對(duì)和諧作為辯證哲學(xué)范疇的新詮釋

構(gòu)建和諧社會(huì)的歷史實(shí)踐需要強(qiáng)有力的哲學(xué)理論支撐,為此,學(xué)界紛紛提出"和諧哲學(xué)"的觀點(diǎn),并對(duì)其展開各種詮釋.根據(jù)經(jīng)典作家的相關(guān)論述,結(jié)合客觀現(xiàn)實(shí)的新情況新特點(diǎn),大膽地進(jìn)行范疇創(chuàng)新,重新界定"差異性"、"同一性"、"斗爭(zhēng)性"、"統(tǒng)一性"等概念,井引進(jìn)"協(xié)合性"新概念,把"和諧"納入辯證法特別是其核心"矛盾"原理的范疇體系之中,以最終確立"和諧"作為哲學(xué)范疇的合法性.

作 者： 吳文新 WU Wen-xin   作者單位： 山東大學(xué)威海分校,哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究中心,山東,威海,264209  刊 名： 淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2009 30(2)  分類號(hào)： C91  關(guān)鍵詞： 和諧   矛盾   協(xié)合性   斗爭(zhēng)性   范疇創(chuàng)新  

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