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優(yōu)選世說新語閱讀感悟

時(shí)間:2024-05-27 20:54:10 好文 我要投稿
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優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文1

  直到今年暑假我才把《世說新語》通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書吸引。《世說新語》是我國(guó)最早的一部文言志人小說集,由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集,其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事!妒勒f新語》所記載的雖是片言數(shù)語,但內(nèi)容卻異常豐富,對(duì)后世的筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書中不少的故事,成為后世戲曲小說的素材,成為后世詩(shī)文所常用的典故,在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位。

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文

  “庾公乘馬有的盧,或語令賣去,庾云:"賣之必有買者,即當(dāng)害其主,寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談。效之,不亦達(dá)乎?"意思是:庾亮有一匹的盧馬,有人勸他賣掉。庾公說:"賣它就必定有人買它,那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主,難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全,就可以嫁禍他人嗎?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇,被古人傳為美談,我效仿他的做法,不也算是通達(dá)事理嗎?"這是選自《世說新語》德行中的:庚亮不賣的盧,這其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮,不要只因?yàn)閭(gè)人的一己私利,而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利,也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí),我們要顧及他人感受。

  “王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳,聞?lì)櫛俳忻麍@,先不識(shí)主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢,指麾好惡,旁若無人。顧勃然不堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至。然后令送著門外,怡然不屑!币馑际牵和踝泳磸臅(huì)稽郡經(jīng)過吳郡,聽說顧辟疆有個(gè)名園,原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說道:“對(duì)主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴而對(duì)人驕橫,這是無理。失去了這兩方面,只是不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里,左顧右盼,隨從的人很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對(duì)他但然自若,置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴。所以,我們必須注重日常的禮儀文明,做到與別人交往有尺度,說話要有分寸,行為要有節(jié)制,既不狂妄自大也不阿諛奉承,給別人留下好的'印象。

  上有萬仞之高,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾,下為泉水所潤(rùn)。

  認(rèn)真品讀這本書,我受益匪淺。一樁樁小故事,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞,無不畢肖聲口,寥寥數(shù)語,卻能述說出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。

  我們作為21世紀(jì)的青少年,我們身上背負(fù)的不僅僅是中國(guó)的未來,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?讓我們行動(dòng)起來,讓這條歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文2

  讀了整個(gè)暑假,我終于把那本超級(jí)后的世說新語給讀完了,真爽,不過也挺累的。世說新語里的故事真的很多,有的長(zhǎng)如龍,有的短如蟻,不過這里的每一個(gè)故事都告訴你一個(gè)道理,雖然很枯燥,但它畢竟是一本好書啊,接著讀吧!

  作為一篇教育方面的書,劉墉的《世說新語》實(shí)在有別于傳統(tǒng)意義上的教育書籍,確實(shí)文如標(biāo)題“新語”。他用最樸實(shí)生動(dòng),形象有趣的語言呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)小事件,小故事,而這些文章都顯示了他對(duì)教育的態(tài)度與思考。讀來令人深思,發(fā)人深省。

  看了他的文章,給我感受最深的就是他對(duì)待孩子的那種態(tài)度。用一個(gè)詞來概括的話就是——“寬容”,F(xiàn)在的社會(huì)主流文化早已不在倡導(dǎo)“嚴(yán)師出高徒”的方法了,那么作為老師或家長(zhǎng),到底用怎樣的態(tài)度對(duì)待小孩子呢?劉墉給我們提供了一種方向。

  我是個(gè)80后,在我還是個(gè)小屁孩兒的時(shí)候,常常聽到外界對(duì)我們這代人的評(píng)價(jià),例如:獨(dú)生子女,垮掉的一代,小公主小少爺?shù)鹊,總之大人們?duì)我們充滿了不信任。這樣的批評(píng)之語聽多了,久而久之便有點(diǎn)信了,于是自己似乎都不太自信了起來。從校園走向社會(huì),即使上了班,在剛開始的時(shí)候也還是受到質(zhì)疑了。可是慢慢的一年,兩年,三年,生活工作中的一點(diǎn)一滴讓別人認(rèn)識(shí)了我,也相信了我。周邊的許多朋友同事也是如此,在經(jīng)歷了這樣的蛻變之后終于成為了社會(huì)的“中流砥柱”,因?yàn)?0后已經(jīng)不再是小男生和小女生了。回過頭來,很多人發(fā)現(xiàn)原來?yè)?dān)心會(huì)垮掉的一代并沒有垮掉,反而是在越來越多的舞臺(tái)上看到了他們的身影。

