《呼嘯山莊》的和諧之美論文

　　摘要：自艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》問世以來，批判之聲不絕于耳，有人認(rèn)為它是一部充斥著喧囂-9病態(tài)的作品。隨著時間的推移，人們才開始逐漸認(rèn)識其獨特魅力。本文試從情與景的相契及夢幻-9現(xiàn)實合一的角度，揭示出激烈沖突背后的和諧安寧，并結(jié)合艾米莉獨特的精神氣質(zhì)，簡要地分析了和諧產(chǎn)生的源泉。

　　關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》和諧交融夢幻現(xiàn)實

　　一百多年以來，《呼嘯山莊》就像來自英格蘭北部荒原的一陣強(qiáng)勁的風(fēng)，它帶著荒原的氣息，透著神秘的魅力，精靈般地在人間舞蹈，吸引著一代又一代的評論家和讀者去探尋它的詭異眼神和曼妙歌聲。艾米莉在《呼嘯山莊》這“一出靈魂的戲劇”中，給我們展示的正是一種野性的釋放和激情的昂揚(yáng)，但這種切人靈魂深處的震顫卻被認(rèn)為是英國文學(xué)中極不和諧的音符——充斥著嘈雜的病態(tài)心理和頹廢色彩，是一部雜亂無章、凌亂不堪的作品。

　　然而隨著時間的推移，這部作品被越來越多的評論家和讀者所接受，戴維·塞西爾說：“《呼嘯山莊》是維多利亞時期唯一的一部沒有被時間的塵土遮沒光輝的小說。唯有它，今天仍和寫成之初一樣使我們激動。”“如果《呼嘯山莊》給人以雜亂無章的印象，這種混亂只是在我們的思想里，而不在艾米莉·勃朗特那里�！薄八�展望世界，看到這個世界分崩離析、雜亂無章感到她內(nèi)心有一股力量，要在一本書里把它統(tǒng)一起來。”最終，恐怖的崇高與美的純凈融合，丑惡的猙獰與瞬息的魔力相契，她表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)中一切最好的東西，并使它們達(dá)到了和諧完滿的境界。

　　一、情景交融，物我合一

　　艾米莉是那樣善于表現(xiàn)大自然給予人的樸素的喜悅：希克厲在呼嘯的晚風(fēng)中的狂喜，凱瑟琳欣賞金雀花的忘情，小凱瑟琳為在搖晃的榆樹枝上消磨了一個夏日而快活得如癡如醉。因而盡管故事是陰郁的，但一點都不是病態(tài)的，所以無論主人公們?nèi)绾伪╈蹇穹�，卻在潔凈清新的晨光的照耀下，在純凈凜冽的寒風(fēng)的吹拂下，閃現(xiàn)著一種年輕、粗獷、不可抗拒的魅力。

　　艾米莉以深邃的洞察力關(guān)照著她深愛的荒野，而這荒野也正是她心目中宇宙的縮影，這是一個封閉的、自我滿足的世界，而這個小世界又由兩個截然不同的微觀世界——呼嘯山莊和畫眉山莊構(gòu)成。呼嘯山莊和畫眉山莊分別代表著人們生存狀態(tài)的兩極——風(fēng)暴和寧靜，當(dāng)這兩極遭遇時，必然會發(fā)生激烈的碰撞和沖突。凱瑟琳首先把風(fēng)暴引進(jìn)了畫眉山莊，并且為這寧靜的文明而狂喜不已，生命的本性在異質(zhì)環(huán)境的吸引下瞬間逆轉(zhuǎn)。凱瑟琳憤怒地質(zhì)問：“是誰來拆散我們，請教?……人世間有多少林敦，一個個都化為烏有，我也不答應(yīng)拋棄希克厲，啊，那不是我原來的打算——那不是我原來的意思!”在無意識的狀態(tài)下，凱瑟琳的“自我”被畫眉山莊的精神氣質(zhì)所改變，環(huán)境的變異作為一種外部力量推動著性格的矛盾運(yùn)動。凱瑟琳為此付出了生命，但依舊沒有平息兩個世界、兩種力量的較量。而小凱瑟琳和小林敦關(guān)于如何度過七月中酷熱的一天的談話，實際上就是對兩種生活方式的論爭。小林敦認(rèn)為“最愉快不過的辦法是來到原野中央，在石楠叢生的高坡上一躺，從早到晚就躺在NJL不動……就算是他的十全十美的、天堂般的幸福了�！钡珜π�凱瑟琳來說，“最快樂的是坐在一株沙沙作響的綠樹上搖蕩……整個世界都蘇醒過來了，陶醉在瘋狂的歡樂中�！毙×侄貙μ耢o生活的向往和小凱瑟琳對閃爍與激情的向往，分別代表著畫眉山莊和呼嘯山莊的生活方式與精神氣質(zhì)。那么小凱瑟琳將父親的溫順平和與母親的桀驁不馴結(jié)合起來，才使得兩個世界最后的統(tǒng)一成為可能。在狂暴的沖突之后，安寧的幸福降臨了，小凱瑟琳與哈里頓的結(jié)合，將在世的所有美好推向極至——活潑健康、堅韌強(qiáng)壯。他們幸福地生活在畫眉山莊——塵俗的優(yōu)雅殿堂；而凱瑟琳與�？藚枤v經(jīng)艱辛的掙扎與追尋，終于安寧地棲息在他們生生世世的精神家園——呼嘯山莊。新的和諧重新建立，一切狂放的悲愁緩緩消失了。

