是無(wú)限的,是“邂逅所得,親近所得”。

  四、總結(jié)文章的主旨

  1、作者由花未眠而得到思考的句子。

  明確:a、自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的。

  b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。

  c、藝術(shù)美與自然美是相通的。

  這三個(gè)觀點(diǎn)不是孤立的。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

  這就是課文的主旨所在。

  2、結(jié)束語(yǔ):美是無(wú)處不在的,我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現(xiàn)美,親近美,感受美,也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。

  文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。”這“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。

  總結(jié):人有人言,花有花語(yǔ),二者交流,也是一種緣分,它來(lái)自于心靈上的豁達(dá)與恬淡。川端康成對(duì)此深有感觸,看到海棠花未眠,于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(zhǎng)的小品文——《花未眠》。

  在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物,但我們大都是熟視無(wú)睹,聽(tīng)?wèi){那美好的事物從眼前悄然而過(guò),是不是我們這些事物的美好美妙呢?當(dāng)然不是,那是因?yàn)槭裁茨?還是羅丹說(shuō)得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀?nèi)钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧!用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧!

  五、作業(yè)

  學(xué)習(xí)本文你有何感悟,你如何評(píng)價(jià)本文?動(dòng)筆寫(xiě)一篇文章。也可以寫(xiě)一篇關(guān)注生活中的美的作文,自由命題。

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