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把好用人關(guān)的方法

時(shí)間:2024-08-29 09:56:44 好文 我要投稿
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把好用人關(guān)的方法

  事業(yè)興衰,人才為本。這是大家公認(rèn)的真理!白鹬刂R(shí)、尊重人才”也作為一種社會(huì)公德被人們所接受。在用人問題上,毛澤東曾經(jīng)說過:“政治路線確定之后,干部就是決定因素。因此,有計(jì)劃的培養(yǎng)大批新干部,就是我們的重要任務(wù)。”毛澤東在這里講的政治路線,對(duì)于企業(yè)來說,就是經(jīng)營管理的重大決策,是企業(yè)發(fā)展的方向問題。而干部隊(duì)伍的建設(shè),就是指用人問題。在中華民族幾千年的歷史上,尊重人才、重用人才、求賢若渴的典型事例比比皆是,不計(jì)其數(shù)。從朱熹的“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春” 到龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”;從劉邦重用“初漢三杰”打天下到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮,還有李世民依靠房玄齡、杜如晦、魏征等營造大唐盛世,以及被后人廣為傳頌的“得人才者得天下”的千古名言,都充分說明了想成就事業(yè)的人對(duì)人才的渴求是多么的強(qiáng)烈!

  然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,什么樣的人才能算作是人才?怎樣選人和用人?如何才能做到人盡其才、充分發(fā)揮好各類人才的積極性呢?這并不是一件容易做到的事情。尤其是作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),要在實(shí)際工作中真正做到“知人善任、任人唯賢”,關(guān)鍵是要有識(shí)才之舉、愛才之心和用才之道。要做到這一點(diǎn),就必須在具體工作中把握好以下幾個(gè)方面:

  一、堅(jiān)持全面觀點(diǎn),克服片面觀點(diǎn)

  實(shí)踐證明,選好人、用好人,是事業(yè)成功的重要保證;反之,如果選人、用人不當(dāng),不僅對(duì)事業(yè)發(fā)展不利,而且還有可能葬送整個(gè)事業(yè)。那么,我們?nèi)绾尾拍茏龅竭x好人、用好人,保證在選人、用人問題上盡量少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤呢?我認(rèn)為,首要的一點(diǎn)就是要制定一套科學(xué)合理的選人用人標(biāo)準(zhǔn),明確選人、用人的原則。

  從根本上講,選人和用人的標(biāo)準(zhǔn)無非是兩個(gè)方面,一是德,二是才。這里的德主要是指干部的政治標(biāo)準(zhǔn)和思想品質(zhì);才主要是指生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和工作業(yè)績。干部有德無才,不能用;有才無德,不能重用。只有德才兼?zhèn)洌拍芩阕魇且粋(gè)好干部。唐朝大臣魏征,把才與行結(jié)合起來,主張才行兼?zhèn);宋代政治家司馬光在前人的基礎(chǔ)上又提出“才者德之資、德者才之帥”的主張。這些都充分說明在選人用人問題上要注重德才兼?zhèn)涞牡览怼?/p>

  然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人往往很難在德與才兩個(gè)方面都達(dá)到較為完美的程度,因此,我們?cè)谶x人、用人時(shí)也就不能用那種理想主義的方式去考察人、認(rèn)識(shí)人。我們要看大節(jié)、看主流、看本質(zhì),要堅(jiān)持用全面的、歷史的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)和方法去識(shí)別、去衡量。只有這樣,我們才能在選人、用人問題上,防止出現(xiàn)形而上學(xué)的錯(cuò)誤。

  俗話說:“金無足赤,人無完人”。世界上從來就沒有十全十美的人。因此,在選拔任用干部時(shí),我們不能“求全責(zé)備、百般挑剔”,過于品頭論足,只看到干部的缺點(diǎn)和不足,而看不到成績和長處;同時(shí),也不能片面地將就甚至掩蓋干部的缺點(diǎn)和不足,搞一葉障目、以偏概全。

  在選人、用人問題上,人們往往很難做到有百分之百的成功率。偉人是這樣,許多優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也是這樣,不可能做到百分之百的正確。但重要的是,我們要通過積極努力,最大限度的提高成功率,降低失敗率。

  二、堅(jiān)持“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”和“四項(xiàng)原則”

