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以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文

時(shí)間:2021-11-16 10:38:26 論文范文 我要投稿

以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文

  現(xiàn)如今,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文

  以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇1

  一、人人平等,構(gòu)建管理制度應(yīng)體現(xiàn)對(duì)人的“尊重”和“關(guān)愛(ài)”

  在構(gòu)建德育管理制度時(shí),應(yīng)充分考慮到對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)。舉例來(lái)說(shuō),在以往的管理制度中,“不許”、“禁止”、“不得”等用語(yǔ)屢見(jiàn)不鮮。這類用語(yǔ)冷冰冰、硬梆梆。武斷而無(wú)情,生硬地束縛學(xué)生的感性沖動(dòng),卻忽視了學(xué)生應(yīng)該獲得的人格尊重。實(shí)踐證明,在給學(xué)生講這些規(guī)定的時(shí)候,他們往往表現(xiàn)出厭惡。筆者想,既然學(xué)生對(duì)這類規(guī)定有反感,不接納,就應(yīng)該換一種他們能夠接受的方式。能不能把“不許談戀愛(ài)”這類內(nèi)容換成“作為青年,你有戀愛(ài)的權(quán)利,若你一定要擁有這種權(quán)利,將會(huì)痛心地失去發(fā)展的良機(jī)”。當(dāng)我們把冷冰冰的制度換成充滿人性平等、師生關(guān)愛(ài)的忠告后,學(xué)生還會(huì)那么反感嗎?學(xué)校如果能在制度上、教育行為上營(yíng)建起一種師生平等、互相關(guān)愛(ài)的氛圍,他的教育才稱得上是愛(ài)的教育、和諧的教育,學(xué)生的個(gè)性才能得到實(shí)實(shí)在在的保護(hù)。

  二、重在引導(dǎo),執(zhí)行管理制度應(yīng)體現(xiàn)“嚴(yán)格”和“教育”

  嚴(yán)格管理的目標(biāo)應(yīng)是教育學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)適應(yīng);诖,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮制度本身的教育功能,而不能僅僅使用其懲罰功能。譬如,要落實(shí)好封閉管理制度,關(guān)鍵在于向?qū)W生及家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校管理“嚴(yán)格”的信息,通過(guò)宣傳,這個(gè)目標(biāo)不難實(shí)現(xiàn)。宣傳就是一種引導(dǎo)。以筆者所在學(xué)校為例,我們建立了出門(mén)證制度,規(guī)定一周之內(nèi),住校學(xué)生只能進(jìn)一次、出一次校門(mén),在此期間確因事外出,須履行學(xué)生—班級(jí)—德育處三級(jí)審批程序,即本人出具離校原因,班主任核實(shí)并簽名,然后統(tǒng)一到德育處辦理出門(mén)證,憑證離校。通過(guò)廣泛宣傳,使這項(xiàng)制度眾人皆知,逃學(xué)現(xiàn)象得到有力遏制。然后我們對(duì)出門(mén)證定期匯、分析,使學(xué)校從一個(gè)側(cè)面了解到班級(jí)工作運(yùn)轉(zhuǎn)情況,為加強(qiáng)學(xué)校工作針對(duì)性提供了依據(jù)嚴(yán)格管理離不開(kāi)人性關(guān)懷來(lái)支撐,否則制度難免陷人僵化。因此,執(zhí)行封閉管理制度,能不能在學(xué)生離、返校時(shí),派出有關(guān)權(quán)員到校門(mén)口迎來(lái)、送往?校領(lǐng)導(dǎo)在門(mén)口同學(xué)生依依話別,迎接返校,不但使學(xué)生普遍感受到尊重,還通過(guò)校領(lǐng)導(dǎo)的身體力行、使學(xué)生感受到愛(ài)的關(guān)懷。宣傳上的引導(dǎo)、行動(dòng)上的引導(dǎo),不正是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化么?!

  三、尊重實(shí)際,完善德育管理應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”思想

  首先,要尊重實(shí)際需要,完善目標(biāo)管理。每個(gè)學(xué)校都有結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞這個(gè)目標(biāo)制訂的培養(yǎng)計(jì)劃可行與否,關(guān)鍵要看在制定培養(yǎng)計(jì)劃時(shí),是否尊重了市場(chǎng)需求實(shí)際,在出臺(tái)具體措施時(shí),是否尊重了班級(jí)工作實(shí)際,在實(shí)施計(jì)劃時(shí),是否尊重了學(xué)生個(gè)性實(shí)際筆者認(rèn)為,職業(yè)教育面臨的三個(gè)實(shí)際問(wèn)題處理得好不好,直接關(guān)系到畢業(yè)生的質(zhì)量問(wèn)題。因此,有必要圍繞“全面管理,全程跟蹤”的培養(yǎng)思想,通過(guò)建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案,替學(xué)生記錄成長(zhǎng)過(guò)程中取得的榮譽(yù)和成績(jī),對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)行跟蹤管理;通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金,分文化、專業(yè)、文藝三塊,對(duì)在這三方面取得優(yōu)異成績(jī)的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行激勵(lì)引導(dǎo);通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)選學(xué)其他專業(yè)。自學(xué)期滿,成績(jī)合格者由學(xué)校發(fā)給結(jié)業(yè)證書(shū),重點(diǎn)向企業(yè)推薦,對(duì)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)管理。

