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初中歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)論文
[摘要]在初中歷史教學(xué)中，進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)具有重要的意義，本文從歷史教學(xué)的內(nèi)容上、教學(xué)的方法上和教學(xué)的實(shí)踐上三個(gè)方面提出了培養(yǎng)開(kāi)放性思維能力的策略。
[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué) 開(kāi)放性思維 新課程
一、引言
新課程提出要“改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。新課程的要求使得初中的歷史教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的背書(shū)式教學(xué)，而應(yīng)該在傳輸知識(shí)的基礎(chǔ)上，更注意開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。
二、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性
傳統(tǒng)的歷史教育主要是對(duì)歷史知識(shí)的傳授、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育和思想認(rèn)識(shí)教育上，教材被等同于教科書(shū)。在應(yīng)試教育和高考指揮棒的驅(qū)使下,教科書(shū)被視為金科玉律,教師向?qū)W生講述的歷史實(shí)際上是歷史教科書(shū)的歷史；教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的要求,主要也是歷史教科書(shū)的要求；歷史考試的答案,其實(shí)也是歷史教科書(shū)的字句。在應(yīng)試教育的制約下,只是簡(jiǎn)單的單向活動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位則很難體現(xiàn),學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性喪失。
新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。在初中歷史課程的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)觀念歷史教學(xué)方式的改革。在教學(xué)中注重開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)生和探究的興趣，而且還開(kāi)拓了他們的思維和視野，看問(wèn)題的方法和角度也發(fā)生了一定程度上也更加多樣。新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。
三、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的策略
“歷史是過(guò)去的現(xiàn)在,現(xiàn)在是將來(lái)的歷史”。歷史并不是像教科書(shū)中為了教學(xué)方便而一課課的分節(jié)分章的，歷史是一個(gè)連續(xù)的相互聯(lián)系的過(guò)程，歷史課的內(nèi)容在看似不同的章節(jié)中有著屬于歷史的內(nèi)在的關(guān)系，歷史課程本來(lái)就應(yīng)該是開(kāi)放的。傳統(tǒng)教學(xué)割斷了這種天然的聯(lián)系,把歷史教學(xué)弄成一個(gè)封閉的體系,大大影響了歷史教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。這種狀況亟待改變。那么，在初中歷史的教學(xué)中，該怎樣進(jìn)行開(kāi)放性思維的培養(yǎng)呢？
1.在歷史課的教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)
歷史并非靜止，也不是由一個(gè)個(gè)片段所組成。在以往的歷史教學(xué)中，對(duì)教科書(shū)顯得過(guò)于重視甚至是局限于教科書(shū)了，學(xué)生往往是照搬教科書(shū)上的觀點(diǎn)和結(jié)論，不能真正的思考和形成自己的觀點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)歷史的教材應(yīng)該更加廣闊,而不應(yīng)僅僅是教科書(shū)。“教材是教師在教學(xué)過(guò)程中所利用的一切素材和手段,它包括了教科書(shū)、其他圖書(shū)教材、視聽(tīng)教材、電子教材以及其他用于教學(xué)活動(dòng)的資源(如周圍的自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)等),其中教科書(shū)是最具代表性的核心教材。”在更廣闊的意義上,教材還應(yīng)包括教師本身。
為了更好地培養(yǎng)開(kāi)放性思維的能力，教師不僅要具備良好的歷史理論基礎(chǔ)，還要有很強(qiáng)的歷史知識(shí)的組合能力。學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)素質(zhì)的提高。教師的教學(xué)不僅僅局限于教科書(shū)，可以對(duì)歷史知識(shí)的講解更加的清晰明了，并且，教師的開(kāi)放性教學(xué)也是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維培養(yǎng)的一種重要的方法。教學(xué)帶著知識(shí)的整合和問(wèn)題的思考與分析出現(xiàn)在課堂上，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以把學(xué)生也從教材的束縛中解放出來(lái)，勇于思考問(wèn)題、尋找答案、甚至對(duì)歷史事件提出自己的質(zhì)疑。
