通過美的晨門,進入善的領(lǐng)域--孔子樂論與儒家倫理

孔子對音樂的高度重視和深刻理解使其成為中國歷史上第一個具備藝術(shù)與倫理相契合精神的敏銳智者,甚至可以視他為"以美育代宗教"的先祖.他認為美和善是可以而且應(yīng)該統(tǒng)一的,透過其關(guān)于"樂"的論述,可以看出他對禮樂制度的態(tài)度及其批判精神,為儒家倫理指出了可取之徑與理想之境.

作 者： 樂妍   作者單位： 上海師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200234  刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(6)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 樂   禮   德   善   倫理  

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