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少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格發(fā)展研究論文
【摘要】認知風(fēng)格是心理健康素質(zhì)的重要成分。對少數(shù)民族大學(xué)生開展認知風(fēng)格調(diào)查研究，了解和把握少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格特點，并針對不同認知風(fēng)格采取必要的措施，有利于提高少數(shù)民族大學(xué)生整體心理健康素質(zhì)。本研究通過對新疆少數(shù)民族大學(xué)生進行分層整體取樣，選取1021名在校生，采用中國青少年心理健康素質(zhì)量表*認知風(fēng)格分量表，進行集體施測。結(jié)果顯示:少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格發(fā)展處于較好的水平；維吾爾族與哈薩克族大學(xué)生的認知決策傾向于場景決策，而回族大學(xué)生更傾向于自我決策；少數(shù)民族大學(xué)生隨年級的增長，認知決策的發(fā)展為先降后升，而認知加工的發(fā)展表現(xiàn)為直線上升趨勢；少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格性別差異顯著，男生傾向于關(guān)注整體和抽象的問題，以靈活的行為方式處理和解決問題，比女性更喜歡獨立工作；認知行為維度上，少數(shù)民族獨生子女的大學(xué)生更偏向于合作型。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格
1 引言
在現(xiàn)實生活中，人們的情緒狀態(tài)、行為表現(xiàn)和人格差異都與其認知風(fēng)格密切相關(guān)，它對心理健康具有明顯的決定作用[1]。心理健康素質(zhì)是個體在遺傳和環(huán)境的共同作用下形成的某些內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。它包含了多種心理品質(zhì):如個體的性格、心理活動的動力系統(tǒng)以及個體的認知風(fēng)格、情緒體驗和調(diào)節(jié)等等，這些心理品質(zhì)影響或決定著個體的心理、生理和社會功能，并進而影響個體的心理健康狀態(tài)[2]。認知風(fēng)格是心理健康素質(zhì)的一個重要成分。認知風(fēng)格是指個體在認知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的方式是個體思想觀念、思維方式和基本信念等的集中體現(xiàn)，是個體在組織和加工信息中所具有的個性化的和一貫的方式(Tennant，1988)。“認知風(fēng)格之父”美國心理學(xué)家威特金(Witkin，1954)提出了場獨立性、場依存性的概念，并通過實驗進行了系統(tǒng)的研究。
培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是貫徹實施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略的關(guān)鍵。新疆是多民族聚居地區(qū)，現(xiàn)有53個民族成份。其中世居民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、蒙古族等13個民族。2007年底統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:新疆少數(shù)民族人口占總?cè)丝?0951900人的60.38%。其中維吾爾族人口占總?cè)丝诘?5.92%；漢族占39.61%；哈薩克族占7%；回族占4.44%。對新疆地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生開展認知風(fēng)格調(diào)查研究，了解和把握少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格特點，并針對不同認知風(fēng)格采取必要的措施，有利于提高少數(shù)民族大學(xué)生整體心理健康素質(zhì)，同時為豐富和發(fā)展民族心理、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育提供科學(xué)的依據(jù)。本研究采用 “中國青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查研究”課題組編制的具有很好信、效度的《中國青少年心理健康素質(zhì)量表*認知風(fēng)格分量表》[3]對新疆少數(shù)民族大學(xué)生的認知風(fēng)格實施測查，并對所得的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，以期系統(tǒng)考察新疆地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生的認知風(fēng)格，在不同民族、年級、性別、是否獨生子女等影響因素方面的差異，進而探討新疆地區(qū)主要少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格發(fā)展的現(xiàn)狀和水平，及其發(fā)展變化的特點。