  當(dāng)我成了大人之后,我猛然發(fā)現(xiàn)我似乎在用經(jīng)歷過的這一切對(duì)待這90后的孩子們。第一屆的`學(xué)生就已經(jīng)是90后了,當(dāng)他們不認(rèn)真,調(diào)皮搗蛋,犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我也曾無比憂慮地拿過去的話批評(píng)他們,F(xiàn)在想來我們是不是太杞人憂天了呢,生活會(huì)教會(huì)他們很多東西,但是我們好像太著急了一點(diǎn),總想把自己幾十年的人生感悟和經(jīng)驗(yàn)提前交給他們,但其實(shí)人生是要一點(diǎn)一點(diǎn)去經(jīng)歷的不是嗎?哪怕經(jīng)歷一點(diǎn)挫折,又如何呢?奧運(yùn)結(jié)束了,很多獲獎(jiǎng)的選手就是我們口中所責(zé)備的難以擔(dān)當(dāng)重任的90后,但事實(shí)是他們做得很好,而且將來可能更好。

  劉墉說得好,他認(rèn)為我們只看到了學(xué)生們身上的缺點(diǎn),卻忽視了他們身上的優(yōu)點(diǎn),于是總覺得一代不如一代。90后的孩子身上的確有些時(shí)代大環(huán)境所帶來的缺點(diǎn),但是他們身上其實(shí)也有一些時(shí)代所賦予他們而我們這些60后,70后,80后們身上所沒有的優(yōu)點(diǎn)。所以,寬容一點(diǎn)吧,先學(xué)會(huì)基本的做人道理,其他的可能只是我們和他們選擇的道路不太一樣,或者是走向終點(diǎn)的方式不太一樣吧。

  因此用心教育每一位學(xué)生,就算目前成績(jī)?cè)俨,再不聽話,只要我們用心去溝通,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。而不是用暴力的變相體罰。我相信會(huì)收到意想不到的成果。

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文3

  曾在一本書上讀到過沃維納格的這樣一句話:偉大的才能比偉大的成功更不尋常。沉思片刻后猛然想起《世說新語》任誕篇中曾有這樣一則故事,再次捧起書來細(xì)細(xì)品味,不禁莞爾。

  故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守,臨行前,很多人托他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城,殷羨把書信全部扔到江里說:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能致書郵!

  讀完這則短故后曾對(duì)“沉者自沉,浮者自浮!边@句話百思不得其解,直到在其他書中看到沃維納格說的那句話后才恍然大悟:殷羨不推崇這種“不走正道,貪圖小徑”的社會(huì)風(fēng)尚,認(rèn)為雖然獲得了官職,也就是所謂的“成功”,還不如依靠自己的一言一行,學(xué)識(shí)才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深層面的含義是:無用之才自不會(huì)得到賞識(shí),而德才兼?zhèn)渲硕艿玫街赜谩?/p>

  在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,越來越多的人為了貪圖一時(shí)小利,放棄了光明和正義的'大道,誤入歧途,走向黑暗。這也許能獲得些許利益,但終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),更何況這是一種道德敗壞的象征,一種不良的行為準(zhǔn)則。與其走這偏門邪道還不如潛心向善,腳踏實(shí)地地干好每一件事。雖然會(huì)比前者付出更多,但這是一次鍛煉和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),更能使得到的成功更真實(shí),得到也更為自豪和愉悅,何不一試呢?從小就養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)于將來不論是發(fā)展的過程還是種種鴻圖霸業(yè)抑或遭遇挫折時(shí)的心態(tài)都是有極大的幫助的。為了得到賞識(shí),得到成功,唯一也是必不可少的道路就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就需要有“鐵杵磨成針”的頑強(qiáng)毅力與勤奮刻苦的鉆研態(tài)度,正如童第周所說的“天才是用勞動(dòng)換來的。”當(dāng)我們真正做到這一點(diǎn)時(shí),也就成為了真正的浮者了吧。

  不要一味地羨慕別人而自己卻無所作為,更不要為了謀取利益而拋棄光明,那樣只會(huì)像陷入沼澤地一般越掙扎陷得越深。唯有做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,金字塔頂上的蝸牛才能擁有屬于自己的明天。

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文4

  讀了《世說新語》后,我最大的感受是“自然無為”。

  “自然無為”是魏晉的玄學(xué)家悟出的唯一能抗衡儒家禮教名分思想的銳利武器,含有道家的精髓。魏晉的玄學(xué)家認(rèn)為,任由人們的本性自由發(fā)展,這就叫自然;而人治理人,對(duì)別人的自由橫加干涉,這便是人為。

  我不知道,道家和儒家哪一方是對(duì)的,但是我很喜歡道家的思想——“自然無為”。這跟仙外的校訓(xùn)“順其自然”有一些異曲同工之妙 !白匀粺o為”的道家學(xué)說呼吁人們發(fā)現(xiàn)真我的存在,尋找生命的意義。

