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談中職院校的德育工作教育論文
一、從實際出發(fā)
我們常說形式影響人、形式教育人,德育工作離開了一定的教育形式也就無法進行,但如果為了形式而形式,其結(jié)果只停留在形式上。因此,德育工作必須虛功實做,要注重德育形式與內(nèi)容、方法的相互統(tǒng)一。
一是教育要求要實,由于在認(rèn)識上存在著很多偏差,使得以往的德育工作過分注重形式,降低了教育效果,這就要求我們在對學(xué)生提出要求時貼近實際,切莫只顧那些“虛大空”的目標(biāo)。
二是教育內(nèi)容要實,當(dāng)前,愛國主義教育一直是德育的重要內(nèi)容,在加強愛國主義教育的過程中,我們不能只對學(xué)生提出要求,喊著要愛國就可以實現(xiàn),而應(yīng)從學(xué)生的生活實際入手,通過對祖國悠久歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的回顧與學(xué)習(xí),了解國家的發(fā)展歷史,……從這些小事入手,從實際出發(fā),于細(xì)微處去培養(yǎng),在落實上將愛國主義教育外化為具體的行為,愛父母、愛老師、愛周圍的人,注意保護生活學(xué)習(xí)環(huán)境,認(rèn)真學(xué)習(xí),積極參加各種健康有益的活動,這樣,學(xué)生才能逐步理解愛國主義,真正培養(yǎng)起愛國情感。
三是要教育方式要實,德育教育離不開一定的形式,但是應(yīng)該注意的是形式必須服務(wù)于內(nèi)容,必須與內(nèi)容相統(tǒng)一,這樣的教育形式才能發(fā)揮育人作用。
二、從貼近落實
德育只有貼近學(xué)生的生活實際,才能起到教育學(xué)生、熏陶學(xué)生的作用。讓德育貼近學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是貼近生活,因為學(xué)生對現(xiàn)實生活中的事件平時接觸的比較多,認(rèn)識和體驗也都比較深刻,在教育活動中,學(xué)生對這類活動易于接受,因而就能收到好的教育效果。
二是貼近時代,使教育活動融入時代的氣息,這樣的活動往往具有鮮活的內(nèi)容,學(xué)生參與的興趣就會高。
三是貼近學(xué)生,學(xué)生是教育的主體,才易被學(xué)生認(rèn)可,學(xué)生參與活動的主動性才高。
四是貼近社會發(fā)展,受到學(xué)生年齡與個性特點的影響,學(xué)生喜歡那些開放性的活動和教育形式,德育活動也應(yīng)體現(xiàn)出這種開放性,教育不能局限于校園,更不能局限于課堂,要走向社會,走向自然,走向更廣闊的空間,如到企業(yè)見習(xí),到合作單位參觀,到教育基地拉練等。
三、從創(chuàng)新做起
德育中的“新”應(yīng)體現(xiàn)在三個方面:
一是教育手段要新,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已走進了我們的生活,信息傳播呈現(xiàn)出多元化和高速化的趨勢,接受信息的渠道已不僅局限于教師、書本與課堂。面對網(wǎng)絡(luò)文化的傳播、網(wǎng)絡(luò)價值的沖擊,我們的教育手段必須能跟上學(xué)生的發(fā)展,用正面的宣傳與信息去占領(lǐng)陣地,提高學(xué)生的信息鑒別能力,增強德育工作的實效。
二是形式要新,面對社會的發(fā)展與進步,學(xué)生的認(rèn)識觀念、價值取向和行為方式已發(fā)生了很大的改變,在這樣的基礎(chǔ)上,我們的教育形式必須能跟上學(xué)生發(fā)展的要求,不斷創(chuàng)新。在過去我們帶著學(xué)生給烈士掃墓,學(xué)生總是認(rèn)認(rèn)真真地聽講解,很多學(xué)生還趴在烈士目前一字一句的抄寫烈士的事跡,回來都能寫出體會很深的文章,這種教育形式在當(dāng)時肯定有著積極的作用。但是現(xiàn)在,我們?nèi)匀谎匾u著過去的教育方式,教育的效果可能就不會再象過去那樣理想,原因是學(xué)生的認(rèn)識變了,生活的環(huán)境變了,我們的教育方式也應(yīng)改變,忽視了形式的創(chuàng)新必然會制約德育的效果。
三是教育內(nèi)容要新,同樣的教育內(nèi)容在不同的時代被學(xué)生認(rèn)可和接受的程度不盡相同,教育效果也就存在著差異。因為現(xiàn)在的生活環(huán)境在發(fā)生改變,人的價值觀和行為方式也在改變,以現(xiàn)在的行為方式去衡量他們的思想和行為,有些地方現(xiàn)在的學(xué)生就難以接受。所以說,德育的內(nèi)容要新,這也反映出德育的創(chuàng)新是社會發(fā)展的需要,是時代對教育的要求。
德育工作是一項長期的育人工程,我們必須進一步加強這項工作,保證我們的育人方向,才能培養(yǎng)出更多的合格的人才。
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