  其次,要激活集體智慧,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。教育是全民性的:對(duì)學(xué)校教育而言,教育成效是全體師生相互影響的結(jié)果。這就要求全體教師要針對(duì)教育環(huán)節(jié),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大家都來(lái)出謀劃策。在整合集體智慧的基礎(chǔ)上,變德育處單干為齊抓共管。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),筆者認(rèn)為,需要啟動(dòng)三個(gè)機(jī)制,一是德育工作例會(huì)制,二是班級(jí)工作例會(huì)制,三是班級(jí)工作研討制。德育工作例會(huì)重點(diǎn)解決三個(gè)問(wèn)題:一是溝通條塊管理信息,二是整合管理反饋,調(diào)整工作思想,三是根據(jù)德育目標(biāo)制訂工作方案;班級(jí)例會(huì)主要處理三個(gè)方面的問(wèn)題:一是溝通和匯總班級(jí)管理信息,二是貫徹落實(shí)工作計(jì)劃,三是解決班級(jí)工作中遇到的難點(diǎn):班級(jí)研討主要圍繞三個(gè)方面:一是落實(shí)德育青藍(lán)工程,促進(jìn)德育經(jīng)驗(yàn)“老向青”傳遞,二是組織學(xué)習(xí)德育工作法規(guī),三是開(kāi)設(shè)德育科研講座,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)向理論升華。 與此同時(shí),還應(yīng)重視學(xué)生民意,研究學(xué)生思想動(dòng)態(tài),著眼師生互動(dòng)。根據(jù)反饋信息,及時(shí)修訂教育思想及有關(guān)做法,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。如通過(guò)設(shè)立校長(zhǎng)接待日、建立德育處找學(xué)生談話制度、出臺(tái)班主任預(yù)約家訪制度等,廣泛開(kāi)展師—校、師—生、家—校交流,使學(xué)校教育服務(wù)于群眾需要,服務(wù)于學(xué)生需要,這也正是“三個(gè)代表”在職業(yè)教育中的具體體現(xiàn)。

  四、重在參與,組織德育活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)“激發(fā)興趣”原則。

  德育活動(dòng)應(yīng)該是五彩斑瀾、能對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊的一個(gè)或幾個(gè)系列,具有靈活的方式,充足的內(nèi)容、強(qiáng)烈的吸引。不同的內(nèi)容和方式,可以讓不同的學(xué)生都能找到自己心中所好,從而保證每個(gè)人玩在其中、樂(lè)在其中、學(xué)在其中。

  首先,活動(dòng)最好文學(xué)藝術(shù)、品德修養(yǎng)并重。為提高他們的文化藝術(shù)修養(yǎng),不妨讓學(xué)生讀讀名著、背背名詩(shī)、賞賞名畫(huà)、看看名影片、聽(tīng)聽(tīng)名曲。這項(xiàng)活動(dòng),是我市職業(yè)高中首倡的,名為“五名伴我成長(zhǎng)”實(shí)施以來(lái),學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)獲得了質(zhì)的飛躍。為了促進(jìn)學(xué)生修德練能,也不妨以“嘴甜、心善、手勤、腦活、健體、練能”為主題,開(kāi)展一系列專題活動(dòng),專注于六個(gè)方面,通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)、精心組織、認(rèn)真驗(yàn)收,使活動(dòng)達(dá)到教育的目的。

  其次,文化生活最好利用起基層隊(duì)伍。如廣播站、校報(bào)編輯部、計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、學(xué)生合唱團(tuán)、綠色協(xié)會(huì)、大講壇、文學(xué)社、文藝隊(duì)等。為使這幾支隊(duì)伍好花常開(kāi),長(zhǎng)盛不衰,每個(gè)組織都應(yīng)選派得力教師進(jìn)行具體指導(dǎo),學(xué)校要為組織提供活動(dòng)場(chǎng)地和一定經(jīng)費(fèi)。這些組織一旦正常活動(dòng)起來(lái),不僅能豐富學(xué)生的課余文化生活、繁榮校園文化,更重要的是為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一個(gè)展示才干、激勵(lì)成長(zhǎng)的舞臺(tái)。