　　文本中動蕩不安的情緒和各種奇特現(xiàn)象的神秘意蘊(yùn)與情節(jié)的發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，彌漫著駭人的氣息，有一種攝人心魄的力量。�？藚柍鲎叩哪莻�夜里，狂風(fēng)暴雨大作，電閃雷鳴，宅子一角的樹倒下并且打垮了煙囪，磚石、煤火轟然而下，這種狂暴不馴的自然力，表現(xiàn)著希克厲粗野的生命力和內(nèi)心的憤怒。而在凱瑟琳死去的清晨，晨曦通過房間的百葉窗靜寂的透進(jìn)來，淡紅色的光線溫和柔潤，凸顯而出死亡仿佛是一種無法言喻的超越境界，既然生是陷入永劫不復(fù)的痛苦掙扎中，那么唯有死才使得靈魂躍出塵寰的局限，進(jìn)入永恒自由的精神家園。當(dāng)希克厲追隨他心愛的凱瑟琳離開這個塵世之時，整夜傾盆大雨滌蕩席卷著荒原，希克厲躺在凱瑟琳小時候住過的柜式床中，手伸向打開的窗戶，這是一種對于吁請的回應(yīng)，死亡消靡了他們之間的界限，帶來長久而牢固的結(jié)合。

　　艾米莉一生中很少離開生她養(yǎng)她的那個陰郁的約克郡荒原，她摯愛荒原有如生命，帶著本能的喜悅投身到追求的狂喜中去，“在她眼中，最幽暗的石楠叢會開放出比玫瑰還要嬌艷的花；在她心里，鉛灰色的山坡上一處黑沉沉的溪谷，會變成人間樂園。她在荒涼寂寥的處所找到許多開懷的樂趣，而她勝過一切、最最熱愛的是——自由�！被臎鲇募鸥艚^塵世的曠野激發(fā)起艾米莉心中的深沉偉大的情感，而她以敏感的心靈及其超乎尋常的想像力，表現(xiàn)了自然與人的默契。

　　二、夢幻現(xiàn)實．迂回合一

　　戴維·塞西爾說，“艾米莉是個神秘主義者。她一生中曾幾次有過一時的幻覺，仿佛她的眼睛看到了凡人的眼睛所看不見的超自然的現(xiàn)實。這是她所有的經(jīng)驗中最最深刻的她正是根據(jù)這些瞬間的幻想去設(shè)想人類社會并賦予了她一種新的意義。這些瞬間的幻想是她描繪生活所依據(jù)的哲學(xué)基礎(chǔ)�！币蚨�在文本中，艾米莉?qū)�夢幻與現(xiàn)實巧妙地連結(jié)在一起，形成一種攝人膽魂的力量，夢幻輝映著現(xiàn)實的光芒迂回曲折而又具有一種逼人發(fā)膚的真實感。   我們是通過洛克伍德先生的夢第一次真正接觸到凱瑟琳和希克厲的愛恨恩怨的，他在翻閱凱瑟琳日記的時候昏然入夢，夢中洛克伍德伸出手臂去抓搗亂的樹枝，卻抓住了一只冰冷的小手�！拔已劭丛趺此σ矓[脫不掉這個小東西就把她的手腕向碎玻璃上拉，來回的磨擦，直到淌下的血水浸透了被褥”。這大概是小說中里最為殘忍的情景。而這個兇殘的場面出現(xiàn)在謹(jǐn)小慎微的洛克伍德的.夢境之中，他的經(jīng)歷平淡無奇，感情上并無任何促動因素，所以他做此兇夢缺乏任何戲劇情節(jié)上的必然動機(jī)。他睡在像棺材一樣的柜式床里，那床的嵌板隔絕了外物對心靈的干擾，他應(yīng)該能成功地將黑暗勢力阻隔在外面，卻依舊擺脫不了鬼魂的糾纏，由此說明了那種勢力不僅自發(fā)地存在于客觀世界的外部，即有形的玻璃窗外面，而且也白發(fā)地存在于內(nèi)部，甚至存在于最不移情的心靈當(dāng)中。在這里窗子是一種隔閡，表現(xiàn)了“自我”與“本我”的分裂，既然凱瑟琳認(rèn)同了那個“非我性”的社會，于是活著復(fù)歸就永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)。即使她想以死擺脫這種漂泊、隔絕的命運(yùn)，也只能通過玻璃窗向里張望，但是卻不能到里面來；而悲痛欲絕的�？藚�，盡管他有巨大的力量，也只能夠向著蒼茫的夜色嚎啕呼喚，卻不能真正地到外面去。直到�？藚査廊�時，窗戶洞開，打通了一個通道，使他們最終不受阻礙地、平靜地結(jié)合。