  華夏證券公司黨委成立伊始,在選拔任用干部工作中,曾經(jīng)制定了按“政治標(biāo)準(zhǔn)”和“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”選拔任用干部的基本原則。以后,又結(jié)合實(shí)際工作,提出了要在堅(jiān)持兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),堅(jiān)持“四項(xiàng)原則”,即:1、選拔任用的干部要具有大局意識(shí),心胸要開闊;2、選拔任用的干部要具有參政議政能力,要敢于決策和善于決策;3、選拔任用的干部要具有培養(yǎng)人、使用人和帶好隊(duì)伍的能力;4、選拔任用的干部要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。可以說,堅(jiān)持“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”和“四項(xiàng)原則”,是企業(yè)在選人用人問題上不斷改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。

  三、堅(jiān)持任人唯賢的原則

  在選人用人問題上,要堅(jiān)決克服在用人問題上的論資排輩、以人劃線、任人唯親以及搞小團(tuán)體、小圈子等錯(cuò)誤行為,樹立任人唯賢、五湖四海、唯才是舉的觀念。

  領(lǐng)導(dǎo)干部不能只憑個(gè)人好惡,或以與其關(guān)系親疏等標(biāo)準(zhǔn)選拔干部,也不能隨便聽信小道消息或個(gè)別議論而影響對(duì)干部的選拔和使用。如認(rèn)為某人與某某領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好;某人“心眼活”,是“勢(shì)利眼”,靠不。荒橙耸钦l的人等。這些意識(shí)和念頭,都是封建觀念的表現(xiàn),是一種狹隘的價(jià)值觀念和判斷標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于準(zhǔn)確選拔干部是一種干擾,于工作毫無益處。在干部選拔和使用問題上,一定要從企業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)出發(fā),要無私無畏,以寬廣的胸懷和肚量來廣納賢才,廣聚有志之士;要堅(jiān)持五湖四海,堅(jiān)持任人唯賢,反對(duì)搞小集團(tuán),搞小宗派,反對(duì)搞個(gè)人勢(shì)力范圍,反對(duì)形成既得利益集團(tuán)。一句話,就是要以正確的理念、正確的作風(fēng)、正確的方法來選拔干部,防止選人過程中的錯(cuò)誤傾向,糾正用人問題上的不正之風(fēng)。

  四、堅(jiān)持“相馬”和“賽馬”相結(jié)合

  選拔人才可以通過“伯樂相馬”的途徑,也可以通過“公開賽馬”辦法,二者要相互結(jié)合,揚(yáng)長避短。也就是說,既可以通過領(lǐng)導(dǎo)推薦、組織考核的方法發(fā)現(xiàn)人才,也可以通過公開選拔、競(jìng)爭(zhēng)上崗的途徑選聘干部。

  無論是“伯樂相馬”還是“公開賽馬”,在實(shí)際運(yùn)作過程中都必須本著公開、平等、擇優(yōu)的原則,具體情況具體分析,具體崗位具體分析。不管是“相馬”還是“賽馬”,只有按照科學(xué)合理的原則和標(biāo)準(zhǔn),才能選出真正的“千里馬”。

  在用人問題上,強(qiáng)調(diào)“能位匹配、有功則獎(jiǎng)、有過必罰”的原則也非常重要。你有多大的能力,就給你多高的職位、多大的舞臺(tái),讓你有充分施展才干的余地;你為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),就給你重獎(jiǎng)。但是,如果沒有管理能力,功勞再大也不能給你職位。能力是能力,功勞是功勞,兩者不能混淆;如果是犯了錯(cuò)誤,造成了損失,該怎么處理就怎么處理。

  在實(shí)際工作中,人的因素非常重要。堅(jiān)持用四項(xiàng)原則選人、用人,就能極大的促進(jìn)和解放生產(chǎn)力,就能不失時(shí)機(jī)的推動(dòng)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的發(fā)展。相反,如果違背了正確的用人原則,用錯(cuò)了人,就會(huì)限制和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,成為影響公司經(jīng)營的“絆腳石”。采取措施搬開這些“絆腳石”,就會(huì)煥發(fā)出業(yè)務(wù)發(fā)展的蓬勃生機(jī)。

  要做到正確的選人和用人,關(guān)鍵是要制定選人用人的標(biāo)準(zhǔn)、敞開用人渠道,要采取多種方式,不拘一格的做好人才的選拔和培養(yǎng)工作。

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