論格義的本義及其引伸

本文探討了“格義”的兩種含義，即它的基本義和引申義。格義的基本義就是它的文本義，而引申義則是后人對(duì)它作為一種文化現(xiàn)象研究時(shí)引出的一個(gè)概念。格義在早期佛教的傳播歷史上起到了不可替代的作用，并且揭示了跨文化交流中的普遍意義，于是它的義蘊(yùn)得到了引申和發(fā)揮，產(chǎn)生了“格義佛教”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。格義的本義是一種概念上的對(duì)等，但是后人提到的“格義”如“格義佛教”則是它的引申義，變成了比較哲學(xué)中的一個(gè)中心概念。

作 者： 劉立夫   作者單位： 南京大學(xué)哲學(xué)系  刊 名： 宗教學(xué)研究  PKU CSSCI 英文刊名： RELIGIOUS STUDIES  年，卷(期)： 2000 ""(2)  分類(lèi)號(hào)： B94  關(guān)鍵詞： 格義   佛經(jīng)翻譯   護(hù)教   格義佛教   比較哲學(xué)  

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