  發(fā)現(xiàn)了人的價(jià)值,于是就有了人對(duì)生活的追求:花前月下,飲酒賦詩(shī),敞懷清談,展現(xiàn)才情,我行我素。譬如,王子猷的卓犖不羈、嵇康的一曲《廣陵散》、顧愷之的“三絕”、杜預(yù)的《左傳》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的東床坦腹……他們要在短暫的生命中活得瀟灑,活得灑脫,活得自由自在。他們放蕩形骸,膽大包天,不畏生死,有時(shí)甚至狀若瘋魔。他們不在乎世人的眼光和看法,甚至不知羞愧為何物,只照自己的意愿來活。

  魏晉時(shí)期,宗教信仰的混亂以及人們對(duì)統(tǒng)治者的失望和不滿,導(dǎo)致很大一部分有才華、有能耐的人士隱居山林,整天曳尾涂中,飲酒作樂。如果他們生在大唐盛世,一定會(huì)有一番成就,但當(dāng)時(shí)政治腐敗,敢于指責(zé)的人都死了,剩下的都只能敢怒不敢言。有的'用酒精麻痹了自己,有的直接放棄了希望,在山林里尋覓著他們心中的“道”。

  我覺得,上述這些魏晉名士的做法是有一定道理的,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。我們不需要刻意做大英雄、大善人,只需要在有限的生命中做好自己的事,做有意義的事。

優(yōu)選世說新語閱讀感悟范文5

  從我讀書時(shí)代起,我就很喜歡看書,特別是關(guān)于散文類的書,這方面的作家很多,譬如劉墉就是比較出彩的一位散文作家。如今,我已經(jīng)邁入工作的第N個(gè)年頭,劉墉一直陪伴著我的成長(zhǎng),從他的書中我學(xué)習(xí)到了許多為人處世的道理,并融入工作、生活、學(xué)習(xí)中,讓我受益非淺。

  最近,我閱讀了劉墉的新作—《世說新語》①處世秘笈,這本書的內(nèi)容簡(jiǎn)單易讀易懂,實(shí)用性很強(qiáng),很貼近我們的工作、生活和學(xué)習(xí),之所以劉墉這么受歡迎,可能就是因?yàn)樗麑懙臅ㄋ滓锥?這次我想我的介紹準(zhǔn)沒錯(cuò)的,想必大家看完這本書后一定會(huì)拍手稱贊的!在我的大力推薦下,我們部門參加這次學(xué)習(xí)的員工個(gè)個(gè)都說這本書好,具體它的好在哪里呢?請(qǐng)聽我一一說來,總結(jié)兩點(diǎn)如下:一是學(xué)習(xí)怎么說;二是學(xué)習(xí)怎么做。這聽起來沒什么,但是說話藝術(shù)的學(xué)問很大,為什么這么說呢?就如劉墉在書中所列舉的例子吧,比如你是職員,老板問你今天客戶一共叫了幾箱貨。平常一天有一百多箱,那天特別少,只叫了十箱,你是不是很可能答:“報(bào)告老板,今天只叫了十箱耶!”劉墉告誡說,如果你只是個(gè)小職員、小主管,你這么說就錯(cuò)了!除非你是合伙人、大主管或老板娘,你最好不要說“今天只叫了十箱”而應(yīng)該只講“叫了十箱”。為什么呢,因?yàn)槟悴皇抢习,你?yīng)該先客觀地把實(shí)際數(shù)字告訴老板,下面他要跳起來或大吼:“什么?才叫十箱?怎么搞的?”都是他的事,你沒有資格用你的主觀去影響他。從這里可以看出,對(duì)一個(gè)有紀(jì)律的公司,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,或?qū)σ粋(gè)需要作出正確判斷的領(lǐng)導(dǎo)階層,做下屬的都應(yīng)該先提供客觀的事實(shí)。

  從一個(gè)人的說話可以看出其的素質(zhì)和水平,從一個(gè)人所做的事可以看出其在工作是否稱職,就如劉墉所說的有關(guān)于職業(yè)道德方面的'內(nèi)容,劉墉舉了幾個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,他說每一行都有它的職業(yè)道德,如今天你在旅館、餐館工作,不能隨便透露顧客的行蹤,這是你的職業(yè)道德,就算有人打聽,某某人是不是常來啊?你也不應(yīng)該說;如今天你在銀行工作,為顧客的財(cái)務(wù)保密,是你當(dāng)然的職責(zé),雖然在電腦上,你可以看到顧客的每一筆交易資料,但是絕不能到外面去說半個(gè)字。從這里可以看出每一個(gè)工作者都有義務(wù)替顧客做好保密工作,因?yàn)檫@是你的職業(yè)道德。

  通過對(duì)劉墉《世說新語》這本書的學(xué)習(xí),結(jié)合我們自身工作的實(shí)際,在接下來的日子里不斷提高工作的服務(wù)質(zhì)量和水平,使整個(gè)大家庭更加和諧美滿!

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