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有生于無(wú)與中國(guó)古代哲學(xué)的宇宙本體 --兼論中國(guó)古代哲學(xué)的思維方式和價(jià)值取

時(shí)間:2023-04-30 08:56:03 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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有生于無(wú)與中國(guó)古代哲學(xué)的宇宙本體 --兼論中國(guó)古代哲學(xué)的思維方式和價(jià)值取向

"有生于無(wú)"是中國(guó)古代本體哲學(xué)的重要命題,道家、玄學(xué)和宋明理學(xué)都曾以自己特有的方式論證了這一命題.正是各個(gè)流派千差萬(wàn)別、迥然相異的具體解釋和界定,使"有生于無(wú)"成為中國(guó)古代哲學(xué)共同的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)和表述方式."有生于無(wú)"的出現(xiàn),與中國(guó)古代哲學(xué)推崇的宇宙本體及其特征密切相關(guān),是朦朧抽象、大而化之的宇宙本體派生萬(wàn)物的邏輯展開(kāi)和具體運(yùn)作."有生于無(wú)"體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)共同的思維方式,同時(shí)也流露出中國(guó)古代哲學(xué)一貫的價(jià)值取向.

有生于無(wú)與中國(guó)古代哲學(xué)的宇宙本體 --兼論中國(guó)古代哲學(xué)的思維方式和價(jià)值取向

作 者: 魏義霞   作者單位: 黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院,150080  刊 名: 理論與現(xiàn)代化  英文刊名: THEORY AND MODERNIZATION  年,卷(期): 2003 ""(5)  分類(lèi)號(hào): B21  關(guān)鍵詞: 有生于無(wú)   中國(guó)古代哲學(xué)   宇宙本體   思維方式   價(jià)值取向  

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