新時期裝飾藝術發(fā)展方向論文

　　摘要：裝飾是人意識形態(tài)的產(chǎn)物，具有強烈的美感。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，我國裝飾藝術發(fā)生了很大的變化，以往單一的裝飾藝術變得多元化，這種發(fā)展趨勢符合人們的審美標準。本文圍繞裝飾藝術，對新時期裝飾藝術的發(fā)展方向進行分析，以期加深對裝飾藝術的認識和了解，把握好裝飾藝術的未來發(fā)展趨勢。

　　關鍵詞：裝飾藝術；發(fā)展方向；多元化；地方化；數(shù)字化

　　裝飾藝術是經(jīng)過一定時間的積累而形成的一種具有美學規(guī)律的藝術，是對社會美和自然美的高度概括，歷史悠久，貫穿人類歷史發(fā)展的各個時期，具有鮮明的時代特色，反映了人們對自己所處生活空間的認識和要求，包含了特定的社會情感和文化意識。從這一角度出發(fā)，裝飾藝術的重要性不言而喻。近年來，我國裝飾藝術發(fā)展迅速，同以往相比，在理念、內(nèi)容、形式、風格等方面發(fā)生了很大的變化，開始朝著多元化、地方化、數(shù)字化方向發(fā)展。

　　1裝飾藝術概述

　　裝飾藝術與設計是分不開的，主要是為了美化生活空間、裝點環(huán)境。從字面意思來理解，裝飾藝術就是裝扮、修飾；從美學角度來理解，裝飾藝術是人精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，是人內(nèi)心對美的感受和審美情趣的體現(xiàn)。我國的裝飾藝術歷史悠久，從史前的陶彩、商周的青銅器、戰(zhàn)國及秦漢的漆器、漢代的畫像磚、魏晉隋唐的石窟到唐宋的陶瓷、元朝的寺觀、明代的家具等中，都能發(fā)現(xiàn)裝飾藝術的身影。隨著人類文明的不斷進步和社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，為了滿足人們的需求，裝飾藝術所含的信息越來越多，文化內(nèi)涵越來越豐富，體現(xiàn)出了鮮明的時代特色。具體來說，裝飾藝術的特點主要體現(xiàn)在四個方面。一是裝飾藝術具有歷史文化性。裝飾藝術蘊含著豐富多彩的歷史文化，它承載的信息充當著裝飾、補充其他事物的角色，給這些事物增添了強烈的文化色彩。當將其作為其他事物的重要組成部分或一門獨立的藝術來分析和欣賞時，我們就能從中發(fā)現(xiàn)裝飾藝術的歷史文化性。二是裝飾藝術具有復合文化性。裝飾是一種裝扮他者的藝術，加上受哲學、美學等多重文化的影響，具有了強烈的復合文化性。三是裝飾藝術具有文化差異性。裝飾藝術具有相對的空間局域性，不同地域的裝飾藝術蘊含著不同的文化，具有一定的文化差異性。雖然隨著現(xiàn)代交通工具與信息手段的發(fā)展，地域的局限性得到了一定的消除，現(xiàn)代文化區(qū)域性特征在某種程度上呈弱化趨勢，但是受裝飾藝術表達性和直接性的影響，文化差異性仍是裝飾藝術最突出的一個特征。四是裝飾藝術具有主觀選擇性。裝飾藝術是由一些符號元素構(gòu)成的，這些符號元素有不同的文化含義，它們的選擇由設計師自己決定，所以裝飾藝術具有主觀選擇性。

