奧古斯丁的生存哲學(xué)探究

奧古斯丁探討人的生存境域的出發(fā)點(diǎn)是人與上帝的關(guān)系,而在他看來(lái),這種關(guān)系主要是一種創(chuàng)造與受造、拯救與得救的關(guān)系.他認(rèn)為,人雖然具有一定的主體性,但并不是一個(gè)完全獨(dú)立的主體,而是一個(gè)需要仰賴神圣的眷顧的客體.為了澄清他的生存哲學(xué)對(duì)基督教倫理學(xué)乃至整個(gè)西方文化的影響,我們結(jié)合他的神學(xué)背景,著重分析了他對(duì)人的"種質(zhì)"及其與人的現(xiàn)實(shí)處境的關(guān)系、以及人性的實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題的回答.

作 者： 徐弢 李思凡 Xu Tao Li Sifan   作者單位： 徐弢,Xu Tao(武漢大學(xué)宗教學(xué)系)

李思凡,Li Sifan(華中師范大學(xué)政法學(xué)院) 

刊 名： 宗教學(xué)研究  PKU CSSCI 英文刊名： RELIGIOUS STUDIES  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類(lèi)號(hào)： B9  關(guān)鍵詞： 奧古斯丁   人   種質(zhì)   存在   上帝的形象  

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