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關(guān)于莊子格言語錄（精選40句）
同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。以下是小編整理的一些莊子格言語錄，歡迎大家前來欣賞。
1、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
2、天地與我并生，而萬物與我合一。
3、去小知而大知明，去善而自善矣。
4、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
5、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
6、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
7、大道不稱，大辯不言。
8、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
9、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
10、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。
11、順我者生，逆我者死。
12、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
13、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
14、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
15、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！
16、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
17、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
18、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
19、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
20、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
21、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
22、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
23、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
24、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
25、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
26、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
27、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
28、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
29、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
30、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
31、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
32、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。 精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 過此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。
33、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
34、察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫之能害也。
35、此雖免乎行，猶有所待者也。
36、感而后應(yīng)，迫而后動，不得已而后起。
37、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
38、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
39、大知閑閑，小知間間。狂言炎炎，小言詹詹。
40、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
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