  再次,課余生活最好開(kāi)放校內(nèi)“文化餐廳”。筆者認(rèn)為,學(xué)生課余時(shí)間要玩想玩是好事,只要引導(dǎo)得當(dāng),完全可以起到培智健體的作用。因此,不妨以“開(kāi)放設(shè)施、象征收費(fèi)、勤工儉學(xué)”為原則,課余時(shí)間將電腦房、體育館和健身設(shè)施、圖書(shū)館等全部向?qū)W生開(kāi)放。免費(fèi)開(kāi)放圖書(shū)館、電腦房;體育健身設(shè)施象征性收費(fèi),按實(shí)際設(shè)立勤工儉學(xué)崗位,從特困生、低保家庭子女中,挑選一部分出來(lái)做這些地方的清潔衛(wèi)生工作,每次給予一定報(bào)酬,按月支付。這樣一來(lái),不僅解決了貪玩學(xué)生無(wú)處可去的問(wèn)題,也為特困生解決了部分生活費(fèi)用,可謂一舉多得。

  職業(yè)教育中的德育管理是一項(xiàng)不斷面臨新情況、發(fā)生新變化的重要工作。但無(wú)論發(fā)生什么新變化、產(chǎn)生什么新情況,只要抓住以人為本這條主線,用新觀念統(tǒng)帥管理行為,科學(xué)運(yùn)用已有教育資源,所有問(wèn)題都將會(huì)迎刃而解。只有如此,德育工作才能為職業(yè)教育的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

  以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇2

  進(jìn)入21世紀(jì),在全球性的基礎(chǔ)教育課程改革中,人本主義的課程理念正顯示出強(qiáng)大的感召力;在教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能,追求人的和諧發(fā)展,已成為廣大學(xué)校課程改革的遠(yuǎn)大目標(biāo)。站在這一世界性的人才標(biāo)準(zhǔn)面前審視我們的作文教學(xué),我們不得不理性地認(rèn)識(shí)到,我們的作文教學(xué)曾經(jīng)圍繞的是“文”而非“人”,“為作文而作文”,這就顛倒了本未。基于這一點(diǎn),《普通高中語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》著重指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,想像能力和表達(dá)能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表述,有個(gè)性地表達(dá),有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間!睋(jù)此,在新時(shí)期我們確立的作文與做人的新型關(guān)系是:在作文教學(xué)過(guò)程中,把如何著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,如何激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造潛能,如何幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng)等一系列關(guān)于學(xué)生的做人與自我發(fā)展的策略性問(wèn)題放在首要位置,即“以人為本”追求“人文合璧”的新型人文觀。以人為本張揚(yáng)個(gè)性傳統(tǒng)作文教學(xué)“為作文而作文”,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作技巧,忽視培養(yǎng)人與發(fā)展人。這些作文必將影響寫(xiě)作者的個(gè)性的張揚(yáng)和靈性的發(fā)揮,導(dǎo)致人與文的分離甚至對(duì)立,演繹成人格的分裂。如何著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,張揚(yáng)寫(xiě)作個(gè)性呢?筆者認(rèn)為在寫(xiě)作教學(xué)中以下幾點(diǎn)至關(guān)重要:

  第一,釋放心靈,張揚(yáng)個(gè)性以人為本的作文教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生“寫(xiě)真我,做真人”,這既是作文個(gè)性的'根本要求,也是做人的起碼要求。作文教學(xué)應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做真人”的一種人格鍛造的“大熔爐”,千錘百煉我們的學(xué)生,使他們的個(gè)性化人格得到健康發(fā)展。寫(xiě)作的主體是學(xué)生,作文的本質(zhì)是寫(xiě)作主體內(nèi)在精神和獨(dú)特個(gè)性的自由顯現(xiàn),是其生命力、創(chuàng)造力的文字外顯。作文教學(xué)的目的就在于解放人的精神和心靈,把寫(xiě)作主體潛在的想象力、創(chuàng)造力和生命力都盡情地釋放出來(lái)。因此,在作文教學(xué)中,我們應(yīng)該大力提倡愛(ài)護(hù)“我”、尊重“我”、張揚(yáng)“我”,給學(xué)生以心靈的自由和寫(xiě)作的自由,讓學(xué)生沖破思想的牢籠,在忠于生活和自己心靈的基礎(chǔ)上敢于突破陳舊的思維模式,敢于“越位”,勇于面對(duì)現(xiàn)有的作文規(guī)范進(jìn)行反叛,用自己的眼睛去觀察世界,用自己的思想去體味人生,用自己的抒寫(xiě)去提升人格。

