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好事近韓元吉閱讀答案 翻譯賞析
好事近韓元吉閱讀答案 翻譯賞析,這是南宋著名詞人韓元吉所創(chuàng)作的一首詞,描寫了為國家哀鳴的情感,字字哀婉,句句凄切。原文:
好事近·凝碧舊池頭
韓元吉
汴京賜宴,聞教坊樂,有感。
凝碧舊池頭,一聽管弦凄切。多少梨園聲在,總不堪華發(fā)。
杏花無處避春愁,也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷,似知人嗚咽。
好事近·凝碧舊池頭字詞解釋:
①好事近:“近”與“令”、“引”、“慢”等均屬詞的一種調(diào)式。
②凝碧池:唐代洛陽禁苑中池名。
③梨園:唐明皇選坐部伎子弟三百,教于梨園,號皇帝梨園弟子。宮女?dāng)?shù)百,亦稱梨園弟子。后泛指演劇的地方為梨園。
④御溝:皇宮水溝。
好事近·凝碧舊池頭翻譯:
想起舊日宮廷中的池苑,聽到管弦就感凄楚哀怨。那音樂此時(shí)此刻一聽到,讓人悲傷得生出白發(fā)來。杏花也無處去躲避災(zāi)難,只有依傍荒野獨(dú)自開放,只有流經(jīng)皇宮的水?dāng)喔,好像是怕引起我的嗚咽?/p>
好事近·凝碧舊池頭閱讀答案:
試題:
(1)詞的一側(cè)日伺什么用葸?請簡要分析。(5分)
(2)詞的末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。(5分)
答案:
(1)(5分)含蓄地表現(xiàn)出江山易主,無比傷痛的情感。這里化用安史叛軍強(qiáng)令梨園子弟奏樂典故,喻自己使金廷赴宴一事,抒寫了自己在特定環(huán)境下復(fù)雜心理活動。答出“江山易主,無比傷痛”的,給2分;進(jìn)行具體分析的,給3分。
(2)(5分)末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物胸中懷有的黍離之悲想要抒發(fā)而又不能抒發(fā)的無限苦痛的情緒。詞人以擬人化的手法,抒發(fā)心中的悲哀。詞人賦予御溝流水以人的靈性,說它之所以不流,乃是由于理解到詞人內(nèi)心蘊(yùn)有無限痛苦,怕聽到嗚咽的水聲會引起抽泣。
答出詞人情緒的,給2分;答出手法的,給2分;能作簡要分析的,給2分;意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
好事近·凝碧舊池頭創(chuàng)作背景:
宋孝宗乾道八年(1172年)陰歷十二月,試禮部尚書韓元吉,利州觀察使鄭興裔被遣為正、副使。到金朝去祝賀次年三月初一的萬春節(jié)(金主完顏雍生辰)。行至汴梁(時(shí)為金人的南京)金人設(shè)宴招待。席間詞人觸景生情,百感交集,隨后賦下這首小詞。
好事近·凝碧舊池頭賞析:
“凝碧舊池頭,一聽管弦凄切!笔拙溥\(yùn)用了一個(gè)情境與它相似的歷史事件,抒寫此時(shí)此際的痛苦。據(jù)《明皇雜錄》記載,天寶末年,安祿山叛軍攻陷東都洛陽,大會凝碧池,令梨園子弟演奏樂曲,他們皆欷歔泣下,樂工雷海青則擲樂器于地,西向大慟。詩人王維在被囚禁中聽到這一消息,暗地里寫了一首詩:“萬戶傷心生野煙,百宮何日再朝天?秋槐葉落深宮里,凝碧池頭奏管弦!痹娭忻鑼懥藨(zhàn)后深宮的荒涼景象,表達(dá)了自己的哀苦心境。韓元吉此詞,在措詞與構(gòu)思上,無疑是受到這首詩的影響,但它所寫的矛盾更加尖銳,感情更加沉痛!耙宦牴芟移嗲小钡摹耙弧弊,在此作語助詞用,起加強(qiáng)語氣的作用。本來宴會所奏之樂應(yīng)該是“合樂且閑”春意融融的曲調(diào),然而進(jìn)入內(nèi)心悲切的詞人耳中卻化為凄慘悲切之音。
