孔融讓梨作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼目兹谧尷孀魑�，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔融讓梨作文1
大家一定聽說過《孔融讓梨》的故事吧！沒聽說過的，也不要怕，今天我來講給你們聽。
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟�？兹谡f：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他�！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
這個故事的`原意是凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學習的方方面面。而經(jīng)過幾百年後的今天同樣的詞卻改變成了另外不同的意義了。
以下是我編的小故事，請笑納。
孔融是龍堤中心幼兒園的大班二組組長。算起來也是中層領導。
一天清晨，有人敲孔家大門，來著提著個黑色的塑料袋，孔融定睛一看，原來是班里劉濤的爺爺劉姥姥，孔融讓他進來坐坐。劉姥姥一把抓住孔融的手說：“聽說你們班班長要去別的學校了，那班長的位置肯定是你的了。你當上了班長能不能把我們家劉濤提拔一下。不管怎么說，他也是看你臉色說話的呀�！翱兹趧傄f些什么，劉姥姥已經(jīng)扔下東西走了�？兹谥缓冒褨|西提到家里�？谞敔斠豢催@袋子梨都有點壞了，就讓孔融和兄弟們把它們分了吃。兄弟們看見梨都催孔融快點分梨。他先那了一個大的給大哥，弟弟看了問:”憑什么大的給大哥？“孔融說:”因為他是老大�！八帜贸鲆粋�比大哥的小一點的梨給了二哥�！笨兹趩柕艿埽骸盀槭裁次野堰@個梨給二哥呢？”弟弟說：“因為他是老二�！薄爸劣谶@第三個大的梨�！笨兹谡f�！爱斎皇墙o你啦！你老三。”弟弟說。“錯，給你�！笨兹谡f�！盀槭裁�?"弟弟說。孔融傷感的說：”有一種痛，你明明無法承受，卻又不能自拔……”這句話被孔爺爺聽見了。他大罵道：臭小子，膽敢早戀。看我不打死你！“孔融說:”爺爺你瞎說什么，我只是牙疼�！�
我編的這個故事的意思是要把好東西用來做對自己有利的事情。
孔融讓梨作文2
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的'，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小��？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
“融四歲，能讓梨�！本褪浅鲎赃@個典故。
孔融小時候，不僅學習勤奮，而且善于思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺在任，孔融徑直往大府內(nèi)走。這時守門人忙把他拉住，問道：“你是哪家小孩，到一邊玩去！”孔融嚴肅地回答說：“請你們進去通報，山東孔融來訪。”守門人見他一本正經(jīng)，也不知是什么來頭？笑著問：“小公子，可有紅貼？”孔融說：“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報�！笔亻T人怕慢待貴客，只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什么關系，只好哈哈：“請進！”小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心里好生奇怪：這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？于是，李膺問道：“小公子，你說我們兩家世代交情，我怎么想不起來啊！”孔融微笑著說：“500年前孔子曾經(jīng)問禮于老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你姓李，我姓孔，也是師生關系，我們兩家不是累世通家嗎！”
孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來：“小公子真神童也�！蔽ㄓ刑写蠓蜿愴t不以為然，冷冷地說：“小時候聰明的人，長大后未必有作為�！泵鎸μ魬�(zhàn)，孔融笑著說：“這樣說來，先生小時候一定很聰明�！边@一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣。孔融則目不斜視，裝著大人模樣，一本正經(jīng)地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。
孔融讓梨作文3
社會在進步，時代在變化，人們的生活水平也在提高，作為現(xiàn)代公民，必須講禮儀。有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼·羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的小學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，恰是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個品德高尚、懂禮儀的人，必定會得到他人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)喪失生活勇氣的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。類似這些不經(jīng)意發(fā)生的事，卻能從中反映出一個人的道德品質(zhì)、禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的'快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經(jīng)文，只懂得說，而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的學生，成為一個新世紀的好公民，共同創(chuàng)建一個和諧美好的社會。
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