  第二,關(guān)注生活,開(kāi)放寫(xiě)作時(shí)空。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生“力求有個(gè)性,有創(chuàng)意地表達(dá)根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作”,要求我們的寫(xiě)作要跳出封閉的小圈子,讓寫(xiě)作參與生活,改變以往寫(xiě)作與生活脫離,寫(xiě)作成為無(wú)源之水,無(wú)本之木的情況。作文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣,鼓勵(lì)大家關(guān)注校園、關(guān)注家庭、關(guān)注社會(huì)(如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、雅俗時(shí)尚、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、心理健康、基因克隆、早戀、課業(yè)負(fù)擔(dān)、代溝、??),并善于從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材,發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間,美好人物與事物,發(fā)現(xiàn)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)中尷尬、丑惡、陰暗的現(xiàn)象,從而進(jìn)行深入的思考。寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)文學(xué)現(xiàn)象的評(píng)頭品足,學(xué)生才敢放言,才敢直面人生。觀察是手段,思考是歸宿,通過(guò)作文(特別是有生活氣息題目的設(shè)計(jì)),使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到生活與語(yǔ)文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系,從而使大家更自覺(jué)地關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注豐富多彩,復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)。以人為本激發(fā)創(chuàng)造潛能我們這個(gè)世界豐富多彩、變化萬(wàn)千,投映到人腦中也必定是多姿多彩、廣闊生動(dòng)的,可我們卻經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō):沒(méi)東西寫(xiě)。這無(wú)疑是我們學(xué)生的創(chuàng)造潛能沒(méi)有被挖掘出來(lái)。新課標(biāo)指出:“要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”,“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形成形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維”,寫(xiě)作教學(xué)“應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維”。

  那么,作文教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能呢?筆者認(rèn)為,作文教學(xué)應(yīng)該構(gòu)建培養(yǎng)思維能力的平臺(tái)。作文的品貌由作者的思維能力決定,思維能力和個(gè)性又是由思維品質(zhì)的差異決定的,而不同的思維習(xí)慣則形成不同的思維品質(zhì);因此,作文教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的思維品質(zhì)。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)想,從而形成思維的廣闊的品質(zhì)。思維空間廣闊,思維對(duì)象才豐富,學(xué)生才能走進(jìn)生活的各個(gè)方面,體驗(yàn)、感悟形形色色的人和事,進(jìn)而經(jīng)過(guò)加工整合,從中提取有價(jià)值的文章素材,思維空間越廣闊,思維的效果和能力就越好,寫(xiě)出感情真摯、思想深刻的好文章才有可靠的基礎(chǔ)。

  作文教學(xué)還要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑和想像,從而形成思維的創(chuàng)造性品質(zhì)。思維具有創(chuàng)造性,文章才會(huì)因其新穎的見(jiàn)解或形式而給人以獨(dú)特的感受的,具有不可替代的價(jià)值。教師要積極營(yíng)造鼓勵(lì)學(xué)生批判求異、獨(dú)立思考的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極并善于發(fā)散思考,展開(kāi)豐富、奇特、新穎的想象,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)途徑、方法、過(guò)程的獨(dú)特性、新穎性,去獲得結(jié)果的創(chuàng)造性,通過(guò)引導(dǎo)、鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)現(xiàn)、挖掘、發(fā)展創(chuàng)造的潛能,促使?jié)撃茏優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力,在思維過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣,進(jìn)而形成創(chuàng)造性思維品質(zhì)。以人為本,提高人文修養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科是一方滋養(yǎng)人文修養(yǎng)的沃野,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)具有得天獨(dú)厚的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文運(yùn)用語(yǔ)文的過(guò)程,也是增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、陶冶情操、培養(yǎng)健康人性和健康人格的過(guò)程!耙匀藶楸尽钡淖魑慕虒W(xué)就是要充分發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)的人文資源,發(fā)揮其對(duì)于提高學(xué)生人文修養(yǎng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。受應(yīng)試教育的影響,傳統(tǒng)的作文教學(xué)重語(yǔ)言、輕文化,重技巧、輕人格的培養(yǎng);在新時(shí)期,作文教學(xué)不能只重知識(shí)或形式,更要注重人文性的內(nèi)容,堅(jiān)持用課文的真善美去培養(yǎng)學(xué)生的人生境界,豐富學(xué)生的美好心靈,塑造學(xué)生健全的人格。新課標(biāo)指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”這就要求我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生根植于傳統(tǒng)文化土壤之中,以正義和正氣塑造挺拔的人格,涵養(yǎng)深沉、耿直的思想素質(zhì)。

