早期道家對先秦宗教傳統(tǒng)的改造

中國傳統(tǒng)文化是多元融合而成的,道家尤其有這種色彩.曾任周史官的老子一方面精通周禮、嫻熟于禮樂文化;另一方面又浸染有楚文化的內(nèi)蘊.這使他在批判周禮時能毫不留情,又能直指其要害.老子以哲學(xué)本體論的"道"批判西周的宗教之天,揚棄了西周的宗法宗教傳統(tǒng).老子的自然本體論思想丟棄了西周的尚德精神,保持一種價值中立的觀點.這使道家的楚文化背景發(fā)生影響.荊楚文化崇尚巫風(fēng)和多神體系,而巫術(shù)是一種工具化的宗教思維.道家之所以能后啟道教正是這種巫術(shù)思維影響的必然結(jié)果.

作 者： 張曉虎   作者單位： 中國礦業(yè)大學(xué),文法學(xué)院,江蘇,徐州,221008  刊 名： 孝感學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 24(2)  分類號： B223  關(guān)鍵詞： 楚文化   史官   哲學(xué)   宗教思想   巫文化  

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