先秦道家義利觀探微

先秦道家對義利關(guān)系持超然的態(tài)度,試圖超越世俗的義利,尋求一種永恒的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以實(shí)現(xiàn)個(gè)體存在的最高價(jià)值.從形式上看,這似乎不是一種嚴(yán)格意義上的義利觀,但就其內(nèi)容實(shí)質(zhì)而言,又確實(shí)蘊(yùn)含著對義利關(guān)系的深刻見解,可以說是一種獨(dú)具特色的義利觀.從物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系來看,先秦道家輕視個(gè)人的物質(zhì)利益和生活享受,注重精神世界的追求與修養(yǎng),含有推崇自然之義的因素,對于人類精神文明的發(fā)展無疑具有一定的積極意義,同時(shí)也為后人提供了一種特殊的思維視角.

作 者： 許青春 朱友剛   作者單位： 許青春(濟(jì)南大學(xué),社會科學(xué)學(xué)院,山東,濟(jì)南,250002)

朱友剛(山東省志辦公室,山東,濟(jì)南,250011) 

刊 名： 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 13(5)  分類號： B223  關(guān)鍵詞： 先秦   道家   義利觀  

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