- 相關(guān)推薦
論少數(shù)民族山區(qū)基礎(chǔ)教育的幾個(gè)問(wèn)題
隨著沿海、沿邊、沿江改革開(kāi)放的不斷深入,少數(shù)民族山區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距越來(lái)越明顯,教育事業(yè)也相應(yīng)地受到影響,從總的情況看,少數(shù)民族山區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱,起點(diǎn)低,投入不足,教育經(jīng)費(fèi)緊缺,師資隊(duì)伍薄弱,教師不穩(wěn)定,管理機(jī)制不完善,教學(xué)方式陳舊,學(xué)生流失嚴(yán)重。這些情況嚴(yán)重地阻礙了少數(shù)民族山區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展,特別是嚴(yán)重束縛了基礎(chǔ)教育的鞏固與發(fā)展,本文擬就以上問(wèn)題擇要論述,以期引起人們對(duì)少數(shù)民族山區(qū)教育的重視。一、認(rèn)識(shí)問(wèn)題
建國(guó)40多年來(lái),由于黨和政府對(duì)少數(shù)民族的關(guān)懷和大力支持,民族教育事業(yè)得到了較快姆⒄。地方各级??蒼謔導(dǎo)?兄鸞ト鮮兜攪嘶?〗逃?鬧?要地位。但是,由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,以及人們傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響,少數(shù)民族山區(qū)的人民群眾以及各級(jí)政府對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)還是不夠的。長(zhǎng)期以來(lái),陳舊的文化觀念,阻礙著人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要作用和深刻影響。一些領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)教育的極端重要性,認(rèn)為教育抓不抓問(wèn)題不大。在經(jīng)費(fèi)安排上往往是“一工交、二財(cái)貿(mào)、剩下錢(qián)來(lái)給文教”。不少領(lǐng)導(dǎo)天天喊百年大計(jì),往往是喊得多,做得少,虛的多,實(shí)的少。特別是近些年,正是蔓延的急功近利的短期行為更嚴(yán)重地阻礙少數(shù)民族山區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。
因此,要加快少數(shù)民族山區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展步伐,必須提高整個(gè)社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)。按照社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高民族素質(zhì)的要求,應(yīng)當(dāng)解決好以下認(rèn)識(shí)問(wèn)題:
一是克服舊的教育觀念,正確認(rèn)識(shí)教育功能,樹(shù)立民族繁榮教育領(lǐng)先,百年大計(jì)教育為本的思想,把發(fā)展民族教育放在突出的戰(zhàn)略位置。二是擺正教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,真正確立社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育,教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的觀念,變教育的從屬地位為主要地位。三是要糾正“教育投入是消費(fèi)性投入”的片面投資觀念,確立教育投入是社會(huì)發(fā)展的必要投入、最有效投入的觀念。四是要改變輕視知識(shí)及“讀書(shū)無(wú)用”的錯(cuò)誤觀念,確立知識(shí)就是財(cái)富,脫貧致富必須教育領(lǐng)先的思想。五是改變“就貧扶貧”的片面做法,堅(jiān)持“愚貧并治”,自然資源的開(kāi)發(fā)利用與智力人才開(kāi)發(fā)利用并重并舉的方針,一手抓經(jīng)濟(jì),一手抓教育。六是克服領(lǐng)導(dǎo)工作中的急功近利的思想,糾正群眾中只顧眼前利益,不顧子女教育的短期行為,為民族素質(zhì)的全面提高,為子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想。
要使少數(shù)民族山區(qū)廣大干部群眾提高對(duì)基礎(chǔ)教育重要性的認(rèn)識(shí),必須采取以下措施:一是大力宣傳《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》及其實(shí)施細(xì)則。通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、標(biāo)語(yǔ)、會(huì)議等形式,使《義務(wù)教育法》家喻戶曉,人人明白。二是努力抓好“三教統(tǒng)籌”和“農(nóng)、科、教”結(jié)合。抓好科技致富典型的宣傳,使群眾親自感受到教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧致富的巨大作用,從而調(diào)動(dòng)人民群眾辦學(xué)和送子女上學(xué)的積極性。三是各級(jí)政府應(yīng)在政策上對(duì)少民族山區(qū)基礎(chǔ)教育給予優(yōu)惠,最終形成一個(gè)重視基礎(chǔ)教育,支持基礎(chǔ)教育的良好環(huán)境。
二、教育經(jīng)費(fèi)問(wèn)題
[1] [2] [3] [4]
【論少數(shù)民族山區(qū)基礎(chǔ)教育的幾個(gè)問(wèn)題】相關(guān)文章:
山區(qū)公路設(shè)計(jì)中需重點(diǎn)考慮的幾個(gè)問(wèn)題04-26
論少數(shù)民族道德傳統(tǒng)的特征及其影響04-27
論財(cái)政分權(quán)與民族地區(qū)基礎(chǔ)教育04-26
作為純粹認(rèn)識(shí)的審美-論叔本華美學(xué)認(rèn)識(shí)論的幾個(gè)問(wèn)題05-01
《新基礎(chǔ)教育論》讀書(shū)筆記(精選11篇)02-14
深圳南山區(qū)關(guān)于鬼神論問(wèn)題的調(diào)查與建議04-30
勞動(dòng)價(jià)值論的討論中應(yīng)澄清的幾個(gè)問(wèn)題04-28
論中學(xué)文言文閱讀教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題04-30