更新觀念，擺脫教科書(shū)的束縛，不僅使教師的授課顯得更加生動(dòng)和易懂，而且使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神有所提高。在教學(xué)中，學(xué)生的開(kāi)放性思維得到了培養(yǎng)，有利于形成學(xué)生獨(dú)立的世界觀和人生觀，思考的能力明顯加強(qiáng)，有效減少了人云亦云的局面。
2.在歷史課的教學(xué)方法上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)
在歷史課的教學(xué)中，教師往往不注重歷史知識(shí)的分析，只是教給學(xué)生的只是一些枯燥的歷史史實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。甚至還有一些教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)程中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸。而學(xué)生在學(xué)習(xí)上，則存在著情緒化的對(duì)課程產(chǎn)生厭倦情緒和為了成績(jī)只好拼命背書(shū)并存的狀況。這些，都是不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)放性思維能力的發(fā)展的。
教師在更新了觀念，解放了對(duì)教材的過(guò)度依賴并且具有了開(kāi)放性思維的教學(xué)內(nèi)容以后，還要具有開(kāi)放性思維能力培養(yǎng)的教學(xué)方法。否則，就會(huì)出現(xiàn)課堂氣氛雖然高漲，大家的熱情都很高，但是卻只是以“聽(tīng)故事”的熱情開(kāi)始和結(jié)束的，學(xué)生只記住了故事而忘記了思考和分析。從“灌鴨式”教學(xué)到“故事會(huì)”式的教學(xué)，其實(shí)是從一個(gè)單純的知識(shí)的傳授的一個(gè)極端到課堂氣氛活躍的另一個(gè)極端。這兩種教學(xué)方式都不是成功的歷史教學(xué)。
在歷史的教學(xué)中，知識(shí)還是要傳授的，但是卻不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，重要的是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，可以設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生的參與，避免他們只在“聽(tīng)故事”，而忘記了去思考。可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的題目，如怎樣評(píng)價(jià)歷史人物才能做到客觀公正等，以激勵(lì)他們?nèi)ニ伎�。此外，還可以提出一些更具廣泛意識(shí)、更具穿透力和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
3.在歷史課的教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐并不是很重視，因?yàn)闅v史教學(xué)所占用的教學(xué)時(shí)間相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)來(lái)要少很多，并且歷史課更多的是一門關(guān)于思考的課程，似乎與實(shí)踐離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，要進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，歷史教學(xué)的實(shí)踐其實(shí)也是必不可少的。
在歷史課的教學(xué)中，引入實(shí)踐的內(nèi)容可以更好地進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。（1）在歷史課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向圖書(shū)館，走向更大的知識(shí)的海洋，指導(dǎo)學(xué)生如何就自己的問(wèn)題尋找資料。（2）可以充分利用博物館的功能，讓學(xué)生在親身體會(huì)中感受歷史。學(xué)生不僅可以增加對(duì)中國(guó)文化和歷史的熱愛(ài)，現(xiàn)有實(shí)物的感觸還可以更好地引發(fā)學(xué)生的思考和開(kāi)放性的思維。（3）可以用一些較有爭(zhēng)議的話題采用辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去尋找資料和思考。在辯論中，由于場(chǎng)面的激烈，學(xué)生更容易激發(fā)自己的思維能力和口才論辯能力。（4）可以開(kāi)展學(xué)史作文和寫(xiě)作小論文的活動(dòng)，既有助于提高學(xué)生的判斷、分析、理解和掌控的能力，還可以培養(yǎng)開(kāi)放性思維和創(chuàng)新思維的有效途徑。
四、結(jié)論
在初中歷史教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性是毋庸置疑的。在教學(xué)的開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)方面，目前也有不少的見(jiàn)解和研究。但是，教學(xué)任務(wù)面對(duì)的是很多具有不確定性的學(xué)生，任何方法和概念都難以指導(dǎo)全部，都具有一定的局限性。在初中歷史的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)依舊是一個(gè)需要大家繼續(xù)探討的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)
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