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全球化背景中的公民與公民教育
【內(nèi)容提要】隨著全球化的發(fā)展,商業(yè)貿(mào)易、勞工輸出、移民和難民,加劇了全球范圍內(nèi)的人員流動(dòng),使得傳統(tǒng)的、相對(duì)于國(guó)家定位的公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))問(wèn)題成為國(guó)際社會(huì)、尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)注的一個(gè)研究領(lǐng)域。本文簡(jiǎn)述了西方社會(huì)公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的基本概念,公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的不同模式,分析了在全球化發(fā)展背景中,民族國(guó)家公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))面臨的問(wèn)題。【摘 要 題】德育研究
【英文摘要】Along with
通過(guò)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))使個(gè)體成為一個(gè)合格的公民,這是民族國(guó)家對(duì)個(gè)體發(fā)展最基本的期望,也是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))最基本的目標(biāo)。世界各國(guó),對(duì)公民資質(zhì)的要求與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的內(nèi)容會(huì)有所不同,但對(duì)公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))問(wèn)題歷來(lái)都是十分重視的。公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))不僅僅是一個(gè)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))問(wèn)題,它也是民族國(guó)家得以凝聚、延續(xù)、穩(wěn)定的根本所在。近年來(lái),由于全球范圍內(nèi)人們頻繁的跨國(guó)遷移、流動(dòng),使得公民的定位在全球化背景中超越了傳統(tǒng)的國(guó)家定位,對(duì)民族國(guó)家的權(quán)威、認(rèn)同構(gòu)成了挑戰(zhàn)。人們開(kāi)始從全球化的視野重新審視公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要敘述了西方社會(huì)公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))演變的歷史,并對(duì)全球化背景中的公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))進(jìn)行了分析和展望。
一、民族國(guó)家中的公民與公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))
公民問(wèn)題一直以來(lái)是政治和教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))中的核心問(wèn)題。公民作為一個(gè)古老的概念,我們可以追溯到希臘城邦時(shí)期及羅馬共和國(guó)時(shí)期的政治形態(tài)。但是現(xiàn)代意義上的公民思想是伴隨著現(xiàn)代民族國(guó)家的興起而發(fā)展起來(lái)的,因此西方民族國(guó)家對(duì)公民問(wèn)題的理論探討和實(shí)施框架是以民族國(guó)家為基本分析單位的。西方國(guó)家一直認(rèn)為一個(gè)健全穩(wěn)定的民主社會(huì)除了要依賴基本社會(huì)結(jié)構(gòu)的公正性以外,公眾的素質(zhì)和態(tài)度以及行為能力具有重要的意義。西方政治家和學(xué)者極為重視在一定政治體系中的社會(huì)成員早期學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得及形成的政治認(rèn)知和政治態(tài)度,認(rèn)為這種早期形成的傾向很難加以改變,往往成為其政治自我及價(jià)值取向的一部分。因此培養(yǎng)公民道德感和認(rèn)同感的公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))對(duì)社會(huì)的凝聚和國(guó)家的穩(wěn)定具有重要意義。公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))是泛指培養(yǎng)年輕一代建立一種自誠(chéng)、自省、自律的公民責(zé)任的一種教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。
西方國(guó)家對(duì)于公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的研究與實(shí)施是隨著其對(duì)公民身份認(rèn)識(shí)的變化而不斷變化的。公民的現(xiàn)代形式起源于18世紀(jì)末期的法國(guó)革命,民族國(guó)家的興起一方面抹去了諸如世襲的種姓和等級(jí)這樣傳統(tǒng)的社會(huì)階層界限,給社會(huì)成員一個(gè)新的定位即公民身份!缎麓笥倏迫珪(shū)》對(duì)公民(Citizenship)身份的解釋是指“個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,受這個(gè)國(guó)家的法律約束而在這個(gè)國(guó)家擁有相應(yīng)的義務(wù)和權(quán)利”。早期的公民身份首先強(qiáng)調(diào)的是,個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系中,民族、社會(huì)階層及社群屬性首先要服從于國(guó)家賦予個(gè)人的普遍屬性。追溯民族國(guó)家形成的過(guò)程不難發(fā)現(xiàn),早期公民身份的確定具有封閉性特征,與主流文化相異的民族或原住居民不能獲得公民身份。若要獲得這一身份,需要在行動(dòng)上表示對(duì)民族國(guó)家的效忠,放棄或貶低本民族的文化或弱勢(shì)民族成員的身份,因此公民教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))強(qiáng)調(diào)文化同質(zhì)和政治忠誠(chéng)。在傳統(tǒng)的公民觀下,國(guó)家作為一個(gè)地域的政治共同體與國(guó)家作為一個(gè)文化共同體是相關(guān)聯(lián)的,作
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