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科學(xué)實在論對科學(xué)本體論的構(gòu)建
本文從夏佩爾的經(jīng)驗主義和信念總和的本體論,普特南的逼真實在論和指稱語義學(xué)本體論及邦格精確的系統(tǒng)的唯物主義的構(gòu)建,闡述現(xiàn)代科學(xué)本體論的合理之處和進(jìn)步.科學(xué)本體論與傳統(tǒng)本體論不同之處就在于不預(yù)先設(shè)定世界的實在性,而是求解它是什么.從傳統(tǒng)思辨的立場轉(zhuǎn)向?qū)嵶C的立場,這是科學(xué)本體論主要特點之一.我們時代建立起來的本體論都依據(jù)科學(xué),并隨之發(fā)展.
作 者： 方鴻志 作者單位： 東北大學(xué),文法學(xué)院,遼寧,沈陽,110004 刊 名： 錦州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF JINZHOU TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 2003 25(1) 分類號： B016 關(guān)鍵詞： 經(jīng)驗主義 本體論 逼真實在論 指稱理論 精確系統(tǒng)唯物主義【科學(xué)實在論對科學(xué)本體論的構(gòu)建】相關(guān)文章：
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