“多少梨園聲在,總不堪華發(fā)。”這是一個(gè)從聲音到外貌的轉(zhuǎn)化,其中蘊(yùn)含著復(fù)雜的心理矛盾,包藏著無比深沉的隱痛。因?yàn)檫@音樂能觸發(fā)人的悲愁,而悲愁又易催人衰老,所以說“總不堪華發(fā)”。詞人此時(shí)也早已過知天命之年,有極濃的老大遲暮的感慨,以形象精煉的言語,道出了自己在特定環(huán)境下復(fù)雜心理活動,手法是極其高明的。
“杏花無處避春愁,也傍野煙發(fā)。”既點(diǎn)時(shí)間,亦寫環(huán)境,并用杏花以自擬,以虛帶實(shí),興寄遙深。所謂寫實(shí),是指杏花在二月間開花,而汴京賜宴恰在其時(shí)。金人的萬春節(jié)在其中都燕山(今北京市)舉行慶典,韓元吉此行的目的地為燕山;其到汴京時(shí)間,當(dāng)如前引陸游詩所云在二月中間。杏花無法避開料峭的寒風(fēng),終于在戰(zhàn)后荒涼的土地上開放了;詞人也象杏花一樣,雖欲避開敵對的金人,但因身負(fù)使命,不得不參與宴會,不得不聆聽令人興感生悲的教坊音樂。詞人以杏花自喻,形象美麗而高潔;以野煙象征戰(zhàn)后荒涼景象,亦極富于意境。而“無處避春愁”五字,則是“詞眼”所在。有此五字,則使杏花人格化,使杏花與詞人產(chǎn)生形象上的聯(lián)系,此之謂美學(xué)上的移情!耙盁煛倍,雖從王維詩中來:“杏花”的意念,也可能受到王維詩中的“秋槐”句的啟迪,但詞人把它緊密地聯(lián)系實(shí)境,加以發(fā)展與熔鑄,已渾然一體,構(gòu)成一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)品。
“惟有御溝聲斷,似知人嗚咽。”結(jié)尾二句仍以擬人化的手法,抒發(fā)心中的悲哀。北宋汴京御溝里水,本是長年流淌的?墒墙(jīng)過戰(zhàn)爭的破壞,早已阻塞干涸了。再也聽不到潺潺流淌的聲音。這在尋常人看來可能沒什么感覺,可是對韓元吉這位宋朝的使臣來說,卻引起他無窮的感愴,他胸中懷有黍離之悲,故國之思,想要發(fā)泄出來,卻礙于當(dāng)時(shí)的處境。滿腔淚水,讓它咽入腹中。但這種感情又不得不抒發(fā),于是賦予御溝流水以人的靈性,說它之所以不流,乃是由于理解到詞人內(nèi)心蘊(yùn)有無限痛苦,怕聽到嗚咽的水聲會引起抽泣。這樣的描寫是非常準(zhǔn)確而又深刻的。人們讀到這里,不禁在感情上也會引起共鳴。
個(gè)人資料:
韓元吉(1118-1187),南宋詞人。字無咎。開封雍丘(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。少受業(yè)尹焞,呂祖謙為其婿。宋室南渡后,寓居信州上饒(今屬江西)。公元1158年(紹興二十八年)曾為建安縣令。官至吏部尚書。公元1173年(乾道九年)為禮部尚書出使金國。曾前后二次出守婺州,一次出守建寧。后晉封潁川郡公,而歸老于信州南澗,因自號南澗翁。平生交游甚廣,與陸游、朱熹、辛棄疾、陳亮等當(dāng)代勝流和愛國志士相善,多有詩詞唱和。與葉夢得為世交。黃升《中興以來絕妙詞選》卷三稱其“名家文獻(xiàn),政事文學(xué)為一代冠冕”。有《南澗甲乙稿》七十卷,已佚。四庫館臣自《永樂大典》輯出二十二卷。有自編詞集《焦尾集》,原本已佚,《彊村叢書》輯為《南澗詩馀》一卷。
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