　　2裝飾藝術的發(fā)展方向

　　2.1多元化

　　以往的裝飾藝術建立在具體流派的支撐基礎上，內(nèi)容和形式比較單一，但這種單一的裝飾藝術已經(jīng)不能滿足當前人們的需求。如今，人們需要的是外觀優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧、色彩怡人而又沒有復雜形式的多元化裝飾，因此裝飾藝術必須朝著多元化的方向發(fā)展。具體來說，這種多元化體現(xiàn)在三個方面。首先，裝飾理念的多元化。21世紀，新事物不斷出現(xiàn)，令人目不暇接，裝飾藝術要打破以往單一流派的具體繼承，吸納多個流派的理念和思想，在設計理念方面體現(xiàn)出多元化。其次，裝飾內(nèi)容的多元化。為了滿足人們的不同需求，裝飾內(nèi)容越來越多元化，無論是生活中常見的符號元素，還是抽象的符號元素，都可以進行提煉、改造、創(chuàng)新，并將之用于裝飾中，從而豐富裝飾的內(nèi)容。最后，裝飾風格的多元化�，F(xiàn)代裝飾藝術關注的是人的內(nèi)心世界，內(nèi)心世界的善變和難以捉摸使裝飾藝術形成了多元化的風格，這種多元化在色彩方面的體現(xiàn)尤為明顯。從心理學角度來講，不同的色彩有不同的寓意，如紅色代表熱情、活潑，橙色代表時尚、青春等，根據(jù)不同的需求，設計者可以運用不同的色彩來表達自己的心理感受，從而使裝飾藝術呈現(xiàn)出不同的風格。

　　2.2地方化

　　與多元化相對應，地方化也是必不可少的。所謂地方化，就是指裝飾藝術要有地方特色，呈現(xiàn)出個性化特點。不同的地域有不同的文化，包括民俗風情、歷史文化、人文特色等，裝飾藝術往往蘊含著這些文化元素。如今已經(jīng)進入信息時代，發(fā)達的信息手段逐漸消除了區(qū)域的局限性，但是裝飾藝術的地方化不能因此而消除，不論過去、現(xiàn)在，還是未來，裝飾藝術始終都要圍繞地方文化來設計，否則裝飾藝術就變成了無本之木、無源之水。在內(nèi)容上，裝飾藝術要根據(jù)設計要求和人們的需求，吸納地方題材，提取其中的文化符號，使內(nèi)容體現(xiàn)出地方化特色；在形式上，裝飾藝術要吸納民間藝術的表現(xiàn)形式，并對其加以優(yōu)化，使表現(xiàn)形式地方化�？傊�，地方化是裝飾藝術的未來發(fā)展趨勢，只有朝著地方化的方向發(fā)展，裝飾藝術才能具有個性化的特點，其生命力才能強大持久。

　　2.3數(shù)字化

　　21世紀，數(shù)字化成了裝飾藝術的重要發(fā)展方向之一。隨著科學技術的不斷發(fā)展，數(shù)字化技術逐漸應用到了各個領域，其中就包括裝飾藝術。這種技術在裝飾藝術中的廣泛應用，實現(xiàn)了裝飾藝術的現(xiàn)代化，其之于裝飾藝術的重要性主要體現(xiàn)在三個方面：首先，數(shù)字藝術具有使用方便、便于修改和保存的特點，將裝飾藝術數(shù)字化，可以使藝術創(chuàng)造更快速、方便；其次，將數(shù)字化技術用于裝飾藝術中，能夠開拓設計師的思維深度和廣度，完成許多人類無法完成的設計工作；最后，將數(shù)字化技術用于裝飾藝術中，可以減小手力勞動的強度，避免復雜的手工描繪，輕松完成任務。在裝飾設計中，設計師可以計算機為平臺，利用不同的軟件設計并制造出色彩繽紛、奇特別致的裝飾藝術作品，為人們的生活增添生機與活力。

　　3結(jié)語

　　社會是不斷發(fā)展的，裝飾藝術必須緊跟社會發(fā)展的腳步，朝著多元化、地方化、數(shù)字化的方向發(fā)展，使之符合社會的要求，滿足人們的需求，呈現(xiàn)出奪目的光彩。

　　參考文獻：

　�。�1］竇薛霖.論當代中國裝飾藝術的發(fā)展趨勢［J］.鞍山師范學院學報，2008（6）：93-94.

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