　　“天堂不像是我的家，我哭碎了心，鬧著要回到人世來惹得天使們大怒，把我摔了下來，直掉在荒原中心、呼嘯山莊的高頂上，我在那兒快樂得哭醒了�！痹趧P瑟琳的夢境，林敦家就是那舒適而安逸的天堂，凱瑟琳在這里建立了文明的“自我理想”，但是長期壓抑使得她厭倦了這種沉悶的生活，因為這里沒有她賴以生存的精神元素。她的生命力量源源不斷地出自于荒原中心、呼嘯山莊，那里有“本我”最為淳樸的本質(zhì)在呼應(yīng)�！吧系蹌�(chuàng)造的整個宇宙萬物，有生命的和無生命的，精神的和物質(zhì)的，都同樣是某種有生命的精神元素的表現(xiàn)。在一方面，是可以稱作風(fēng)暴的元素——嚴(yán)峻、無情、狂暴和充滿活力的元素；在另一方面，是寧靜的元素——溫柔、仁慈、消極和順從的元素�！边@兩種元素顯然是對立的，然而卻并不沖突。他們不過在追尋貼合自己生命的元素，是一個和諧的整體中不同的組成部分。

　　當(dāng)病逝前的凱瑟琳在迷狂的支配下，有過幾次想像性的體驗，她告訴耐莉“壁櫥靠著墻壁，在原來的老地方”，而這個黑柜子是在呼嘯山莊的臥室里，“可不，真有點兒怪——我看見里面有一張臉”，這實際上是鏡子中映出的她自己的面孔。凱瑟琳認(rèn)不出鏡中的自己說明對于“非我性”世界的認(rèn)同已對她產(chǎn)生了異化，從某種意義上講，鏡中的臉實際上是凱瑟琳對“超我”模仿而獲取的“自我”，當(dāng)耐莉再三地提醒“那就是你本人呀，林敦太太”，她才重新回到現(xiàn)實的秩序中來。它們揭示了凱瑟琳對在呼嘯山莊難以忘懷時光的懷念，她想重新回歸野蠻、頑強(qiáng)、自由的靈性的自我。

　　然而艾米莉在描寫這些離奇的夢幻與迷狂時，并不帶給人一種晦暗不明、鬼影綽綽的氛圍，也不是極端虛無縹緲的，她駕馭極強(qiáng)的想像力書寫出堅固而清新的文字，因而我們看到了刁蠻任性的凱瑟琳與在夢中出現(xiàn)的凱瑟琳一樣的真實。畫眉山莊是堅固的石造建筑，而不是天堂中云霧繚繞的宮殿。當(dāng)我們在自然與超自然的平面上轉(zhuǎn)換時，并沒有心悸的震動感，由此我們不得不驚詫于艾米莉大膽的創(chuàng)意與細(xì)膩的構(gòu)思，敏銳的感悟與直率的表露。

　　盡管全文中充斥著如此激烈的沖突：愛與恨、文明與野蠻、忠貞與背叛、復(fù)仇與回歸，但在艾米莉的筆下，一切不和諧的因素都完美地統(tǒng)一在人物靈魂的深處，統(tǒng)一在引人情醉的景中，以及在似幻非幻的夢境。艾米莉在近乎平淡無奇的文字中，盈滿旺盛的生命力，在輕陜的低語里，傾訴著激烈復(fù)雜的情緒，把難以捉摸的微妙氣氛和全面爆發(fā)的激情融匯在一起，使得我們歷經(jīng)百年，仍聽得到完美和諧的回聲，嗅得到美妙安寧的春天的氣息。

　　參考文獻(xiàn)

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