《管子》法思想

本文主旨在研究<管子>法之思想.管法思想源流,在于形上學之道,改造儒之道統(tǒng)為社會道德禮義廉恥,效法陰陽家之天道,予人性基本需求;<管子>之法為戰(zhàn)國田齊時代產(chǎn)物,是根據(jù)社會歷史變遷和政治改革應運而生的思潮;法之意義之演變,從其字義,與刑、禮及其意義的擴展為憲律(根本大法)、制度、法度、法律、法令、政策、方法的意義;<管子>法之體系的建立,即是憲律制度(根本大法)的確立,法制的設(shè)置,法度(法律)的訂定,法令的推行,法禁的設(shè)置,版法(公布的成文法)之公布,執(zhí)法的過程,建立法之體系;法與權(quán)利、法與經(jīng)濟、法與道德的關(guān)系;法之特性為其精神公平無私、平等;其特質(zhì)為絕對、恒常、超越;法之推行的過程要法法、重令、任法.

作 者： 李增   作者單位： 政治大學,哲學系,臺灣,臺北  刊 名： 管子學刊  CSSCI 英文刊名： GUAN ZI JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(1)  分類號： B226.1  關(guān)鍵詞： 管子法源流   意義   體系特征  

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