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淺談終身教育視野下高校學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)探析論文
論文關(guān)鍵詞：終身教育 終身學(xué)習(xí) 高等教育
論文摘要：立足于終身教育的宏大背景下?作為構(gòu)筑終身教育體系重要組成部分的高等教育?理應(yīng)變革其傳統(tǒng)觀念?在課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)手段、管理體制及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面進行改革?著力培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
作為一種國際教育思潮，“終身教育”思想一經(jīng)提出，就以其嶄新的教育理念和豐富的教育內(nèi)涵顛覆了人們的傳統(tǒng)教育價值觀，不窗為教育領(lǐng)域的一場“哥白尼式的革命”。實施終身教育，必須協(xié)調(diào)各級各類教育，既包括各種正規(guī)教育，也包括各種非正規(guī)、非正式教育，構(gòu)筑起終身教育的“立交橋”。在此宏大背景下，作為終身教育體系重要組成部分的高等教育，其功能觀、人才觀、質(zhì)量觀等也必然發(fā)生重大變化。其中，在人才培養(yǎng)方面，高校應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
一、構(gòu)筑終身教育體系:時代發(fā)展的理性訴求
上個世紀(jì)50年代，全球經(jīng)濟在經(jīng)過二戰(zhàn)重創(chuàng)后逐步復(fù)蘇，特別是發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟獲得了一長足發(fā)展，科技進步日新月異。進人60年代，特別是80年代以來，隨著電子信息技術(shù)的運用與推廣，知識的增量更是以幾何級數(shù)增長，并迅速向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)廣泛滲透，催生出許多新的重要產(chǎn)業(yè)。生物技術(shù)和生命科學(xué)取得重大突破，新材料、新能源.、航空航天、海洋開發(fā)等高新技術(shù)方興未艾。新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，特別是高科技的不斷創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化，從根本上改變了社會的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及人們的生活方式、思維方式和思想觀念。知識、信息成為生產(chǎn)力發(fā)展的基本要素和主要資源，知識經(jīng)濟取代傳統(tǒng)經(jīng)濟成為世界經(jīng)濟競爭的新熱點。置身知識經(jīng)濟時代，人們清醒地認(rèn)識到，一個人只有終身持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，提高自己收集、加工和運用信息的能力，才能不斷更新迅速老化的知識，獲得新的生存技能，適應(yīng)迅速發(fā)展變化的社會。
人類關(guān)于終身教育的思想早已有之，但是，對于該思想的系統(tǒng)論述卻是近代的事情。1965年，時任聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長的保羅·朗格朗提交了終身教育提案，這一理念受到聯(lián)合國教科文組織的重視和采納�，F(xiàn)代終身教育思想由此得以確立，并迅速在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展起來。各國紛紛開展了與之相關(guān)的各種理論研究與實踐操作，并通過法律形式固定下來。美國早在1976年修訂高等教育法的時候，就在其中以專門的部分規(guī)定了終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隨后頒布了《終身學(xué)習(xí)法》{LearningAct}。日本在1990年也制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》，提出了一系列政策，形成了較為完備的體系。韓國的終身教育法是1999年通過的。我國也在1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》中明確規(guī)定要“建立和完善終身教育體系”。黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會的一個重要奮斗目標(biāo)。
二、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力:高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位
