- 相關(guān)推薦
政治按客觀規(guī)律辦事教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識與技能目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運動是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅持解放思想、實事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。
2、 過程與方法：通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點看問題，認(rèn)清事物運動是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、 態(tài)度、情感、價值觀目標(biāo)：
�。�1）態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實事求是的作風(fēng)，堅持按客觀規(guī)律辦事，反對孤立的、靜止的地看問題， 違背客觀規(guī)律。
�。�2）情感目標(biāo)：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實事求是的思想路線，增強愛國情感。
�。�3）價值觀目標(biāo)：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議
關(guān)于第三節(jié)重點、難點分析
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的
�。�1）規(guī)律的含義：是事物運動過程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
�。�2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性�？梢詮娜齻�方面來理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性，歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點。
（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無能為力的，人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實事求是是統(tǒng)一的
�。�1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。實事求是，就是要從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)�，做到按客觀規(guī)律辦事。
�。�2）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議
�。�1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題，都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個重點難點的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
�。�2）、具體建議：
a。對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組，圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點？社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報，教師可就其中的疑點再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。
b。對解放思想和實事求是是統(tǒng)一的這個知識點的分析，教師可由一個辨題引入，如解放思想，就不能實事求是；要實事求是，就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。
關(guān)于《事物運動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計示例
教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識目標(biāo)：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運動變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、 能力目標(biāo)：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識規(guī)律的認(rèn)識能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。
3、 覺悟目標(biāo)：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅定學(xué)生走社會主義道路的信心。
教學(xué)重點：事物發(fā)展是有規(guī)律的
教學(xué)難點：規(guī)律的概念
教學(xué)方法：啟發(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運用。
教學(xué)手段：多媒體
設(shè)計思想：采用師生互動、生生互動型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問：什么是運動？物質(zhì)和運動的關(guān)系怎樣？
導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運動的關(guān)系，了解了物質(zhì)運動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運動的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運動是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問，我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。
第三節(jié) 按客觀規(guī)律辦事（板書）
一、事物運動是有規(guī)律的（板書）
動畫：地球運動圖；血液循環(huán)圖；水分子運動圖；青蛙發(fā)展過程圖。
提問：以上動畫反映了什么現(xiàn)象，說明了什么道理？
學(xué)生討論回答
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論是無機自然界事物的運動還是生物界事物的運動都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
�。ǜ鶕�(jù)以上分析得出板書）
�。�1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）
課件展示：人類社會更替圖
提問：這些圖片說明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
歸納：這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程。人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。
（根據(jù)以上分析得出板書）
�。�2）人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）
課件展示：認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)展圖片
提問：這些圖片說明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
�。▽W(xué)生討論回答）
�。ㄔ趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說明，人類的認(rèn)識也要經(jīng)過實踐、認(rèn)識，再實踐、再認(rèn)識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
�。ǜ鶕�(jù)以上分析得出板書）
�。�3）人類的認(rèn)識發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）
設(shè)疑：通過剛才的分析，我們又會得出什么結(jié)論呢？
�。▽W(xué)生討論回答）
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的 物質(zhì)是運動變化的 運動變化是有規(guī)律的
1、 事物運動是有規(guī)律的（板書）
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、 規(guī)律的含義（板書）
設(shè)疑：運動變化的形式是多樣的，各類事物發(fā)展規(guī)律的具體內(nèi)容也不盡相同，它們之間有共同特性嗎？怎樣從哲學(xué)上來理解規(guī)律的內(nèi)涵呢？怎樣去判斷規(guī)律呢？
閱讀：課本70頁、2-72頁、5
判斷：根據(jù)剛才看書的內(nèi)容來判斷一下，下列幾組說法，哪些屬于規(guī)律的聯(lián)系，哪些不是？為什么？
投影顯示：
（1）A。紅燈停，綠燈行 B。生物體的新陳代謝
C。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 D。階級社會的階級斗爭
（2）A。萬有引力 B。月亮繞地球轉(zhuǎn)
C。商品價格與價值的聯(lián)系 D。蘋果落地
（3）A。種瓜得瓜，種豆得豆 B。近朱者赤，近墨者黑
C。人不為己，天誅地滅 D。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
�。▽W(xué)生分組討論回答）
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用，是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系，不是外力強加的；“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系，它是階級社會本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系，是外力強加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，B、D屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問：結(jié)合教材70頁、4的例子 和上述的分析過程，你可以得出什么結(jié)論？
（學(xué)生討論回答）
�。ㄔ趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強加給事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程當(dāng)中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
（1） 規(guī)律是事物運動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強加的聯(lián)系（板書）
提示：是否承認(rèn)之一點，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
電腦圖片：蘋果落地
“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力呢？”
提問：畫中的人為什么沒有看到引力？
（學(xué)生討論回答）
�。ń處熢趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因為“蘋果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過感官可以感知到；而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無法直接感知的，只有通過抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價格波動曲線圖
分析：商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實生活中，商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動，但不論如何變化，都是在圍繞價值上下變化。所以，價格的波動是現(xiàn)象，而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢？
�。▽W(xué)生討論回答）
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。
�。�2） 任何規(guī)律都是事物運動過程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）
閱讀：課本71頁、3
提問：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？
閱讀：課本72頁、2-5
設(shè)疑：材料（3）中誰是規(guī)律？為什么？
�。▽W(xué)生討論回答）
（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物運動過程當(dāng)中的必然聯(lián)系（板書）
綜上所述：
規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。
提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。
閱讀：課本72、6-73、1
提問：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？
3、 規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）
設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？
歸納：共性與個性，一般與個別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。
本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
課后練習(xí)：（練習(xí)冊）
單項選擇題
荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣�！边@兩句話揭示的哲理詩（ ）
A。 規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B。 事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來決定
C。 規(guī)律的存在和其作用是無條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D。 規(guī)律是客觀的，就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力
答案：A
板書設(shè)計：
第三節(jié) 按客觀規(guī)律辦事
一、事物運動是有規(guī)律的
1、事物運動是有規(guī)律的
2、規(guī)律的含義
（1） 任何規(guī)律都是事物運動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系
�。�2） 任何規(guī)律都是事物運動過程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系
�。�3） 任何規(guī)律都是事物運動過程當(dāng)中必然的聯(lián)系
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系
探究活動
如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康？
1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，同時我們也實行了許多政策和措施，來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。
2、探究活動的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個問題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個星期的時間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價。
3、探究的內(nèi)容：
�。�1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對人的生活會造成什么影響？
�。�2）你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些？
�。�3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對人的影響有什么不同和相同的地方？
（4）這對一種污染提出你的解決方案和措施？
�。�5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？
【政治按客觀規(guī)律辦事教案設(shè)計】相關(guān)文章：
高二政治《按客觀規(guī)律辦事》優(yōu)秀教案05-04
按客觀規(guī)律辦事高二政治優(yōu)質(zhì)教案05-04
按教育規(guī)律辦事，創(chuàng)個人教學(xué)特色04-30
按規(guī)律排序教案設(shè)計05-01
小學(xué)語文論文 按教育規(guī)律辦事，創(chuàng)個人教學(xué)特色04-30
西部開發(fā)要按客觀規(guī)律辦事--兼論經(jīng)濟(jì)主體的二重性及其互動04-30