  筆者在教學(xué)過(guò)程中,把中心放在學(xué)生閱讀文本上,通過(guò)“課前三分鐘演講”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。要求學(xué)生演講的總標(biāo)題定為“我所喜愛(ài)的作家作品”,同學(xué)們的精彩演講從屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著精神,到陶淵明寧“守拙歸園田”亦“不向鄉(xiāng)里小兒折腰”的高尚節(jié)操;從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的深沉的憂國(guó)憂民情懷,到林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的豪情。注重文本,這既關(guān)照了學(xué)生品格豐富了人文素養(yǎng),開(kāi)闊了生活視野,升華了情操,為學(xué)生寫(xiě)作積累了大量的文化素材,更重要的是學(xué)生在文化的碰撞中思考,重塑優(yōu)化了人格,積淀了較為深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí),鏈接當(dāng)代社會(huì)生活,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,在現(xiàn)實(shí)的碰撞中,迸發(fā)出的“自由之思想,獨(dú)立之精神”,這是文章中最為光彩的音符。

  以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇3

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)生都怕寫(xiě)作文,一布置作文,學(xué)生就叫苦連天,似乎寫(xiě)作文是一件極為痛苦的事。原因何在?其實(shí)很簡(jiǎn)單,他們感覺(jué)作文無(wú)話可說(shuō),無(wú)事可寫(xiě),寫(xiě)不出新意,得不到高分,得不到老師的欣賞與表?yè)P(yáng),久而久之,寫(xiě)作文成了一道最怕完成的作業(yè),但又不得不完成,怎么辦?于是就胡編亂造,亂寫(xiě)一氣,作文中充滿了假話、大話、套話、空話,如此作文,其質(zhì)量可想而知。究其根源,實(shí)際上是我們的作文教學(xué)有問(wèn)題,作為人文性極強(qiáng)的學(xué)科,我們的作文應(yīng)當(dāng)以“人”為本,即以學(xué)生為本,應(yīng)引導(dǎo)他們說(shuō)真話,抒真情,充分展示他們的個(gè)性。但在實(shí)際教學(xué)中,我們的作文訓(xùn)練僵化死板,按照單元訓(xùn)練要求,一板一眼,題目永遠(yuǎn)是那些題目,內(nèi)容永遠(yuǎn)是那些內(nèi)容,年復(fù)一年,日復(fù)一日,這樣的作文訓(xùn)練根本不是以“人”為本,而是以教材為本,方向搞錯(cuò)了,作文教學(xué)又怎么不引起學(xué)生的厭煩?要想從根本上解決這個(gè)問(wèn)題,必先從思想上解決教師的觀念問(wèn)題,我們的作文教學(xué)必須堅(jiān)持以“人”為本的思想,要讓學(xué)生有話想說(shuō),有話可說(shuō),有事可寫(xiě),放開(kāi)手腳,敢于在文中抒寫(xiě)個(gè)性,表達(dá)真情,只有這樣,我們的作文教學(xué)才會(huì)有生命力,才能引起學(xué)生的興趣,我們學(xué)生的文章質(zhì)量才能提高,才可能寫(xiě)出真正好的文章來(lái)。

  在本期的作文教學(xué)中,我努力按照以人為本的思想做了一些探索,應(yīng)該說(shuō)取得了較好的效果,學(xué)生一改過(guò)去怕寫(xiě)作文的思想,開(kāi)始對(duì)作文感興趣起來(lái),在本期的一次作文訓(xùn)練中,一位以往作文從來(lái)都寫(xiě)不到300字的學(xué)生,居然破天荒地寫(xiě)了五六百字,其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,興趣使然。下面就談?wù)勎业淖魑慕虒W(xué)實(shí)踐,與各位同行共同探討。