傳統(tǒng)教育觀念認(rèn)為，高等教育是教育的頂點，它可以向人們提供受用一生的知識。因此，傳統(tǒng)高等教育是一種“專業(yè)教育”或者“學(xué)科教育”，它重點強調(diào)“知識教學(xué)”。終身教育把人們的視野從傳統(tǒng)的狹隘學(xué)校教育中拓展開來，使教育的外延大大擴展，學(xué)校教育并不是教育的終結(jié)，恰恰是終身學(xué)習(xí)的開端，一個人的一生都要接受教育，參與學(xué)習(xí)。正如世界銀行在2000年發(fā)表的“發(fā)展中國家的高等教育”報告中所指出的那樣:“高等教育是現(xiàn)代世界中的‘基礎(chǔ)教育’，高等教育不再是奢侈品，而是必須品。”
作為知識的“生產(chǎn)者、批發(fā)商和零售商”，高等院校在知識的創(chuàng)造、積累、傳播和應(yīng)用中發(fā)揮著不可替代的重要作用，它是構(gòu)筑終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會的重要組成部分和中堅力量。然而，正如克里斯托弗·K·納普爾((ChristopherK"Knapper)與阿瑟.J。克羅普利((Arthur"JCropley)所言，我們往往認(rèn)為，推行終身教育的最佳方案，僅僅是通過設(shè)計特殊的成人教育計劃，提供部分時間制造學(xué)習(xí)機會來實現(xiàn)，而忽視了這樣一個事實，“高等教育的學(xué)生主體仍將是中學(xué)畢業(yè)后直接進人高等咤校的傳統(tǒng)全日制大學(xué)生。給這些人打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是高等教育的一項主要任務(wù)，它不僅對人們的學(xué)習(xí)方式具有重要意義，而且對他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容也具有重要意義。”面對終身教育和學(xué)習(xí)化社會的洶涌浪潮，高校必須應(yīng)時而動，變革傳統(tǒng)的以知識授受為己任的教學(xué)觀，著力培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國教科文化組織前助理干事納伊曼指出:“學(xué)會學(xué)習(xí)的概念意味著受過教育的人將會知道從哪兒能很快和準(zhǔn)確地找到他不知道的東西。在各級教育體系里，特別是在高等教育階段，如果現(xiàn)在的人們估計用80%的時間用來傳授知識，用20%的時間來獲得學(xué)習(xí)的方法和研究方法的話，這種比例將來一定要根本改變”。學(xué)生只有獲得不斷學(xué)習(xí)的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會，立于不敗之地，從而受惠終生。
三、加強教育教學(xué)改革:高等教育的應(yīng)對策略
1.改革課程設(shè)置:寬口徑厚基礎(chǔ)
在終身教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，必須對現(xiàn)有的課程體系進行改革、整合與優(yōu)化，強調(diào)“寬口徑厚基礎(chǔ)”。這里的“基礎(chǔ)”不僅包括基礎(chǔ)知識、基本理論與基本技能，還應(yīng)包括基本學(xué)習(xí)能力和完善發(fā)展的個性。在當(dāng)前的信息社會，知識信息的總量與日俱增，這就要求高校教學(xué)必須摒棄過去那種僅僅著眼于具體知識傳授的傳統(tǒng)做法，重點將課程中具有廣泛價值的基本原理、基本結(jié)構(gòu)、基本方法教給學(xué)生，培養(yǎng)其知識遷移能力。另外，進一步拓寬專業(yè)口徑，提倡“寬口徑”培養(yǎng)是目前高校課程改革的另一趨勢。所謂“寬口徑”是指課程設(shè)置要綜合化，打破傳統(tǒng)專業(yè)教育以某一學(xué)科課程為主的封閉模式，促進各學(xué)科之間的交叉與滲透，特別是自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的融合。課程設(shè)置的綜合化有利于學(xué)生開拓視野，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新思維方式，提高其終身學(xué)習(xí)能力。 2.改革教學(xué)模式:以學(xué)習(xí)者為主體
在教學(xué)模式的選擇上，要確立以學(xué)習(xí)者為主體的指導(dǎo)思想，尊重和發(fā)展學(xué)生的個性。這就需要打破傳統(tǒng)的以教師、課堂、教材為中心的教學(xué)模式，倡導(dǎo)多元互動的參與式教學(xué)。在教學(xué)活動中，要啟發(fā)學(xué)生獨立思考，激起每個學(xué)生的積極思維活動和創(chuàng)造潛能，鼓勵學(xué)生提出不同的見解，充分展示和張揚學(xué)生的個性，以之促進學(xué)生獨立意識、批判精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，建立民主平等的師生關(guān)系，靈活選用各種有利于提高學(xué)生主體性的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，如基于工作的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗學(xué)習(xí)、工讀交替制課程或合作教育、服務(wù)性學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和同伴學(xué)習(xí)等，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自我判斷能力、自我選擇能力、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力和自主發(fā)展能力。另外，還要開展多種形式的課外活動，發(fā)揮各種專業(yè)社團、民間團體等非正式組織的積極作用，提高學(xué)生的主動探究意識，自我管理能力和組織能力。
