審美態(tài)度與審美誘導(dǎo)

審美活動的發(fā)生是審美主體與審美客體雙向的作用.表現(xiàn)在主體則為審美態(tài)度,表現(xiàn)在客體則為審美誘導(dǎo).審美態(tài)度與工作態(tài)度的功利性(意志)、科學(xué)性(理性)相對立,審美態(tài)度是非功利的,感性的.功利懸置是審美態(tài)度產(chǎn)生的前提.審美客體的作用在審美誘導(dǎo).就自然審美來說,奇與險的風(fēng)景具有極大的審美魅力.

作 者： 陳望衡   作者單位： 武漢大學(xué),哲學(xué)學(xué)院,湖北,武漢,430072  刊 名： 陰山學(xué)刊  英文刊名： YINSHAN ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 17(1)  分類號： B83-0  關(guān)鍵詞： 審美態(tài)度   功利懸置   審美誘導(dǎo)  

【審美態(tài)度與審美誘導(dǎo)】相關(guān)文章：

審美和審美活動的概念04-30

邏輯與審美04-27

審美何為-讀席勒的《審美教育書簡》04-26

從審美幻象到審美人類學(xué) --王杰《審美幻象與審美人類學(xué)》讀后04-30

挖掘教材審美資源培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)04-30

大眾文化審美化:從純審美到泛審美的范式轉(zhuǎn)換04-28

審美教學(xué)芻議04-29

審美體驗新解04-28

自然審美論04-29

移就的審美功能04-29