程序公正與司法效率關(guān)系的數(shù)理模型分析

　　司法及司法活動(dòng)的產(chǎn)生源于人類對(duì)社會(huì)正義的追求，而司法公正則是人類社會(huì)及社會(huì)公眾群體對(duì)司法活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果的質(zhì)量要求和最終需求�？v觀人類社會(huì)司法活動(dòng)的演變進(jìn)程，不難看出，人類對(duì)社會(huì)正義的追求明晰地呈現(xiàn)出由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)向高級(jí)的漸進(jìn)式的發(fā)展過(guò)程—一即由最初階段的僅僅單純地追求“結(jié)果正義”到因?qū)Α斑t來(lái)的正義為非正義”的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)而追求“有效率價(jià)值的正義”再到追求“以效率為核心的正義”�？梢哉J(rèn)為，人類對(duì)社會(huì)正義的追求層次的不斷提升是人類社會(huì)文化的發(fā)展、文明的進(jìn)步，尤其是人們對(duì)社會(huì)正義認(rèn)識(shí)的不斷深刻以及對(duì)社會(huì)利益和公眾利益的效率價(jià)值認(rèn)識(shí)的逐步深化密切相關(guān)的。當(dāng)然，這種追求提升的物質(zhì)基礎(chǔ)和最深刻的根源則是人類社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步和生產(chǎn)效率的不斷提高，司法公正是法制社會(huì)永恒的追求，是法治的必然要求。人類社會(huì)對(duì)司法公正的追求正如對(duì)社會(huì)正義的追求一樣，是一個(gè)漸進(jìn)的并不斷提升的過(guò)程。在人類文明的不同歷史時(shí)期，在不同的國(guó)度以及同一國(guó)度不同的發(fā)展階段，司法公正的價(jià)值和取向是不盡相同的，其內(nèi)涵也在不斷的豐富。從人類社會(huì)對(duì)司法公正的認(rèn)識(shí)、需求、要求和追求的發(fā)展過(guò)程著眼，大體上可劃分為以下三個(gè)階段：一是單純追求結(jié)果公正；（實(shí)體公正）的階段；二是對(duì)司法公正的程序內(nèi)涵和效率價(jià)值的意識(shí)覺(jué)醒和認(rèn)識(shí)的深化并追求程序公正和司法效率的階段；三是形成司法效率是司法公正的核心和生命線的觀念并不懈追求以效率為中心的司法公正階段。需要明確指出；上述階段劃分是以人類法制文明的總體發(fā)展為坐標(biāo)并以當(dāng)今世界法治國(guó)家和法制發(fā)達(dá)國(guó)家為范例加以歸納總結(jié)而得出的結(jié)論。由于不同國(guó)家各自法制的歷史、法制的現(xiàn)狀千差萬(wàn)別，其所處的階段以及同一階段的發(fā)展程度也是各不相同的。但是，無(wú)論如何對(duì)司法效率的追求已成為以現(xiàn)代司法理念為基石構(gòu)建的現(xiàn)代司法制度的一個(gè)十分重要的基本價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)。

　　二、司法效率與程序公正的關(guān)系

　　上文論及司法效率的公正價(jià)值以及司法效率在司法公正中的核心地位。英國(guó)有句名諺：“正義被耽擱等于正義被剝奪”。這句法律諺語(yǔ)深刻揭示了司法效率與司法公正的同一性�？梢哉J(rèn)為；司法效率與司法公正的相互關(guān)系中，司法效率與程序公正是直接關(guān)聯(lián)的，是程序公正的核心，并通過(guò)司法程序作用于訴訟的實(shí)體結(jié)果，最終成為司法公正（。實(shí)體公正與程序公正）的核心和有機(jī)組成部分。因此，司法效率的公正價(jià)值首先是程序公正的價(jià)值，其程序公正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方可轉(zhuǎn)化為實(shí)體公正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。程序不公的司法效率不是公正的效率，也注定不能保障實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的目標(biāo)。

　　筆者認(rèn)為，對(duì)程序公正與司法效率關(guān)系認(rèn)識(shí)的核心和關(guān)鍵是對(duì)兩者統(tǒng)一共有的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確地講，程序公正與司法效率的重要本質(zhì)和共同價(jià)值應(yīng)在于它們?cè)趯?duì)社會(huì)正義追求的互動(dòng)中可以形成這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)，這個(gè)平衡點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的一種司法狀態(tài)即是司法制度所尋求的價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最大化。當(dāng)人們對(duì)程序公正和司法效率的權(quán)衡和取舍偏離這個(gè)平衡點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)司法的價(jià)值目標(biāo)的偏離甚至背離，并且偏離平衡點(diǎn)的程度與司法的價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度成反比。因而，尋找平衡點(diǎn)和縮小偏離度的過(guò)程就是謀求司法價(jià)值目標(biāo)最大化的過(guò)程，也恰恰是人類追求最大化的社會(huì)正義的過(guò)程。由于任何正義都是相對(duì)的，不存在純粹的、絕對(duì)的正義，因此，人類對(duì)社會(huì)正義的追求只能而且必須理性地尋求其最大化，而對(duì)純粹的、絕對(duì)的社會(huì)正義的追求只能是一種烏托邦式的憧憬和理想目標(biāo)。同時(shí)，正因?yàn)槿祟愒趯?duì)社會(huì)正義的理想目標(biāo)的追求過(guò)程中，才使社會(huì)正義最大化的實(shí)現(xiàn)成為可能。

　　三、司法效率的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素

　　在明確程序公正與司法效率之間的客觀辯證統(tǒng)一關(guān)系和本質(zhì)的前提下，  自然而然地要思索一個(gè)重要問(wèn)題“即司法效率的內(nèi)涵是什么？要充分認(rèn)識(shí)司法效率的內(nèi)涵，必須首先明確幾個(gè)概念，即司法成本、司法效益、司法效率，以及與程序公正的辯證關(guān)系。

　　司法成本是指訴訟活動(dòng)中對(duì)司法資源的消耗和當(dāng)事人訴訟成本的投入的總和，其中包含訴訟時(shí)間的耗費(fèi)。司法效益是指通過(guò)司法活動(dòng)而達(dá)到的司法價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。具體地講就是司法活動(dòng)所產(chǎn)生的法律效果、社會(huì)效果、政治效果和經(jīng)濟(jì)效果等方面的綜合性結(jié)果。其中包括有形的結(jié)果（如法律效果、經(jīng)濟(jì)效果），也包括無(wú)形的結(jié)果

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