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現(xiàn)代知性思維向辯證思維的“復歸”-知性思維和辯證思維的再思考

時間:2023-05-01 05:42:51 哲學宗教論文 我要投稿
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現(xiàn)代知性思維向辯證思維的“復歸”-關于知性思維和辯證思維的再思考

20世紀思維發(fā)展的巨大變化,就是知性思維向辯證思維“復歸”,科學思維本身包含著“悖論”,變成一種新的辯證思維方式;從主體與客體、連續(xù)與間斷、全面與方面的關系看,矛盾是思維的本質,“悖論”實質上是世界的無限性與認識的有限性、事物的多樣性與邏輯手段的直線性矛盾的體現(xiàn);與形式化和非形式化、完全性和非完全性相聯(lián)系的是系統(tǒng)和非系統(tǒng)�,F(xiàn)代思維的發(fā)展還表現(xiàn)為,當系統(tǒng)論揚棄機械論之后,它又自覺地意識到了非系統(tǒng)的存在;應從主體活動的三個層次來理解現(xiàn)代思維的發(fā)展,或者說,現(xiàn)代思維是在主體對象性活動、自我意識和反思的層次、完備的主體性和完備的客體性這三個層次中運動著的思維。

作 者: 陳志良 楊耕   作者單位: 中國人民大學 哲學系,北京 100872  刊 名: 求是學刊  PKU CSSCI 英文刊名: SEEKING TRUTH  年,卷(期): 2000 ""(4)  分類號: B02  關鍵詞: 知性思維   辯證思維   科學思維   矛盾   主體性  

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20世紀思維發(fā)展的巨大變化,就是知性思維向辯證思維“復歸”,科學思維本身包含著“悖論”,變成一種新的辯證思維方式;從主體與客體、連續(xù)與間斷、全面與方面的關系看,矛盾是思維的本質,“悖論”實質上是世界的無限性與認識的有限性、事物的多樣性與邏輯手段的直線性矛盾的體現(xiàn);與形式化和非形式化、完全性和非完全性相聯(lián)系的是系統(tǒng)和非系統(tǒng)�,F(xiàn)代思維的發(fā)展還表現(xiàn)為,當系統(tǒng)論揚棄機械論之后,它又自覺地意識到了非系統(tǒng)的存在;應從主體活動的三個層次來理解現(xiàn)代思維的發(fā)展,或者說,現(xiàn)代思維是在主體對象性活動、自我意識和反思的層次、完備的主體性和完備的客體性這三個層次中運動著的思維。

作 者: 陳志良 楊耕   作者單位: 中國人民大學 哲學系,北京 100872  刊 名: 求是學刊  PKU CSSCI 英文刊名: SEEKING TRUTH  年,卷(期): 2000 ""(4)  分類號: B02  關鍵詞: 知性思維   辯證思維   科學思維   矛盾   主體性