3.改革教學(xué)手段:信息技術(shù)與遠(yuǎn)程教育
在當(dāng)今的知識經(jīng)濟背景下，信息技術(shù)是一項至關(guān)重要的學(xué)習(xí)技能，是終身學(xué)習(xí)的前提和條件，它和終身學(xué)習(xí)的理念是緊密地聯(lián)系在一起的。因為，它“照顧學(xué)生之間存在的個別差異，增加學(xué)習(xí)的靈活性.、主動性、綜合性以及與現(xiàn)實社會各類問題的相關(guān)性，提高學(xué)習(xí)的合作性、自主性與思考程度�！币粋�人要想成為適應(yīng)時代需求的終身學(xué)習(xí)者，就必須通過各種途徑提高自己利用信息技術(shù)的能力。高等院校一方面要開展信息技術(shù)教育，提高學(xué)生的信息素養(yǎng);另一方面，還應(yīng)充分利用計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，發(fā)展網(wǎng)上教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。這不僅可以使校外學(xué)習(xí)者受用，而且也可能讓全日制學(xué)生真正擺脫時間和空間的限制，自由地通過網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)。教學(xué)的各個環(huán)節(jié)也可以通過網(wǎng)上進行，針對每個學(xué)生的不同情況開展個性化教學(xué)，從而提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
4.改革管理體制:彈性學(xué)分制
高等院校應(yīng)當(dāng)盡量給予學(xué)生更多的自由權(quán)，以便培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)所必須的選擇、判斷能力和自我發(fā)展能力。在學(xué)籍管理上，我國不少高校雖然進行了學(xué)分制改革，但是，由于課程、教師等資源不足，往往采取折衷的學(xué)年學(xué)分制，學(xué)生事實上并沒有選課的真正自由，最終所謂的學(xué)分也只能淪為一種形式。高等教育應(yīng)當(dāng)實行彈性化學(xué)制，進行完全學(xué)分制改革，允許學(xué)生分階段完成學(xué)業(yè)，完善校際間的轉(zhuǎn)學(xué)、學(xué)分互認(rèn)、跨校選修制度，尊重實踐性經(jīng)歷，認(rèn)同實踐學(xué)分等。在課程結(jié)構(gòu)上，以學(xué)生為中心靈活安排課程，制定多種培養(yǎng)計劃讓學(xué)生選擇，允許學(xué)生跨院系、跨專業(yè)、跨年級選修，允許學(xué)生根據(jù)自己的個性、愛好、興趣自主設(shè)計主修課程，重視實踐能力的培養(yǎng)。課程設(shè)置應(yīng)逐步實現(xiàn)個性化、模塊化。針對每個學(xué)生個性、能力、興趣和學(xué)習(xí)背景的不同，設(shè)置適應(yīng)個性化教學(xué)的課程;或者將一門學(xué)科課程劃分為相對獨立又相互銜接的模塊單元，以利于學(xué)生靈活進行工讀交替學(xué)習(xí)。
5.改革質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn):綜合素質(zhì)與終身發(fā)展
在高等教育發(fā)展史上，高等教育質(zhì)量觀經(jīng)歷了知識本位、能力本位、素質(zhì)本位的擅變。當(dāng)前，高校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹立素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量觀。素質(zhì)教育和終身學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一致的。一個人的素質(zhì)遠(yuǎn)比他究竟掌握多少知識更重要，因為，一個具有良好素質(zhì)的人能夠運用現(xiàn)代信息手段獲取他所需要的知識，能夠隨時更新自己的知識儲備，以適應(yīng)迅速變化著的社會需要。大量的研究與實踐表明，在人的成功因素中，知識、能力固然重要，但個性特點、意志品質(zhì)、團隊精神等非智力因素也起著關(guān)鍵作用。聯(lián)合國教科文組織在《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書中指出:發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)“人格力量”是21世紀(jì)教育的中心特征。181面對激烈的國際競爭以及不斷變化的職業(yè)選擇，當(dāng)代大學(xué)生必須具有較高的適應(yīng)和亡變能力。因此，高校要視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為己任，為其日后終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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