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《歧路燈》研究八十年
與《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》大致同時(shí)問(wèn)世于清乾隆年間，由豫人李綠園創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歧路燈》，洋洋70余萬(wàn)言，108回，在當(dāng)時(shí)說(shuō)部之林獨(dú)樹(shù)一幟。但是，此
書(shū)脫稿后，直至20世紀(jì)20年代，都以鈔本形式在河南鄉(xiāng)村流傳，知者寥寥，并未引起
讀者及學(xué)界的注意。本世紀(jì)20年代起，《歧路燈》始有印本出現(xiàn)，才開(kāi)始了對(duì)之真正
意義上的學(xué)術(shù)研究。
本文擬對(duì)本世紀(jì)20年代以來(lái)80年間《歧路燈》研究作一回顧，供《歧路燈》愛(ài)好
者與研究者參考，并希望對(duì)《歧路燈》研究的進(jìn)一步深入有所幫助。
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1918年，商務(wù)印書(shū)館出版蔣瑞藻的《小說(shuō)考證》，其卷八著錄《歧路燈》一則，
引《闕名筆記》云：
吾鄉(xiāng)前輩李綠園先生所撰《歧路燈》120回，雖純從《紅樓夢(mèng)》脫胎，然描寫(xiě)人
情，千態(tài)畢露，亦絕世奇文也。惜其后代零落，同時(shí)親舊，又無(wú)輕財(cái)好義之人為之刊
行，遂使有益世道之大文章，僅留三五部抄本于窮鄉(xiāng)僻壤間，此亦一大憾事也。
這是本世紀(jì)見(jiàn)知的最早的有關(guān)《歧路燈》的記載。其所謂“純從《紅樓夢(mèng)》脫胎
”，當(dāng)然是沒(méi)有根據(jù)的，至于《歧路燈》之所以流傳不廣，其原因也不在于無(wú)人為之
刊行。但是，這段著錄文字至少說(shuō)明，學(xué)者已對(duì)這部小說(shuō)發(fā)生了興趣。30年代，孫楷
第的《中國(guó)通俗小說(shuō)書(shū)目》著錄《歧路燈》，孔另境《中國(guó)小說(shuō)史料》亦轉(zhuǎn)錄了《小
說(shuō)考證》的材料。
1924年，洛陽(yáng)清義堂將《歧路燈》石印行世，共105回，前有楊懋生《序》及張
青蓮《跋》，對(duì)李綠園及其《歧路燈》作了介紹，并給予很高的評(píng)價(jià)。這是《歧路燈
》成書(shū)以來(lái)的第一個(gè)印本，在《歧路燈》流傳史上有很重要的意義。然而正如張青蓮
《跋》中所言：“冗務(wù)匆匆，未及�？保瑑H依原本，未免以訛傳訛�！币虼藭�(shū)中亥豕
魯魚(yú)，隨處可見(jiàn)，加之印數(shù)不多，流傳仍是不廣。1927年，北京樸社（景山書(shū)社）開(kāi)
始排印出版馮友蘭、馮沅君兄妹的校點(diǎn)本，可惜只印行了第一冊(cè)26回，未見(jiàn)下文。樸
社排印本前冠有馮友蘭寫(xiě)的一篇長(zhǎng)序，對(duì)《歧路燈》的思想內(nèi)容及藝術(shù)上的得失作了
全面的評(píng)價(jià)。馮友蘭《序》中說(shuō)：“《歧路燈》的道學(xué)氣太重，的確是一個(gè)大毛病。
幸而李綠園在書(shū)中所寫(xiě)的，大部分是在上述‘此義’之反面……他那一管道學(xué)先生的
筆，頗有描寫(xiě)事物的能力，其中并且含有許多刺�！瘪T友蘭對(duì)《歧路燈》所描寫(xiě)的當(dāng)
時(shí)社會(huì)生活的種種情況均作了比較公允客觀的評(píng)論，非常欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言（尤其是河
南方言）運(yùn)用、人物塑造方面取得的成就。同年，馮友蘭還輯成《李綠園公詩(shī)鈔》；
樸社排印本前還有董作賓寫(xiě)的《李綠園傳略》，對(duì)李綠園的生卒年及年譜作了初步考
證與整理。馮、董所作的兩篇文章，可以說(shuō)是近八十年來(lái)最早的具有學(xué)術(shù)價(jià)值的李綠
園與《歧路燈》研究成果，具有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
由于印本的問(wèn)世，給研究者提供了文本上的便利，于是，學(xué)界開(kāi)始有研究論文發(fā)
表，但是，有價(jià)值的專(zhuān)論不多。其中，值得注意的有郭紹虞與朱自清的文章。郭紹虞
于1928年初在《文學(xué)周報(bào)》5卷25號(hào)上發(fā)表了一篇題為《介紹歧路燈》的論文，將《
歧路燈》與《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》作比較，得出的結(jié)論是：“《歧路燈》亦正有
足以勝過(guò)《紅樓夢(mèng)》與《儒林外史》者在。”郭紹虞稱(chēng)贊“李綠園竟能于常談中述至
理，竟能于述至理中使人不覺(jué)得是常談。意清而語(yǔ)不陳，語(yǔ)不陳則意亦不覺(jué)得是清庸
了。這實(shí)是他的難能處，也即是他的成功處。這種成功，全由于他精銳的思路與雋爽
的筆性，足以駕馭這沉悶的題材”。朱自清于同年年底在《一般》第6卷第4號(hào)上發(fā)表
了一篇題為《歧路燈》的文章，認(rèn)為《歧路燈》與《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)舊來(lái)僅有的兩
部可以稱(chēng)為真正‘長(zhǎng)篇’的小說(shuō)”。朱自清的觀點(diǎn)與郭紹虞大致相同，尤其對(duì)《歧路
燈》在
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