  一、開(kāi)放性作文練習(xí)激發(fā)學(xué)生興趣

  本期我接手的是兩個(gè)比較特殊的班級(jí),上期期末考試語(yǔ)文成績(jī)分列年級(jí)倒數(shù)第一和第二,與其他班級(jí)有明顯的層次差距,教學(xué)困難可想而知,作文更不用說(shuō),在開(kāi)始的幾周中,一些學(xué)生連周記(隨筆)都懶得寫(xiě),或?qū)懮先男凶志徒簧蟻?lái)。怎么辦?如果按常規(guī)的教學(xué)方式去進(jìn)行作文訓(xùn)練,我估計(jì)收效甚微,只會(huì)越來(lái)越糟糕。要調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣,首先必須解決學(xué)生的作文興趣問(wèn)題。經(jīng)過(guò)再三考慮,我決定作文訓(xùn)練放開(kāi),不局限于教材要求,首先必須調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作興趣。記得《錢(qián)江晚報(bào)》在前年曾經(jīng)有幾期搞過(guò)“不可思議的寫(xiě)作”,即提供幾個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ),要求寫(xiě)者把它們串成一篇情節(jié)流暢合理的文章,當(dāng)時(shí)我把這些文章剪下來(lái)讀給前一屆的學(xué)生們聽(tīng)過(guò),他們都很感興趣,有些學(xué)生還在周記中自己命題進(jìn)行了寫(xiě)作練習(xí)。于是我決定以此思路設(shè)計(jì)我的第一次作文訓(xùn)練,在我給他們讀了幾篇《錢(qián)江晚報(bào)》上的類似文章之后,我要求學(xué)生以“桌子、豬八戒、哈利·波特的掃帚、鉛筆盒、老鼠”五個(gè)主題詞為內(nèi)容,發(fā)揮想象,自己寫(xiě)一篇文章,情節(jié)合理流暢即可。這次作文訓(xùn)練取得了意想不到的效果,學(xué)生們不僅對(duì)此次作文產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且出現(xiàn)了不少想象豐富的佳作。有些學(xué)生還意猶未盡,希望老師多來(lái)幾次這樣的作文。有了

  第一次的成功之后,我又在思考,第二次應(yīng)該如何練習(xí)呢?顯然,如果還是像第一次那樣練習(xí),可能學(xué)生的興趣會(huì)逐漸降低,必須尋找另外一種既能進(jìn)一步提高他們的興趣,又有訓(xùn)練效果的練習(xí),參照第一次練習(xí),我意識(shí)到,學(xué)生的想象力是非常豐富的,這需要我們?nèi)ヅ﹂_(kāi)發(fā),既然他們?nèi)绱讼矚g想象作文,我何不投其所好,再來(lái)一次想象作文練習(xí)呢?只是把訓(xùn)練方法改變一下罷了。于是我仍以調(diào)動(dòng)興趣、開(kāi)發(fā)想象力為目的,設(shè)計(jì)了我的第二次作文訓(xùn)練:我找了兩篇情節(jié)曲折,結(jié)尾頗具戲劇性的小說(shuō),把結(jié)尾刪去,然后要求學(xué)生根據(jù)提供的小說(shuō)內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾,看誰(shuí)補(bǔ)得和原著最接近,誰(shuí)的結(jié)尾又能超越原作,并設(shè)立了“最佳結(jié)尾獎(jiǎng)”和“超越獎(jiǎng)”,學(xué)生們的興趣又被調(diào)動(dòng)了起來(lái),交上來(lái)的作文當(dāng)中,結(jié)尾五花八門(mén),各有各的理由,但大都有自己的思路,既有和原著接近的,也有比原著更好的,我對(duì)其中許多優(yōu)秀的作品進(jìn)行了表?yè)P(yáng),學(xué)生的熱情更加高漲。第三次作文訓(xùn)練,我設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加豐富,我共提供了三個(gè)題目(任選其一),一是根據(jù)提供的兩個(gè)片段寫(xiě)一篇完整的文章,二是將一段文言故事改編成現(xiàn)代文,并寫(xiě)一篇讀后感,三是將課文《桃花源記》改寫(xiě)成現(xiàn)代文,要求對(duì)原作內(nèi)容進(jìn)行豐富,突出人物描寫(xiě),可以增加情節(jié)。這次作文難度教大,但因有前兩次成功的激勵(lì),所以這次作文學(xué)生同樣也練習(xí)得非常認(rèn)真,當(dāng)然也取得了成功。通過(guò)這三次開(kāi)放性的作文練習(xí),學(xué)生的作文熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái),達(dá)到了我事先期望的效果。