2 方法
2.1 調(diào)查對象
對新疆的烏魯木齊、石河子、喀什、昌吉、伊犁等地區(qū)的高等院校，進行分層整體取樣，并選取1378名少數(shù)民族大學(xué)生為調(diào)查對象。回收并篩選有效問卷1021份。研究對象的基本情況見表1。
2.2 測評工具
本研究采用沃建中、孫慧明等人編制的《中國青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查表*認知風(fēng)格分量表》。該量表包含認知決策、認知方法、認知加工、認知行為、認知傾向等5個維度。采取4級評定，其中“完全符合”為4分，“比較符合”為3分，“不太符合”為2分，“完全不符合”為1分。各維度所屬項目之和為維度得分，各維度得分之和的平均數(shù)即認知風(fēng)格總均分。認知決策主要考察個體是傾向于場景決策還是傾向于自我決策，得分越高，越傾向于場景決策，得分越低，越傾向于自我決策；認知方法考察個體解決問題時傾向于靈活還是單一，得分越高，越傾向于靈活，得分越低，越傾向于單一；認知加工是了解個體傾向于整體性加工還是局部性加工，得分越高，越傾向于整體，得分越低，越傾向于局部；認知行為是了解個體解決問題傾向于獨立還是合作，得分越高，越傾向于獨立，得分越低，越傾向于合作；認知傾向是了解個體傾向于冒險還是穩(wěn)重，得分越高，越傾向于冒險，得分越低，越傾向于穩(wěn)重。測量工具具有良好的結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)效度[4]，內(nèi)部一致性系數(shù)達到可接受范圍[5]。
2.3 數(shù)據(jù)處理
問卷收集的數(shù)據(jù)由SPSS12.0進行統(tǒng)計分析。
3 研究結(jié)果與分析
3.1 調(diào)查對象總體結(jié)果分析
首先，對認知風(fēng)格及五個維度，在不同年級、性別、民族、獨生子女等影響因素方面，進行多元方差分析，結(jié)果見表2。
結(jié)果顯示:在年級因素上，認知策略、認知加工維度均存在主效應(yīng)；在性別因素上，認知風(fēng)格總體、認知加工、認知行為維度均存在主效應(yīng)；在民族因素上，只有認知風(fēng)格總體存在主效應(yīng)；在獨生子女因素上，認知方法、認知行為、認知傾向維度上均存在主效應(yīng)。在年級與性別之間、年級與獨生子女之間、性別與獨生子女之間均無交互作用。在民族和年級之間在認知行為維度上存在交互作用。在民族與獨生子女之間在認知決策維度上存在交互作用。
3.2 少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格及其各維度間民族、年級差異分析
首先對少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格及其各維度的數(shù)據(jù)，在民族和年級因素上的得分做均值和標(biāo)準(zhǔn)差的描述性統(tǒng)計，然后分別在兩因素上進行的單因素方差分析(O-W-ANOVA)，結(jié)果見表3。
從表3可見，民族因素上，認知決策維度上具有顯著的民族差異。LSD檢驗發(fā)現(xiàn)，維吾爾族與哈薩克族的認知決策顯著高于回族；其他維度上，民族間差異均不顯著。
年級因素上顯示:少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格總體表現(xiàn)為平穩(wěn)發(fā)展趨勢。在認知決策、認知加工維度上存在顯著的年級差異，LSD檢驗結(jié)果顯示:大三學(xué)生在認知決策與認知加工維度上得分均值顯著高于大一和大二的學(xué)生，總體發(fā)展呈上升趨勢，只是認知決策維度是先降后升，而認知加工維度上表現(xiàn)為直線上升趨勢。
3.3 少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格及其各維度間性別、獨生子女差異分析
為檢驗少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格及其各維度在性別和是否獨生子女因素上的主效應(yīng)和交互作用，分別對這兩因素進行獨立樣本的t值檢驗，結(jié)果見表4。
結(jié)果顯示:在性別因素上，認知風(fēng)格總體性別差異顯著，男生認知風(fēng)格得分顯著高于女生；認知加工、認知行為維度上得分，男生顯著高于女生；在其他維度上，性別差異不顯著。在獨生子女因素上，只有認知行為維度上，呈現(xiàn)出非獨生子女的得分顯著高于獨生子女，其他維度上均沒有顯著差異，認知風(fēng)格總體上是否獨生子女差異不顯著。
