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《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力檢測(cè)范文
一、作者簡(jiǎn)介
1．關(guān)于柳宗元
柳宗元（773～819） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱(chēng)柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)韓柳。
2．關(guān)于柳宗元的文
論 說(shuō)：包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。代表作《封建論》。
寓 言：繼承傳統(tǒng)，并加以發(fā)展。多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新，造意奇特，善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。如《黔之驢》。
傳 記：繼承傳統(tǒng)，又有所創(chuàng)新。有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu)，似寓言又似小說(shuō)，如《種樹(shù)郭橐駝傳》。
山水游記：既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫(xiě)，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。直接刻畫(huà)山水景色的作品，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。代表作有《小石潭記》等
騷 賦：獨(dú)具特色�！稇途藤x》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式�；蛑笔阈匾埽蚪韫抛詡�，或寓言寄諷，幽思苦語(yǔ)，深得屈騷精髓。
3．柳宗元的詩(shī)
幽峭疏淡，用功精細(xì)，蘇軾認(rèn)為柳詩(shī)在韋應(yīng)物之上，說(shuō)他的詩(shī)“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”，也就是楊萬(wàn)里所說(shuō)“句淡雅而味深長(zhǎng)”。代表作有《江雪》、《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史》等。
4．柳宗元生平簡(jiǎn)介
柳宗元一生經(jīng)歷大致有三個(gè)階段：
第一階段，青少年時(shí)期。柳宗元父輩已定居長(zhǎng)安（今陜西西安），有田宅，多藏書(shū)。父柳鎮(zhèn)，官至侍御史，守正疾惡。柳宗元自幼受母盧氏教育，4歲能讀古賦14篇。少年時(shí)曾隨父去過(guò)安徽、湖北、江西、湖南等地。13歲寫(xiě)《為崔中丞賀平李懷光表》，早有“奇名”。但他早年為文，主要是為考進(jìn)士作準(zhǔn)備，故“以辭為工”，以“務(wù)采色，夸聲音”為能（《答韋中立論師道書(shū)》）。又曾自稱(chēng)：“始仆之志學(xué)也，甚自尊大，頗慕古之大有為者。”（《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書(shū)》）可見(jiàn)他是胸懷大志的。
第二階段，在朝做官時(shí)期。貞元九年 （793）中進(jìn)士。十四年登博學(xué)鴻詞科。授集賢殿正字。一度調(diào)為藍(lán)田縣尉。不久，回朝任監(jiān)察御史里行，與韓愈、劉禹錫為同官，并與劉禹錫一起參加了主張革新的王叔文政治集團(tuán)。貞元二十一年正月，順宗即位，王叔文集團(tuán)當(dāng)政，柳宗元被擢為禮部員外郎，協(xié)同王叔文諸人，在半年內(nèi)推行了一系列進(jìn)步措施，由是為宦官、藩鎮(zhèn)、保守官僚所反對(duì)。同年八月，順宗被迫讓位于太子李純，即憲宗，改元永貞。九月，王叔文集團(tuán)遭到迫害。柳宗元初貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。劉禹錫、韋執(zhí)誼、韓泰、陳諫、韓曄、凌準(zhǔn)、程異亦同時(shí)被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱(chēng)“八司馬”。