  二、給材料周記(隨筆)鞏固學(xué)生興趣

  我們知道,學(xué)生一學(xué)期的大作文訓(xùn)練是不多的,不可能經(jīng)常進(jìn)行。前面的三次開(kāi)放性作文激起了學(xué)生的寫(xiě)作興趣,但這種興趣還需要我們時(shí)時(shí)鞏固,否則,所有的努力都白費(fèi)了。所以,平時(shí)的周記(隨筆)練習(xí)就非常重要了。作為一塊重要的寫(xiě)作陣地,我們必須把它利用好。剛開(kāi)始時(shí),我也只是布置每周一篇周記而已,并未做過(guò)多要求。但很快我就發(fā)現(xiàn)了其中的問(wèn)題:抄襲作文書(shū)的有,不寫(xiě)的有,寫(xiě)兩三行交上來(lái)的也有,甚至有些成績(jī)較好的也會(huì)出現(xiàn)這種情況,換句話說(shuō),認(rèn)真完成的可能只有一半左右。如此下去,周記恐怕會(huì)流于形式,起不到練筆的作用。怎么辦?這又是一個(gè)問(wèn)題。我私下了解幾個(gè)完成不夠認(rèn)真的學(xué)生,詢問(wèn)原因,答曰:不知道寫(xiě)什么,無(wú)話可說(shuō),總不可能每周都寫(xiě)思想?yún)R報(bào)吧,那是班主任的要求。原來(lái)如此。我決定對(duì)周記寫(xiě)作進(jìn)行改進(jìn),針對(duì)學(xué)生感覺(jué)無(wú)事可寫(xiě)、無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)題,我一是每周選取一些優(yōu)美的、有趣的、富有哲理的文章經(jīng)常讀給他們聽(tīng),要求他們以我讀的文章為材料進(jìn)行寫(xiě)作,可以發(fā)表自己的看法,也可以寫(xiě)聽(tīng)后感;二是我選取了一些比較有諷刺意味的漫畫(huà)印發(fā)給他們,每周一畫(huà);此外,我每周根據(jù)情況給他們提供3個(gè)題目自由選擇,也可以寫(xiě)一周見(jiàn)聞、感受等?傊,周記寫(xiě)作做到既不規(guī)定死,也不什么都不規(guī)定,既有話可說(shuō),有事可寫(xiě),又不說(shuō)空話,胡編亂造甚至抄襲。

  三、課內(nèi)作文,利用興趣

  行文至此,也許有人會(huì)問(wèn),你這樣練習(xí)作文,那么,教材要求的作文訓(xùn)練就不用練了。當(dāng)然要練,但宜巧練、精練。其實(shí),我們前面所做的工作都是為

  課內(nèi)作文訓(xùn)練做準(zhǔn)備的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作感興趣了,我們的課內(nèi)作文訓(xùn)練才會(huì)有效果。另外,我認(rèn)為教材要求的訓(xùn)練不一定要完全照著練習(xí),可以采用不同的方式來(lái)進(jìn)行,只要目的一致,效果達(dá)到就行了。我本期上的初中語(yǔ)文第三冊(cè)課本,重點(diǎn)是說(shuō)明文,其次是記敘文。寫(xiě)作當(dāng)然也不例外。課內(nèi)作文我只進(jìn)行了兩次,一次是說(shuō)明文,一次是記敘文。都是在前面的三次開(kāi)放性作文之后。我是在教學(xué)生學(xué)了《向沙漠進(jìn)軍》這篇課文后布置說(shuō)明文寫(xiě)作的,事前我要求學(xué)生去了解京杭大運(yùn)河,參照課文去分析大運(yùn)河的現(xiàn)狀及原因,并思考如何采取治理措施,然后我組織學(xué)生模仿《向沙漠進(jìn)軍》列寫(xiě)作提綱,最后完成《向大運(yùn)河進(jìn)軍》這篇作文,由于有前面的興趣支配,加上又有充分的準(zhǔn)備,所以這次學(xué)生的寫(xiě)作完成同樣是成功的。另外還進(jìn)行了一次記敘文訓(xùn)練,即傳記單元要求練習(xí)的《我的小傳》,這是寫(xiě)自己的,學(xué)生的完成基本不存在什么問(wèn)題。

  經(jīng)過(guò)一學(xué)期的實(shí)踐,我覺(jué)得本期的作文教學(xué)取得了較好的實(shí)效,主要表現(xiàn)在學(xué)生不再像過(guò)去那樣怕寫(xiě)作文了。如前所述,要想提高作文質(zhì)量,讓學(xué)生愿意寫(xiě)作,樂(lè)于寫(xiě)作,必須讓學(xué)生感受到寫(xiě)作之樂(lè)趣,所以,我們只有在作文教學(xué)中堅(jiān)持以“人”為本的觀念,才能真正使我們的作文訓(xùn)練起到作用。

  以人為本,讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇4

  一、以人為本在體育教育中運(yùn)用的意義

  以人為本是將人作為教育的主題,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),需要以學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為目的,充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,對(duì)學(xué)生在體育活動(dòng)中的潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā)。教師需要能夠善于發(fā)展學(xué)生在體育上存在的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生至少一項(xiàng)的體育愛(ài)好項(xiàng)目,以增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí),鍛煉其體育精神。此外,教師還需做到以人為本,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。體育教育需要以人為本,那么,傳統(tǒng)體育教學(xué)模式下單純地加強(qiáng)學(xué)生體育技能,灌輸體育知識(shí)已經(jīng)不適用于當(dāng)前社會(huì),新的體育教學(xué)模式需要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式中的不足進(jìn)行改進(jìn),并充分利用校園的功能和教育資源,向?qū)W生傳達(dá)出“健康第一”的體育意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生健康的身體和心理是體育教育的最基本的目標(biāo),也是以后學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的先決條件。以人為本的教學(xué)理念充分表現(xiàn)這一觀點(diǎn),能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康,是現(xiàn)代體育教學(xué)觀中最合適的理念。