4 討論
認知風(fēng)格無所謂好壞，了解少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格的特點，從而采用適合于不同少數(shù)民族大學(xué)生的教育方式，有利于提高大學(xué)生整體心理健康素質(zhì)水平。研究結(jié)果顯示:認知風(fēng)格得分均值在2.53，標(biāo)準(zhǔn)差為0.16，與全國的數(shù)據(jù)常模對照來看[6]，處于全國中上等水平，新疆地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格的發(fā)展處于較好的水平。
少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格在民族因素上，認知決策維度上具有顯著的民族差異。通過進一步檢驗分析，維吾爾族與哈薩克族的認知決策顯著高于回族。認知決策得分越高越偏向于場景決策，分數(shù)越低越偏向于自我決策。結(jié)果說明回族大學(xué)生更傾向于自我型的認知風(fēng)格，自我型認知風(fēng)格喜歡創(chuàng)造和提出計劃，按自己的思想和觀點做事，喜歡自己做出決定，不喜歡執(zhí)行由場景建構(gòu)好的任務(wù)；而維吾爾族和哈薩克族大學(xué)生屬于場景型認知風(fēng)格的個體，場景型喜歡按給定的結(jié)構(gòu)、程序和規(guī)則做事情，不是特別喜歡創(chuàng)造；他們很高興去做他人要求他們?nèi)プ龅氖虑�。這些結(jié)果與傅金芝等人的云南大學(xué)生認知風(fēng)格的比較研究[7]是一致的。說明不同文化背景影響少數(shù)民族大學(xué)生的認知風(fēng)格。
少數(shù)民族大學(xué)生在年級因素上結(jié)果顯示:少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格總體表現(xiàn)為平穩(wěn)發(fā)展趨勢。大三學(xué)生在認知決策與認知加工維度上得分均值顯著高于大一和大二的學(xué)生，總體發(fā)展呈上升趨勢，只是認知決策維度是先降后升，而認知加工維度上表現(xiàn)為直線上升趨勢，研究結(jié)果與全國數(shù)據(jù)所表現(xiàn)出來階段性和變化特點基本一致。說明隨著年齡的增長，少數(shù)民族大學(xué)生越來越顯示出整體、穩(wěn)重的和合作的等特點。
通過對認知風(fēng)格的性別差異探討，進一步證實了在認知風(fēng)格存在顯著的性別差異[8]。在性別角色對認知風(fēng)格的影響方面有過許多研究。一般認為女性傾向于更加直覺、保守、細致，而男性則傾向于更具分析性、開放性和整體性。這種傳統(tǒng)的性別角色期待制約著認知風(fēng)格的發(fā)展。研究表明，性別角色期待的影響可能在更深的層面上反映了生物性、社會性和文化因素對風(fēng)格發(fā)展的影響[9]。本研究顯示男生在認知風(fēng)格總分、認知加工、認知行為維度上得分均顯著高于女生。男生傾向于關(guān)注整體和抽象的問題，以靈活的行為方式處理和解決問題，比女性更喜歡獨立工作，即傾向于場獨立型的認知風(fēng)格。
少數(shù)民族大學(xué)生在獨生子女因素上的結(jié)果說明:非獨生子女屬于獨立型認知風(fēng)格，表現(xiàn)出以任務(wù)導(dǎo)向的，喜歡獨立工作，對人際問題不敏感等特點；而獨生子女的大學(xué)生顯示出的以人際導(dǎo)向的合作型認知風(fēng)格，喜歡與場景一起做事情或在團體中完成工作，對人際問題比較敏感，少數(shù)民族獨生子女的大學(xué)生更偏向于合作型�？傊�，通過研究揭示少數(shù)民族大學(xué)生的認知風(fēng)格發(fā)展特點，在教育實踐活動中，應(yīng)當(dāng)針對個體不同的認知風(fēng)格，采用適合于不同個體的教育方式。
5 結(jié)論
(1)少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格發(fā)展處于較好的水平；
(2)維吾爾族與哈薩克族大學(xué)生的認知決策傾向于場景決策，而回族大學(xué)生更傾向于自我決策；
(3)少數(shù)民族大學(xué)生隨年級的增長，認知決策的發(fā)展為先降后升，而認知加工的發(fā)展表現(xiàn)為直線上升趨勢；
(4)少數(shù)民族大學(xué)生認知風(fēng)格性別差異顯著，男生傾向于關(guān)注整體和抽象的問題，以靈活的行為方式處理和解決問題，比女性更喜歡獨立工作；
(5)認知行為維度上，少數(shù)民族獨生子女的大學(xué)生更偏向于合作型。
參考文獻
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