第三階段，貶謫遠(yuǎn)州時(shí)期。永貞元年冬，柳宗元到達(dá)永州貶所。在永州九年，有機(jī)會(huì)深入了解人民疾苦，游覽本州山水名勝，寫(xiě)下不少詩(shī)文名篇。“永州八記”、《三戒》、《段太尉逸事?tīng)睢�、《貞符》、《非�?guó)語(yǔ)》、《天說(shuō)》、《天對(duì)》、《捕蛇者說(shuō)》等均為此時(shí)所作。元和十年 （815）春，奉召至京師。三月，又外出為柳州（今屬?gòu)V西）刺史。六月至任所，官雖稍升，而地更僻遠(yuǎn)。他在這里興利除弊，修整州容，發(fā)展生產(chǎn)，興辦學(xué)校，釋放奴婢，政績(jī)卓著。元和十四年十一月病歿。
二、文本分析
第一段：通過(guò)描述郭橐駝的外貌和語(yǔ)言，表現(xiàn)出其豁達(dá)的性格，使得讀者愿意了解關(guān)于他的更多的信息，為下文做了很好的鋪墊。
第二段：用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法表現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)技藝的高超，引出下文對(duì)其種樹(shù)真諦的詢(xún)問(wèn)。
第三段：用正反對(duì)比的手法突出郭橐駝種樹(shù)的根源——順木之天而致其性。“他植者”的做法又引起了下文對(duì)官理的看法。
第四段：由種樹(shù)說(shuō)到為官之理，強(qiáng)調(diào)作為政府官員，應(yīng)該“繁其生而安其性”。
第五段：由問(wèn)者的贊許引出作者的寫(xiě)作目的。
三、教學(xué)建議
本文在構(gòu)思方面和莊子的《庖丁解牛》很相似，可以通過(guò)相互比較的方式進(jìn)行教學(xué)嘗試。
四、能力檢測(cè)
1．給下列詞語(yǔ)中紅色字注音
郭橐駝（ ） 為觀(guān)游（ ） 名我固當(dāng)（ ） 窺伺效慕（ ）
早實(shí)以蕃（ ） 木壽且孳（ ） 其蒔若子（ ） 好煩其令（ ）
勖爾植（ ） 繅而緒（ ） 遂而雞豚（ ） 輟飧饔（ ）
2．解釋下列句中紅色詞語(yǔ)的意思
�、伲恢己蚊�
�、冢剺I(yè)種樹(shù)
�、郏曬勊N樹(shù)，或移徙，無(wú)不活
�、埽仓材局�
⑤．非有能碩茂之也
�、蓿畵u其本以觀(guān)其疏密
⑦．以子之道，移之官理
⑧．字而幼孩
�、幔什∏业�
⑩．傳其事以為官戒也
參考答案
1．tuó； wéi； dàng； sì； fán； zī； shì； hào； xù； sāo；tún； sūn； yōng
2．當(dāng)初；以……為業(yè)；即或；方法；使……碩大；樹(shù)干；代詞，道；養(yǎng)育；窮困；即“以之為”，把……作為
學(xué)生作文
回憶姥姥
趙明慧
我和姥姥是很生疏的，或者因?yàn)樾r(shí)候常和奶奶住在一起。奶奶家和姥姥家是鄰村的，奶奶家的人姓趙，住趙家溝。姥姥家的人姓郝，住郝家村。我不常到姥姥家去，不單因?yàn)楹退挥H，也因?yàn)槔牙鸭胰硕�，多到非常多，大人多，孩子更多，吵吵嚷嚷，就總讓人覺(jué)得很煩。而奶奶家就只有奶奶和我。但姥姥就總是笑，一雙小腳滿(mǎn)院子移來(lái)移去，先應(yīng)和叫“奶奶”的，然后再去看就叫“媽”的。姥姥是裹足的，她的腳小而且厚，走起來(lái)總讓人覺(jué)著不穩(wěn)，但她樂(lè)于讓這小腳總忙著，仿佛唯有這樣才覺(jué)得踏實(shí)和滿(mǎn)足。
我偶爾到姥姥家去，有時(shí)為了做雞毛毽兒向她索一個(gè)銅錢(qián)，有時(shí)為了向她討2毛錢(qián)到附近的供銷(xiāo)社買(mǎi)一包瓜子。我不大記得我是一個(gè)人去還是偕同別人一起去，但我總是不急的，我定要離了正路而到山上去走，見(jiàn)了好看的花兒，就折下來(lái)拿在手里玩弄，玩兒膩了，就隨手扔進(jìn)草堆里。我也愛(ài)拔狗尾巴草，一拔就是一大把，捆成一束，當(dāng)作掃把掃鞋子。總之，我總要消磨到太陽(yáng)爬上正頭頂時(shí)，才到姥姥家。姥姥見(jiàn)我來(lái)，就很高興。那時(shí)他們大半兒在吃中飯，她就忙從炕沿兒上站下來(lái)，給我盛一大碗。這就是我最高興的時(shí)刻了，我就大聲說(shuō)我不吃，看姥姥顯出極緊張的樣子，說(shuō)不吃飯?jiān)趺葱心兀『⒆硬怀燥埧傄I壞的，鬧不好還會(huì)生病。仍舊舉著飯碗給我，我就鐵了心說(shuō)不吃。其實(shí)我有一半兒是真不喜歡吃姥姥家的飯，主食就總是面條兒，菜就總是把各種各樣的可稱(chēng)之為菜的東西，切了混在鍋里一起炒，味道總是不大好的。然后呢，姥姥就趁其他孩子都出了屋的時(shí)候，領(lǐng)我到隔壁的屋子，那屋子很黑的，沒(méi)有窗。姥姥慢慢摸索出一個(gè)扁籃子，就取出半塊兒月餅給我，說(shuō)是偷偷為我留的，叫我在這里吃完了再出去。我就聽(tīng)話(huà)地默默地吃完。向姥姥提出我的小小的請(qǐng)求，姥姥總是滿(mǎn)足我的。我得了滿(mǎn)足，就跑走了。姥姥慌忙站起來(lái)，說(shuō)得瞧著我走遠(yuǎn)了，她才放心。但她的小腳走得是很慢的。