  二、以人為本體育教育的實(shí)施方法

  1.教學(xué)目標(biāo)多功能化

  目前,我國(guó)很多學(xué)校的體育教學(xué)都過(guò)于形式化,學(xué)生在上體育時(shí),教師點(diǎn)名后,要求學(xué)生圍著操場(chǎng)跑幾圈就宣布解散,讓學(xué)生進(jìn)行自由活動(dòng),或者被其他科目的教師借課,學(xué)生在體育課上學(xué)不到任何知識(shí),教師也沒(méi)有明確的制定過(guò)教學(xué)目標(biāo),體育課形同虛設(shè)。還有些學(xué)校體育課程正常進(jìn)行,但教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的體育技能,忽略學(xué)生體育精神的培養(yǎng),也沒(méi)有對(duì)學(xué)生講解各種健康的體育習(xí)慣,學(xué)生在體育課堂上缺乏競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新意識(shí)。這些情況主要和體育教師的個(gè)人素質(zhì)有關(guān),在這種教學(xué)模式下,學(xué)生身心健康培養(yǎng)的目標(biāo)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。將以人為本融入體育教育教學(xué),進(jìn)行體育教學(xué)目標(biāo)的選擇,在注重學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)的同時(shí),還需要對(duì)其基本技能的訓(xùn)練以及基本能力的培養(yǎng)給予關(guān)注,并引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確、健康的體育價(jià)值觀和正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),自覺(jué)遵守體育原則和習(xí)慣,培養(yǎng)其開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),讓其身體和心理都得到健康的發(fā)展。

  2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)

  一節(jié)完美的體育課堂教學(xué)需要由學(xué)生和教師共同配合完成。教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí),需要對(duì)學(xué)生個(gè)體之間的差異進(jìn)行考慮,讓各種類型的學(xué)生都能夠進(jìn)行實(shí)踐課程的訓(xùn)練,盡量考慮到每一個(gè)學(xué)生的需求,為其制定具有針對(duì)性的訓(xùn)練方式和訓(xùn)練強(qiáng)度。在訓(xùn)練過(guò)程中,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的承受能力,主要考慮學(xué)生在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的安全。講解理論時(shí),教師需要將體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作要領(lǐng)以及因訓(xùn)練不恰當(dāng)所導(dǎo)致的后果進(jìn)行說(shuō)明,可以采用多媒體軟件,將體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作進(jìn)行多方面的講解,提醒其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。此外,還可以組織學(xué)生觀看體育紀(jì)錄片,讓其了解體育的發(fā)展歷史,感受人與運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)韌毅力;還可以開(kāi)設(shè)公開(kāi)選課,讓學(xué)生依據(jù)自身的興趣選擇自己喜歡的體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí),提高其體育學(xué)習(xí)的積極性。

  3.創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制

  傳統(tǒng)體育教育以分?jǐn)?shù)的高低作為學(xué)生的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),這種評(píng)價(jià)方式過(guò)于客觀,和以人為本的教育觀念存在一定沖突。因此,需要建立一個(gè)多元的評(píng)價(jià)方法,在對(duì)學(xué)生會(huì)進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)時(shí),除了要對(duì)學(xué)生課上的訓(xùn)練成果給予一定關(guān)注,還需要對(duì)學(xué)生的體育知識(shí)和技能掌握程度進(jìn)行評(píng)價(jià),同時(shí)還需要關(guān)注學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步程度以及對(duì)體育活動(dòng)的情感態(tài)度,對(duì)于具有創(chuàng)造力和有潛能的學(xué)生給鼓勵(lì)。成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生,需要告誡其不可驕,要時(shí)刻謙虛謹(jǐn)慎,成績(jī)較差的同學(xué)需要對(duì)其進(jìn)步的地方進(jìn)行正面表?yè)P(yáng),告知其存在的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)其繼續(xù)進(jìn)行體育訓(xùn)練。自我國(guó)全面推行素質(zhì)教育以來(lái),以人為本就成為教育的核心價(jià)值觀,體育教育教學(xué)堅(jiān)持以人為本理念,充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,在尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展給予關(guān)注。以人為本進(jìn)行體育教育教學(xué),需要教師改變傳統(tǒng)的教育觀念,對(duì)當(dāng)下的體育教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新,探索有效實(shí)用的教育方法,并創(chuàng)新出新的教育評(píng)價(jià)體系。

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