叔本華視野中的倫理學(xué)建構(gòu)

為了解除理性在道德領(lǐng)域的危機(jī),叔本華以意志本體取其而代之.意志是叔本華倫理學(xué)體系的核心范疇,也是叔本華視野中倫理學(xué)建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn).叔本華在對(duì)意志范疇進(jìn)行闡述時(shí),表明了意志本體代替理性本體的倫理學(xué)意義,建立了非理性主義的倫理學(xué).

作 者： 成海鷹   作者單位： 長(zhǎng)沙理工大學(xué),法學(xué)院,湖南,長(zhǎng)沙,410077  刊 名： 長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITY OF SCIENCE & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 19(4)  分類(lèi)號(hào)： B516.41  關(guān)鍵詞： 叔本華   倫理學(xué)   意志   理性  

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