那時(shí)，唯一留在我印象里的，是姥姥的錢(qián)包，那錢(qián)包是用布做的，四周綴者小小的珠子，就總藏在她的衣服里面，有趣極了。
姥姥是會(huì)講鬼故事的，例如一個(gè)閨女讓小鬼兒給捉了去綁在井里，恰讓某一個(gè)山上放牛的勇敢少年看見(jiàn)了，它就下到井里，殺了那鬼，救出大閨女，娶她作媳婦。這故事的重點(diǎn)，是殺鬼那一段，殺鬼是很講究的，你總要使出一定的方法，而且鬼也不很容易死的。但我記不清楚了，唯一記得起的，是那時(shí)我聽(tīng)得很入迷呢。姥姥會(huì)講很多鬼故事，都一個(gè)賽一個(gè)的好聽(tīng)。而且，姥姥是信鬼的，姥姥家的人都信，但姥姥不怕鬼，她說(shuō)鬼怕人呢，輕易是不敢招惹人的。奶奶也不怕鬼，因?yàn)樗恍殴�，有時(shí)候我想，究竟是姥姥更勇敢呢，還是奶奶。但終究也沒(méi)比出個(gè)結(jié)果，但我是偏向奶奶的，因?yàn)槲液湍棠毯�，我還很怕鬼。這后來(lái)也成為我不愿去姥姥家的原因，他們談到鬼的時(shí)候，竟不把這當(dāng)故事，故事不當(dāng)故事，就很沒(méi)意思了，而且也很怕人的。
姥爺死的時(shí)候，我還很小的，小到只記得他很兇，有著一張蒼白的臉。還有他常坐的沙發(fā)，破了一個(gè)很大的口子，有好多的海綿都露出來(lái)了。這記憶仿佛正來(lái)自他死的那一天。那沙發(fā)現(xiàn)在還在，只是海綿露得更多些。除此之外，我對(duì)姥爺再無(wú)印象。我偶爾也記起老姥姥，也就是姥姥的母親，她死在姥爺之后，我只記得她曾坐在藤椅上曬過(guò)太陽(yáng)，還摸了我的頭。但他們都沒(méi)說(shuō)過(guò)話(huà)，而且在這些記憶里都沒(méi)有姥姥。但之后，就只是關(guān)于姥姥一個(gè)人了。
我來(lái)北京后，就更少見(jiàn)到姥姥，加之姥姥的聽(tīng)力也大不如前了，說(shuō)話(huà)總要大聲嚷，才聽(tīng)得見(jiàn)。每逢春節(jié)前媽打電話(huà)給姥姥，她就從不說(shuō)想我們或者讓我們回去，卻只說(shuō)我們學(xué)習(xí)忙，家里又冷，路上又遠(yuǎn)，她在家很好，也沒(méi)什么可惦記的，就不要回家了。但真回去，她又總是眼淚汪汪的，舍不得讓走。其實(shí)姥姥的眼睛里總是含淚的，即便是笑的時(shí)候也如此，這在我最早的關(guān)于姥姥的記憶里就有了。我怕那樣的眼睛，小時(shí)候怕，怕看到那樣一雙眼�，F(xiàn)在還怕，怕看到那雙眼里寫(xiě)著的東西。
姥姥新近來(lái)過(guò)一次北京，在我家住了一個(gè)多月。只一天到晚坐在床上，透過(guò)窗戶(hù)看對(duì)面樓上的燈一閃一閃的，覺(jué)得奇怪的很，像是有鬼在作祟。我和爸、媽都是早上出去，晚上才回來(lái)。姥姥把這事說(shuō)給媽聽(tīng)的時(shí)候，媽哭笑不得，怎么跟姥姥說(shuō)，她都那么茫然地笑著，說(shuō)她聽(tīng)不明白媽在說(shuō)什么，媽也笑，但姥姥的眼里依舊含淚。
姥姥走的時(shí)候，是早晨，我還在睡。那時(shí)我正做著一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一棵千年的老樹(shù)突然間將滿(mǎn)樹(shù)的花、果落了一地，從此它死去了，再?zèng)]有開(kāi)花。有人說(shuō)，它是死在千年之前的，也有人說(shuō)，它是于千年之后死去了，人們正在爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我醒了，媽把我叫醒了。她說(shuō)姥姥走了，走的時(shí)候，不讓把我叫醒，說(shuō)讓我多睡會(huì)兒。我一時(shí)竟奇怪姥姥曾來(lái)過(guò)，當(dāng)我終于確認(rèn)姥姥曾在此地住了一個(gè)多月后，我又懷疑起“走”究竟是什么意思，是走回千年之前，還是走完千年的旅程。
[評(píng)語(yǔ)]：極少見(jiàn)到以不動(dòng)聲色的敘述甚至是有些冷峻的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)自己親人的作品，倒未必是作者故弄玄虛的求新，仔細(xì)閱讀之后，發(fā)現(xiàn)這是作者在將生活還原，還原成我們?nèi)巳硕加X(jué)得很熟悉的狀態(tài)，進(jìn)而喚起我們已經(jīng)有些陌生的記憶。我們的親人，他們?cè)?jīng)作為生命在這個(gè)世界里實(shí)實(shí)在在的存在過(guò)，如今，他們又實(shí)實(shí)在在的活在我們的記憶里，這樣寫(xiě)來(lái)，似乎比聲嘶力竭的呼喚來(lái)得更有分量。
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