隱逸文化在道教宗教實(shí)踐中的體現(xiàn)--析張三豐的隱仙人格

隱逸文化作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要內(nèi)容,也滲透于宗教之中,在道教中形成了不同于"士隱"的"道隱"風(fēng)范,這在張三豐的"隱仙"人格中得到了鮮明的表現(xiàn)."隱逸"行為既是一種宗教修煉的手段,又是一種至樂(lè)的審美生活方式,達(dá)到了宗教與審美交融和諧的生命境界.

作 者： 余虹 查慶 YU Hong ZHA Qing   作者單位： 余虹,YU Hong(四川師范大學(xué),文學(xué)院,四川,成都,610061)

查慶,ZHA Qing(四川大學(xué),道教與宗教文化研究所,四川,成都,610064) 

刊 名： 四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SICHUAN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號(hào)： B956.3  關(guān)鍵詞： 張三豐   隱逸   審美人格   宗教人格  

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